Valencia. Trabajadores del taller de escultura de José Tena, 1902

Talleres de José Tena, Valencia, 1902.

    Una curiosa fotografía, anónima (ya que no figura el fotógrafo) de un grupo de trabajadores del taller de escultura de D. José Tena, tomada frente al propio taller para un anuncio que fue publicado en 1902 en la revista La Lectura Dominical. Trabajadores de todas las edades, desde los pequeños aprendices, niños aún, y todos como ocupados en variados quehaceres, aunque en realidad están más bien posando para la fotografía.

   Y pueden verse además las obras que se estaban realizando, diversas hornacinas, peanas, partes de retablos, un San José con Niño y hasta un gran Nazareno.

   En el anuncio se dice:

   "Escultura religiosa, talla, pintura y dorados.

   Grandes talleres de José Tena.

   Premiado por la real Academia de Bellas Artes de San Carlos.

   Construcción y decorado de imágenes en madera, desde 50 pesetas en adelante; las mismas para vestir, desde 25 pesetas; crucifijos á los precios que se deseen.- Sección de talla: especialidad en altares para oratorios é iglesias, desde 150 pesetas; andas ó custodias desde 75 pesetas; Templetes, Sagrarios, Tabernáculos, Urnas, Sepulcros, Doseles, etc. Monumentos para Semana Santa en lienzos ó madera á todos precios. Esta casa facilita dibujos, fotografías, catálogos y notas de precios á los señores que deseen hacer algún encargo. Plazos convencionales para los señores párrocos y Comunidades religiosas. No dejar de consultar esta casa.

   Despacho: calle de Caballeros 54 Valencia."

El anuncio completo. 

  Fuente: La Lectura Dominical, 2 de noviembre de 1902. Biblioteca Nacional.





Vídeo de La Albufera. Imágenes del Nodo, 1944 y 1948

 

Con las redes. Nodo, 1944.

 

 

   Gentes y paisajes de La Albufera, tradicionales labores de pesca de la anguila, la isla de El Palmar, en dos reportajes emitidos en el Nodo y la revista Imágenes, en 1944 y 1948 (el segundo no tiene audio).

 

De la revista Imágenes, 1948

Ver en YouTube: Valencia antigua. La Albufera, imágenes de 1944 y 1948

   Otras imágenes del reportaje de 1948:

 

Junto a las barracas, 1948.

 

Al atardecer, terminan las faenas.. 1948.

   Fuentes:
   Nodo nº 64A de 20 de marzo de 1944.
   Revista Imágenes nº 192, de 1948.
   (Filmoteca española)

Coplas a Nuestra Señora del Castillo de Corbera

  

Grabado de los Gozos de Nuestra Señora del Castillo, de la Villa y Honor de Corbera.

(Fuente: Gogistes Valencians)

 

   El librito "Coplas que las quince doncellas del Rosario de la parroquial de la villa y honor de Corvera, acostumbran cantar por las tardes de los dias de fiesta, en la capilla de Ntra. Sra. del Castillo de dicha iglesia..." comienza con un acto de contricción y ofrecimiento a la Virgen, y ya en verso, la mayor parte en forma de seguidilla, los Misterios del Rosario y la Salve, tres versiones de los Siete Dolores de María, y concluye con estas Coplas:

 

 

COPLAS A NTRA. SRA. DEL CASTILLO DE CORVERA

 

A Vos, Virgen Soberana,

su afecto Corvera explica:

admitidle, Madre amada,

pues todo à vos le dedica.

 

Como sois su Protectora,

su amparo y toda su dicha,

su felicidad, su gloria,

su Madre siempre benigna,

en estas solemnidades

humilde, y reconocida;

la fortuna que le cabe

Corvera à voces publica.

 

Haced, ò Reyna amorosa,

que en cuanto Corvera pida,

de Dios la misericordia

experimente propicia:

de los males de este mundo

defendedla compasiva;

y cante tus alabanzas

Corvera siempre rendida.

 

COPLAS DE DESPEDIDA

 

Ya, en fin, ò Sacra Maria,

pues sois de Vírgenes Reyna,

à vuestros pies ofrecemos

nuestras voluntades tiernas.

 

Aceptad el fiel deseo

con que en vuestro honor se emplean

en canticos de alabanza,

nuestros afectos y lenguas.

 

Por vuestro Santo Rosario,

experimente Corvera

en todas necesidades,

propicia vuestra clemencia.

 

En despedida esperamos

vuestra bendición suprema,

que nos guie en esta vida,

para conseguir la eterna.

 

AMEN

   Fuentes:

   Gogistes Valencians: Gozos de Nuestra Señora del Castillo, de la Villa y Honor de Corbera

   Biblioteca Valenciana - Fondo Antiguo BV Carreres. Signatura: XVIII/1706 (34)
   Puede consultarse en la obra completa en este enlace de la Biblioteca Valenciana Digital:
   "Coplas, que las quince doncellas del Rosario de la parroquial de la villa... de Coruera, acostumbran a cantar por las tardes de los días de fiesta en la capilla de Ntra. Sra. del Castillo de dicha iglesia."

