Tota Pulchra. Inmaculada Concepción

 

Inmaculada Concepción.

Estampa devocional.

(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)

      © María Nieves Bueno Ortega, 2024.

   En la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, una imagen procedente de una estampa recordatorio de los "Solemnes Cultos que a su Excelsa Madre han dedicado las Asociaciones de Camareras e Hijas de María de la Parroquial Iglesia de San Juan y San Vicente" de Valencia, en el año 1935.

   Lo más probable es que la escultura de la fotografía fuese la venerada por dichas asociaciones de esa parroquia. Sigue, como tantas otras, el modelo de la Inmaculada de la Catedral de Valencia. Desconocemos el autor. Desconocemos también si la escultura se conserva.

Tota Pulchra es, Maria,

Et macula originalis non est in Te

Tu gloria Jerusalem,

Tu laetitia Israel,

Tu honorificentia populi nostri,

Tu advocata peccatorum.

Oh Maria, virgo prudentissima,

Mater clementissima,

Ora pro nobis,

Intercede pro nobis

Ad Dominum Jesu Christum.

In conceptione tua Immaculata fuisti

Ora pro nobis Patrem cuius Filium peperisti

Domina, protege orationem meam

Et clamor meus ad te veniat

Amen.

   Con un sincero recuerdo a todos los afectados por la catástrofe sufrida...

   (No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc... Gracias)

Torrevieja. Inmaculada Concepción, la Purísima

 

PURÍSIMA CONCEPCIÓN

PATRONA DE TORREVIEJA

   La bellísima imagen original de la Inmaculada Concepción, la Purísima, Patrona de Torrevieja. Escultura de José Puchol Rubio (1743-1797), lamentablemente destruida durante la persecución religiosa de los años 30. La imagen actual, de 1941, es obra de José María Ponsoda Bravo.

   No consta el fotógrafo, probablemente Darblade.

   La Solemnidad de la Inmaculada Concepción, Patrona de España, cuya imagen no falta en ninguna iglesia, objeto también de la devoción popular con pequeñas imágenes, capillitas para la visita domiciliaria, etc, se celebra el 8 de diciembre.

TOTA PULCHRA ES, MARIA

Tota pulchra es, Maria,

Et macula originalis non est in te.

Tu gloria Ierusalem

Tu laetitia Israel

Tu honorificentia populi nistri

Tu advocata peccatorum.

Oh Virgo prudentissima, Mater clementissima

Ora pro nobis

Intercede pro nobis ad Dominum Iesum Christum.

In conceptione tua Immaculata fuisti

Ora pro nobis Patrem cuius Filum peperisti

Domina, protege orationem meam

Et clamor meus ad te veniat

Amen

Toda hermosa eres, María

Y la mancha original no está en tí.

Tu eres la gloria de Jerusalén

Tu la alegría de Israel.

Tu la abogada de los pecadores.

Oh Virgen prudentísima, Madre clementísima

ruega por nosotros,

intercede por nosotros ante Nuestro Señor Jesucristo.

Fuiste Inmaculada en tu Concepción,

ruega por nosotros al Padre, cuyo Hijo diste a luz.

Señora, protege mi oración

y mi clamor llegue a Ti.

Amen.

   Sobre la Patrona de Torrevieja puede consultarse:

   https://hijosdelainmaculada.wordpress.com/la-patrona/

   Sobre el escultor José Puchol:

   El escultor valenciano José Puchol Rubio y su obra para el sur de la provincia de Alicante.

(No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc...)

Vila-real: La Purísima Concepción de las Hijas de María Inmaculada

Purísima Concepción de las Hijas de María Inmaculada de Villareal.

Escultura de Antonio Yerro.

Fotografía de F. Sanchis, Valencia.

   Inmaculada Concepción, la Purísima, del escultor Antonio Yerro Feltrer (Valencia, 1842- Madrid, 1911?), imagen procesional realizada en 1873 para la Congregación de Hijas de María Inmaculada, Purissimeres, de Vila-real. Según leemos en artículo publicado en el Diario Mediterráneo en 1983, la peana original fue sustituida en 1929 por otra, obra del escultor valenciano José María Ponsoda.

