Imaginería valenciana. Un San José y el Niño de José Maria Ponsoda

Fotografía, con la firma del escultor, de un San José con el Niño Jesús de José Mª Ponsoda Bravo.

Fuente: Biblioteca valenciana/BV Fondo gráfico. BV José Huguet F42/112.

  

   Además del dia del trabajo, el 1º de mayo se celebra desde 1955 la fiesta de San José Obrero, y muchas parroquias nuevas lo tienen como titular. En Valencia es el patrón del gremio de artistas falleros.

   Esta escultura de Ponsoda nos muestra a San José con el Niño, junto a la mesa de carpintero y otros útiles de su trabajo.

   El Niño Jesús pronto debió familiarizarse con las herramientas de carpintero de San José. En aquellos tiempos no debía haber muchos carpinteros por la zona, así que San José seguro que no sólo fabricaba objetos domésticos, sino que se ocuparía de todo tipo de trabajos en madera, incluso para la construcción de casas, etc.

Nacer el Niño, con gran pobreza,

José en tristeza cual padre vió;

Mas ya le alegra del Cielo el canto

Que el coro santo allí entonó.

Por este Gozo, por tu Dolor,

Que yo me salve pide al Señor

Padrenuestro, Avemaría y Gloria Patri.

                                                       (De unos Dolores y Gozos de San José publicados en Valencia)



Imaginería valenciana. Santa Catalina de Sena en su Monasterio de MM. Dominicas de Valencia, del escultor Vicente Rodilla, abril de 1946

 

 

 

 

"Santa Catalina de Sena, dominica."

Nueva imagen que se venera en el Monasterio de la Santa en Valencia.

Escultura de Vicente Rodilla, 1946. Estampa recordatorio (detalle).

 

 

 

 

 

 

    Esta nueva escultura de la imagen titular, realizada por el escultor D. Vicente Rodilla Zanón (Siete Aguas, 1901 - Valencia, 1974) para el Real Monasterio de monjas dominicas de Santa Catalina de Siena de Valencia, fué bendecida el 30 de abril de 1946.

   La ceremonia, en la que una religiosa emitió votos temporales, fué presidida por el Rvdo. P. Fr. Marceliano Llamera, O.P. (Pardesivil, León, 1908 - Torrente, Valencia, 1997), importante teólogo y escritor dominico. 

 

 

 

 

 

   Sobre el Real Monasterio de Santa Catalina de Siena de Valencia, fundado en 1491, poco diremos aquí.

   Para la conocer la historia, imágenes, gozos y otros detalles relacionados con este monasterio, que se encontraba en Pintor Sorolla,  donde hoy está un conocido edificio comercial, consultar algunos enlaces como Memoria Gráfica de España, Gogistes Valencians, Valencia en Blanco y Negro, Valencia y su Historia, etc.

 

 

   En concreto, en Memória Gráfica de España se han publicado, desde febrero de 2013, varias entradas que recorren toda la historia de este monasterio, de complicada existencia, incluyendo además una importante documentación gráfica.

 

 

(En construcción)


 

Grabado de Nuestra Señora de la Cueva Santa, s. XIX. Y una imagen del Santuario en 1912

 

 

 

 

 

NTRA SRA DE LA CUEVA SANTA
VALENCIA Lit P. MARTÍ ALCOY Libª de J. MARTÏ
Estampa litográfica, mediados del XIX.
Fuente: Biblioteca Valenciana/BV Fondo gráfico bV Colección Valenciana GRAB/1298.

 

 

 

   Grabado de Nuestra Señora de la Cueva Santa, de Pedro Martí Casanova, entre 1825 y 1875. Se representa a la Virgen rodeada de angelitos, sobre la imagen de la gruta y su altar, y debajo el Santuario.