A comer la Mona. Gastronomía tradicional de Pascua

"Valencia .- Costumbres populares.

La multitud ciudadana entregándose á la expansión

con motivo de haber salido al campo á merendar la clásica mona de pascua."

Fotografía de Moya. La Actualidad (Barcelona), 20 de abril de 1909. (Biblioteca Nacional.)

   Y tras la Semana Santa, la fiesta se trasladaba al campo, se reunían las familias, los amigos, se bailaba, se saltaba la cuerda, y volaban los cachirulos...

   Hay en tierras valencianas una rica gastronomía propia de Semana Santa y Pascua, como en las meriendas pascueras, en las que lo más tradicional era, aún lo es en muchos lugares, salir al campo a comer el huevo duro, que los niños rompían en la frente del otro (al grito de "ací me pica, ací me cou, ací trenque l'ou"), la mona de Pascua (con sus variantes), la lechuga, y la longaniza de Pascua.

   Manjares que remiten a la Pascua Judía (Pesaj), en la que se conmemora la salida del pueblo de Israel de Egipto, y en la que aparecen asimismo elementos como el huevo cocido (Betzá o Beitzá), los panes (matzot ó Matzá), y la lechuga (Jazeret).

   Y como expresión de pertenencia al Cristianismo, se añadió aquí la longaniza, carne de cerdo prohibida en el Judaísmo.

   Recordaría también a la Pascua Judía el típico dulce de Semana Santa, de Xátiva, el Arnadí, "carabassa santa" o "moniato sant". En la Pascua Judía, el Jaroset, una mezcla de manzana,  nuez, almendra, dátil, canela, vino y miel, que simboliza la argamasa con la que los esclavos hacían los ladrillos en Egipto. En el arnadí se usa calabaza o boniato, y a pesar del origen árabe de la palabra, es obvia la relación con el Jaroset, dentro del contexto de estas fiestas.

Una Mona de Pascua casera.

Valencia, 1916. Fiesta de San Vicente Ferrer, Patrono de Valencia y su Reino

 

"Valencia .- Altar levantado en la Plaza de la Constitución donde se representaron los milagros de San Vicente Ferrer, Patrón de Valencia y su Reino."

Fotografía de Gómez Durán. La Hormiga de Oro, 13 de mayo de 1916. Biblioteca Nacional.

 

   Hace cien años, en 1916, la fiesta de San Vicente Ferrer fue el lunes 1 de mayo. Su fiesta litúrgica es el 5 de abril, pero se celebra aquí el segundo lunes de Pascua. Y se celebró con la solemnidad de costumbre, en ese día y los inmediatos.

 

   Así, el domingo: "De la Casa Natalicia, cuya hermosa capilla ofrecía soberbio aspecto, salió a las doce la procesión que resultó muy lucida, para trasladar la imagen al altar de la calle del Mar.

   También de la iglesia de Santa Catalina salió la procesión para conducir la imagen de San Vicente al altar de la plaza de la Virgen.

   Por la tarde, a las seis, se verificaron las procesiones en los demás altares, mereciendo especial mención la celebrada por la Nueva Asociación del Mercado, por su brillantez." (Diario de Valencia, 1 de mayo de 1916.)

 

   "En los altares continuaron todo el día las representaciones de los milacres, y estuvieron muy animados, pues en torno a ellos se agolpaba un gentío inmenso.

   También acudió mucha gente a visitar la iglesia de San Esteban, donde se hallaban colocados los bultos que reproducen la escena del bautizo de San Vicente, y la celda que ocupó nuestro Santo en el convento de Santo Domingo, y que hoy se halla enclavada en el Parque de Artillería.

   Por la noche hubo serenatas en todos los altares, y después de las once fueron bajadas de los mismos las Imágenes de San Vicente y conducidas a casa de los clavarios respectivos, excepto las del Mercado y alguna otra, que lo fueron a los templos en que se veneran.

   Hubo tracas, música, aclamaciones, etcétera, y la animación se prolongó hasta bien entrada la madrugada." (Diario de Valencia, 3 de mayo de 1916. Prensa Histórica.)

  

   En el Santoral de aquel 1 de mayo de 1916 se decía:

 

   "DE HOY.- San Vicente Ferrer, Patrón de Valencia y su reino...

   FIESTA DE PRECEPTO EN VALENCIA Y SU ANTIGUO REINO.

   Indulgencia de los siete altares en la Metropolitana.

   Quedan abiertas las velaciones.

   El oficio y la Misa son de San Vicente, con rito doble de primera clase, octava común y color blanco.

   No se pueden celebrar Misas de Réquiem, incluso las de corpore insepulto, ni se permiten oficios de sepultura antes del mediodía ni toques fúnebres de campanas."

   Esta otra fotografía es de 1907, el Altar del Carmen, ejemplo del barroquismo que a veces adquirían estas arquitecturas efímeras que son los Altares, en los que se representan los milacres de Sant Vicent Ferrer:

  

"Altar y milacre en la plaza del Carmen."

La Actualidad,  19 de abril de 1907. Biblioteca Nacional.