   Esta hermosa escultura y la peana fueron destruidas en la persecución religiosa de 1936.
   Antonio Yerro tenía taller en Valencia desde 1862, y se trasladó a Madrid, calle Velázquez, hacia 1901 (como leemos en un anuncio publicitario del escultor).

   La fotografía, sobre tarjeta postal, es de Francisco Sanchis, Valencia, circa 1930, quizás de cuando se estrenó la nueva peana.

   Sobre esta imagen y su historia, puede consultarse esta página (y siguiente) del muy interesante artículo publicado por Josep Miquel Francés, en 1983, en el Diario Mediterráneo:

Diario Mediterráneo, 8 de diciembre de 1983. Prensa histórica.

https://prensahistorica.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=5081928&posicion=14&presentacion=pagina&registrardownload=0

Santo Espíritu del Monte: Altar de la Purísima

Santo Espíritu del Monte. Antiguo Altar de la Purísima.

   Fotografía sobre tarjeta postal del altar de la Inmaculada Concepción en la iglesia del Convento Franciscano de Santo Espíritu del Monte de Gilet a principios del siglo XX.

   Era un bello conjunto, en el que la imagen de la Virgen aparece rodeada de una serie de santos en actitud de veneración, algunos franciscanos.

Inmaculada Concepción. Villanueva del Grao, Valencia, 1931

Inmaculada Concepción.

Industrial Fotográfica, Valencia, 1931.

   Antigua Imagen de la Inmaculada Concepción de las Hijas de María de Villanueva del Grao, Valencia. La fotografía parece estar hecha en su altar, pero no hay más datos. Se editó en un recordatorio de los "Solemnes cultos que en honor de la Inmaculada Concepción celebra la Congregación de Hijas de María, Villanueva del Grao, 8 de diciembre de 1931".

   Eran ese año Camarareras de la Congregación Pepita León, Amparo Albors, María Renovell, Remedios Martínez, Asunción Monfort, y Leonor Dolz.

   No hemos encontrado otra información sobre la escultura, que presuponemos obra valenciana. Tal vez una búsqueda más paciente en hemerotecas pudiera dar algún dato.

Inmaculada Concepción. Imagen de la Purísima de Almazora

 

Almazora. Purísima Concepción

Fotografía anónima en tarjeta postal, sin fecha.

(Col. particular. Con nuestro agradecimiento a AB.)

 

 

 

  



   La Purísima Concepción, sobre andas procesionales. Trono con ángeles, nubes y la luna. Corona de doce estrellas. Una hermosa Imagen en una fotografía de autor anónimo de la Inmaculada de Almazora.

   Hay en Almazora Monasterio de Clarisas, fundado en 1898 por monjas procedentes del monasterio de Villareal, con el título de la Inmaculada Concepción. Y leemos en las hemerotecas que se hizo una gran fiesta en esta localidad en 1904, con motivo del cincuentenario del Dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen, y la Imagen estrenó una "nueva túnica y riquísimo manto azul, bordados al oro y plata en alto relieve por las jóvenes de la Junta de la Archicofradía" de hijas de María Inmaculada y Santa Teresa de Jesús. Hubo, entre otros actos piadosos, Ejercicios Espirituales preparatorios, solemne Novenario, Cabalgata, Rosario de la Aurora, Vísperas, Felicitación Sabatina, y Procesión con las imágenes de diversas advocaciones de la Virgen. Era párroco el Rdo. D. Joaquín Esteller.

 

   Desconocemos, por el momento, la fecha y autoría de las andas que pueden verse en la fotografía.

   Una nuevas andas procesionales de la Inmaculada de las Hijas de María y Santa Teresa de Almazora se estrenaron ya en 1956, y han sido restauradas recientemente por el Instituto Valenciano de Conservación y Restauración de Bienes Culturales.