   La inscripción dice: "Los cofrades de esta milagrosa imagen tienen concedidas por SS. PP. indulgencias plenarias...". Y en la filacteria que sostienen los angelitos la frase del Cantar de los Cantares "PALOMA MIA EN LOS AGUJEROS DE LA PIEDRA (CANTICO DE LOS CANTOS 11 = 14)", en referencia al lugar donde apareció y es venerada la Virgen con la advocación de la Cueva Santa.



   Esta fotografía de 1912 del Santuario de la Cueva Santa parece, casualmente o no, reproducir la imagen del mismo que está en el grabado:

 

   Vista del "Santuario de la Cueva Santa, donde en 1503 se encontró la imagen de la Virgen que hoy se venera en el mismo." Foto Cabedo. Fotografía publicada en Mundo Gráfico el 4 de septiembre de 1912.

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

 

 

 

 

 

 

 

Alcoy. Fiestas de San Jorge: versos en valenciano en la Reseña Ilustrada de las Comparsas, 1879

 

 

 

 

 

 

Portada de NOTICIA HISTÓRICA ACERCA DEL ORIGEN DE LAS FIESTAS DE SAN JORGE,

PROGRAMA DE LAS MISMAS Y

RESEÑA ILUSTRADA DE LAS COMPARSAS

que toman parte en ellas.

Alcoy, 1879. Imprenta de Francisco Compañy Monllor, calle del Mercado número 10

 

 

 

 

 

Nota del editor, Francisco Company Monllor.

 

 

 

  

 

   Se conserva en la Biblioteca Valenciana, y está disponible en la Biblioteca Valenciana Digital, el libro "Noticia histórica acerca del origen de las fiestas de San Jorge, programa de las mismas y Reseña Ilustrada de las comparsas que toman parte en ellas", obra editada en Alcoy por la Imprenta de Francisco Company Monllor en 1879.

   Como dice su título, hay una breve descripción de las fiestas, y el programa para ese año. Después se describen las comparsas con unos versos, en tono jocoso, alusivos a cada una de ellas, acompañados de un pequeño grabado, como vemos en los tres ejemplos que hemos seleccionado aquí.

   No parecen figurar los autores, que pudieran ser varios.

  

 

   Estos tres son los que están escritos en valenciano. Pero todo el librito, de sólo 44 páginas, es de gran interés. Vale la pena leerlo.

 

 



 

 

 

 

 

 

 

 

 

   Se describen así las comparsas siguientes:

   Comparsa de Llana, Comparsa de Judíos, Comparsa Domingo Miques, Comparsa de Chano, Comparsa de Cordon, Comparsa de Cuán, Comparsa de Tapiadores, Comparsa dels Verts, Comparsa de Beduinos, Comparsa de Riffeños, Comparsa Moros Elegantes, Caballería de Moros, Cavallería de Bequetes, Comparsa de Capellanes, Comparsa de Somatenes, Comparsa de Romanos, Comparsa Antigua Española, Comparsa Tomasinas Viejas, Comparsa Tomasinas Nuevas, Comparsa de Estudiantes, Comparsa de Asturianos, Comparsa de Andaluces, Comparsa de Navarros, Comparsa de Garibaldinos, Comparsa de Angeles, Comparsa de Maseros, Comparsa de Cides, Comparsa de Marineros, Comparsa de Vizcaínos, Comparsa de Aragoneses, Comparsa del Peáco, y Cavallería de Sequetes.

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

   Fuente: Noticia histórica acerca del origen de las fiestas de San Jorge: programa de las mismas y reseña ilustrada de las comparsas...Alcoy. Imprenta de Francisco Compañy (sic) Monllor, 1879.

Biblioteca Valenciana Digital.

Biblioteca Valenciana. BV Fondo Antiguo. BV Carreres.

Signatura: XVIII/1705 (28)

 

 

 

 



Origen de la devoción a la Divina Pastora, estampa y Salve. Imagen del Niño Jesús como Buen Pastor, de Vicente Tena

 

 

 

 

La Divina Pastora.