La Resurrección en un grabado de Rocafort: "De la Hermandad del Santo Sepulcro de San Bartolomé de Valencia", 1828

 

Grabado representando la Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.

"De la Hermandad del Santo Sepulcro de San Bartolomé de Valencia".

"Dibujado y grabado por Tomás Rocafort, 1828."

Fuente: unav

   La Hermandad del Santo Sepulcro, establecida en la Colegiata de San Bartolomé de Valencia, tenía como fiesta principal la Resurrección de Nuestro Señor.

   Se celebraba con Vísperas solemnes, Misa con orquesta y coro, Sermón, procesión del Santo Entierro "recorriendo los alrededores del templo", o claustral en otras ocasiones. Asistían los Caballeros de la Orden del Santo Sepulcro y Camareras.

   De esta iglesia de San Bartolomé, que fue destruida en la guerra civil y finalmente derribada en 1944, se decía en Valencia en la mano ó sea Manual de forasteros, 1852 (aunque la información que se da aquí es aproximada, y más bien "adornada", como pasaba tantas veces):

   "De la memoria histórica que escribió el erudito D. Agustín Sales, presbítero, beneficiado de esta patriarcal iglesia, acerca de la antigüedad de su capilla del Santo Sepulcro, consta que fue erigida en tiempo de Constantino el Grande, y que quedó al cuidado de los monges basilios; que se conservó en tiempo de los godos, y permaneció después libre de profanación de los sarracenos hasta la entrada del invicto conquistador; que continuaron los monges con título de canónigos reglares, asistiendo á la iglesia y habitando el local que ocupa hoy la casa abadía hasta el pontificado de Calixto III, obispo que fue de esta ciudad, en cuyo tiempo aunque quedó secularizada esta iglesia, permaneció en ella la divisa de la pasada dignidad, que es la cruz patriarcal. Fue erigida parroquia en 1239, dedicándola al apóstol San Bartolomé, y principiando la nueva obra en 1666, se le agregó la pequeña iglesia del Santo Sepulcro para que la que hoy existe quedára con la perfección que se admira. Es grande, hermosa, y el altar mayor que contiene algunas célebres pinturas de Juanes, es magnífico; en ella, según los historiadores, se veneró por algún tiempo el cuerpo de San Vicente Mártir, y fue bautizado el glorioso San Pedro Pascual, primer canónigo de esta ciudad."

   Una crónica de esta fiesta, publicada en La Unión Católica:

 

La Unión Católica, 6 de abril de 1881. Prensa Histórica.

   Dos imágenes de los caballeros de la Hermandad del Santo Sepulcro:

 

"La ceremonia de las palmas en la Colegiata de San Bartolomé."

Fotografía de Cabedo. La Hormiga de Oro, 1915 (Biblioteca Nacional)

 

 

 

 

"El señor Sánchis Tarazona y demás caballeros del Santo Sepulcro en la

Colegiata de San Bartolomé en el momento de cruzar á aquél caballero de dicha Orden."

Interior de la desaparecida Iglesia de San Bartolomé durante una ceremonia de los caballeros del Santo Sepulcro.

Fotografía de Gómez Durán. La Hormiga de Oro, 1910. (Biblioteca Nacional)

 

Valencia. Sábado de Gloria, 1931

 

"Suelta de palomas en la Plaza de la Virgen."

Fotografía de Sigüenza.

Las Provincias, 5 de abril de 1931. Prensa Histórica.

   Sábado de Gloria en Valencia, año 1931. Los actos previstos, según contaba La Correspondencia de Valencia el 2 de abril, eran:

   "Los Gloriosos celebrarán este año el toque de Gloria en la forma tradicional, y más solemne si cabe por el entusiasmo de los cofrades.

   Desde antes de las nueve de la mañana del sábado se repartirán en la planta baja de la Casa Vestuario (plaza de la Constitución) las estampitas con número al dorso, que servirán para el sorteo de las tres monumentales monas.

   Al momento del toque de Gloria se disparará una magnífica traca, se soltarán palomas mensajeras, globos de gas y lluvias de aleluyas.

   Dará el pasacalle la música típica de costumbre.

   También habrá otro nuevo obsequio dedicado al niño y niña que se encuentre en las condiciones que se publicarán y sean hijos de padres pobres y vecinos de Valencia."

   Se contaba con más detalle en la crónica publicada el 4 de abril:

 

La Correspondencia de Valencia, 4 de abril de 1931. Prensa Histórica.

Oración en el Huerto, de Romero Tena, c. 1907

 

 

 

 "La oración del Redentor en el Huerto de Gethsemaní.

PADRE MÍO, SI NO PUEDE PASAR ESTE CÁLIZ SIN QUE YO LO BEBA,

HÁGASE TU VOLUNTAD.- San Matth.XXVI - 42

Escult. de los talleres de D. José Romero Tena.- Valencia."

 

 

 

 

   Relieve, obra del escultor José Romero Tena, en una fotografía de Laporta publicada en la revista La Lectura Dominical el 23 de marzo de 1907. Desconocemos para dónde fue realizado. Fuente: Biblioteca Nacional.