Estampa devocional, principios del XX.

 

 

 

 

 

   Este fin de semana se celebran las festividades de Maria, Madre del Buen Pastor (el sábado), y del Buen Pastor (el domingo), aunque la primera se celebra en muchos lugares en otras fechas, como aquellos en los que la patrona es la Divina Pastora.

 

 

   En esta estampita devocional  valenciana con la imagen de la Divina Pastora hay un texto explicando el origen de esta advocación:

 

   "Afligido en gran manera el V. P. Isidoro de Sevilla, célebre misionero capuchino, por el poco fruto que su predicación producía en las almas, acudió con lágrimas y oraciones á la Santísima Virgen, suplicándole ablandase los empedernidos pechos de los pecadores. Compadecida de la aflicción de su siervo la Reina de los Angeles, se le apareció en un maravilloso éxtasis con traje de pastora, sentada en un risco sobre una colina, á la sombra de un frondoso árbol y rodeada de mansas ovejitas, figura de las almas fieles. Díjole que la presentase á la veneración de los fieles del modo en que la veía y conseguiría maravillosos frutos en las almas. Hízolo así el P. Isidoro: presentó á su auditorio un lienzo de la Divina Pastora el día 8 de septiembre de 1703, consiguiendo desde aquel día numerosas conversiones. La ciudad de Sevilla comenzó desde entonces á venerar á Maria con el título de Pastora Divina de las almas, extendiéndose muy pronto esta devoción á toda España y, por medio de los misioneros capuchinos, á toda la América y Oceanía. Pío VI aprobó en 1º de Agosto de 1799, esta advocación y permitió se celebrase su fiesta con Oficio y Misa, el segundo domingo después de Pascua de Resurrección.

 

IMPRÍMASE

Dado en nuestro Palacio Episc., el día 19 de Julio de 1902.

JUAN, Obispo de Orihuela."

 

 

 

   Y se añade una Salve dedicada a la Divina Pastora:

 

 

 

Á LA DIVINA PASTORA

 

 

Salve, Pastora querida,

Cuya caridad te mueve,

Dejando noventa y nueve,

Buscar la oveja perdida.

Salve, fuente de la vida,

Salve, bellísima aurora,

Porque en la última hora

De su vida, el Sumo Bien

De toda la humana grey

Te constituyó Pastora.



 

 

 

 

 

 

Pequeña escultura del Niño Jesús, representado como El Buen Pastor,

obra del imaginero valenciano Vicente Tena.

(Continuará)





Alginet. El derrumbe de la iglesia en mayo de 1922 y un error de la revista Mundo Gráfico

 

 
 

 

 

La iglesia de Alginet, fotografía de Gómez Durán publicada por Mundo Gráfico el 24 de mayo de 1922.

La imagen se ve mucho mejor al ampliar.

 

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

 



 

  

 

 

   Un error de la revista Mundo Gráfico, que publicó esta fotografía de la iglesia de Alginet, con este breve texto como toda explicación: "Aspecto de la iglesia de Algemesí después del derrumbamiento de la bóveda, ocurrido un cuarto de hora después de haberse celebrado la fiesta de la bendición de medallas, y dos bodas, á las que asistieron cerca de dos mil personas, circunstancia que milagrosamente evitó una catástrofe".
 

   Ni idea de por qué Mundo Gráfico dijo que se trataba de la iglesia de Algemesí. En los siguientes ejemplares de la revista no parece que hicieran ninguna rectificación.

   No es el primer error que vemos en Mundo Gráfico y otras publicaciones de la época. Es curioso, porque la noticia ya habia aparecido días antes en diversos medios como La Correspondencia de España, o El Imparcial.

 

    En la prensa valenciana la noticia debió incluir más detalles.

   Por desgracia, e inexplicablemente, no hay una hemeroteca digital valenciana disponible. Lo decimos por si sirve de algo, ya que sería una herramienta muy importante.

   

 

 

 

 

Breve nota sobre el suceso publicada en El Imparcial el 16 de mayo de 1922.

 

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

 

 



 

   Incluimos esta entrada ahora, con la nota de El Imparcial, ya que hemos visto que está la fotografía en la página de Facebook valencianisme en fotos.

 

 

 



Alicante. Un grabado de la Santísima Faz, siglo XVIII, y el Himno Salve Sancta Facies

 

 

 

 

VERA EFIGIE

De la ssma FAZ de la Ciud de Alicante

á expensas de su Iltre y noble Ayuntamiento.

Pedro Paredes, del. et sculp. Alicante

 

 

  

   Grabado calcográfico de Pedro Paredes en el libro Disertación histórico - dogmática sobre la sagrada reliquia de la SSma. Faz de Ntro. Sr. JesuChristo, venerada en la ciudad de Alicante...", del Padre Joseph Fabiani, del colegio de la Compañía de Jesús de Alicante, publicado en Murcia en 1763. El libro completo está en la Biblioteca Digital Hispánica de la Biblioteca Nacional.

 

  

 

 

 

 Fuente: Biblioteca Nacional - Biblioteca Digital Hispánica.

 

 

 

 

 

 

 

    En 1889, con motivo del Cuarto Centenario de la Santa Faz, la Junta organizadora convocó varios certámenes musicales y literarios. Uno de ellos era "un premio consistente en una medalla de oro, conmemorativa del Centenario, al autor de la mejor partitura para orquesta y voces, sobre el Himno religioso (...)" Salve Sancta Facies. Se presentaron seis pliegos al concurso, pero no hemos localizado el nombre del ganador.

   El periódico El Alicantino publicó la letra de este antiguo Himno a la Santísima Faz, en latín, el 10 de abril de 1889.

 

   

 



  El alicantino, 10 de abril de 1889.

Biblioteca Virtual de Prensa Histórica.

 

 

 

   El mismo periódico publicó esta traducción del Himno el 21 de abril de 1889:

 

 

 

 

HIMNO A LA SANTISIMA FAZ

 

Salve, Faz adorable

Del Redentor bendito,

Cuya hermosura brilla

Con esplendor divino,

Que impresa fué en un velo

Cual la nieve blanquísimo

Y dado á la Verónica

De puro amor en signo.

 

Salve, honor de la tierra,

Espejo de los santos,

Que anhelan ver las almas

Que á los cielos llegaron;

Límpianos de la mancha

De todos los pecados,

Y asócianos al coro

De bienaventurados.

 

Salve, oh tú, nuestra gloria,

Donde esta vida amarga

Y pecadora y frágil

Que tan rápida pasa,

Condúcenos al cielo,

Oh Imágen venerada,

Para admirar de Cristo

La Faz hermosa y Santa.

 

Según te lo rogamos,

Sé nuestro amparo cierto

Sé nuestro dulce alivio

Y sé nuestro consuelo

Para que no nos dañe

Del enemigo el peso

Sinó que con los justos

El descanso gocemos.

 

 

 

 

 







Preparando la paella en el campo, una fotografía c. 1930



"No es un cocinero, sino un campesino, está preparando en su propio ambiente, una paella.

Parodiando al poeta, podríamos decir: ¡La paella, gran señora, digna de veneración!..."

   Esta misma imagen se repite por estos dias de primavera en muchos lugares. Una reunión de familias o amigos en el campo, y la paella preparada como debe ser.

   Hay muchos detalles para observar: la indumentaria, los objetos, la luz del sol. Parece que la imagen sea en realidad fruto de una cuidadosa puesta en escena del fotógrafo (hay varios posibles autores, no está el dato exacto). La fotografía es de hacia 1930. El pie de foto, de un texto de Almela y Vives.

   Aunque todos sabemos que la mejor paella es la que cocina nuestra madre...