 

 

Imaginería y fotografía valenciana. Una Inmaculada Concepción desconocida, finales del XIX

 Inmaculada Concepción. Fotografía de Rafael Vidal, Valencia.

   Bella imagen de la Inmaculada Concepción, representada con su conocida iconografía: con corona de doce estrellas, sobre nubes, la luna y un magnífico grupo de ángeles y querubines. Desconocemos el autor de la escultura, obra de gran calidad, y el lugar al que estaba destinada. Los únicos datos que se pueden aportar son los que nos proporciona el sello del fotógrafo, Rafael Vidal, de la calle Cabilleros, 7 bajo, de Valencia.

   Pero también esto resulta algo problemático, ya que en la obra Historia de la Fotografía valenciana, publicada por Levante en 1990, se explica que "Rafael Vidal García quien también firmaba Rafael V. García cubre treinta años de fotografía en varios domicilios: hacia 1875 en Cabilleros, 7, bajo, en 1883 en Sagrario de S. Francisco 7, 2º, un año más tarde se establece definitivamente en Colón, 52...". La fotografía estaría así entre 1875 y 1883.

   Sin embargo, según los datos del libro Retratistas fotógrafos en Valencia 1840 - 1900, de José Ramón Cáncer Matinero (2006), el fotógrafo Rafael Vidal García trabajó "entre 1888 y 1904 (?)". Se añade que era "hijo de José Vidal Contell" (también fotógrafo, y antes pintor, cuyo gabinete estuvo asimismo en Colón 52, y en Sagrario de San Francisco).

   Rafael Vidal "tuvo gabinete en Colón nº 52 y Cabilleros nº 7". Estuvo en Cabilleros desde junio de 1889, para regresar a Colón 52 en 1891.

   Por tanto, y según esta información, la fotografía podría datarse entre 1889 y 1891.



   Encontramos en anuarios de la época los siguientes nombres de escultores instalados en Valencia, entre los años 1888 y 1892 (no disponemos de mejores datos). En cualquier caso, y suponiendo que el escultor fuese valenciano, quizás entre estos podría estar el autor de esta imagen de la Inmaculada Concepción.

Anuario del Comercio, 1888



Guía del Comercio, 1892

   Agradeceríamos cualquier información sobre la imagen de la fotografía.

Imaginería valenciana: Inmaculada Concepción. Algunos datos sobre el escultor José Burgalat

 La Inmaculada Concepción. 

   Esta escultura de la Inmaculada Concepción sigue un modelo muy repetido en tierras valencianas, el de la imagen realizada por Esteve Bonet para la Catedral de Valencia. Hoy en día es también una de las representaciones de la Purísima más habituales en nuestras iglesias.

   Al pie de la escultura un letrero: "J. Burgalat". Poco más sabemos de esta obra. La imagen parece ser la misma que apareció en un artículo publicado en elseisdoble.com de Juan José Sanz Maseres sobre la Archicofradía de las Hijas de María Inmaculada de Alzira como la Purísima de Santa Catalina de Alzira, escultura destruida en 1936. Sería interesante confirmar si se trata de la misma obra.

   Sobre el escultor José Burgalat no hay mucha información. Hay algunas reseñas sobre sus obras en la prensa. Por ejemplo, en abril de 1888 aparecía esta nota en El Alicantino:

   "Los acreditados escultores valencianos señores Pastor y Burgalat han terminado ya un precioso grupo que ha de ser colocado en el altar de la Basílica de Valencia dedicado al culto de la Beata Inés de Benigánim.

   La escultura representa el momento en que Jesús, crucificado, se desprende de la cruz para abrazar a su sierva."

   Esta obra se realizó para el nuevo altar con motivo de la beatificación de la agustina descalza Sor Josefa María de Santa Inés, verificada ese mismo año de 1888.

   En 1888 se cita también una imagen de Santa Cristina que iba a ser regalada a la reina en Valencia. Y en 1890 presentaba una Santa Julia en la Exposición Nacional de Bellas Artes, obra analizada y criticada en Revista Contemporánea en 1891 (donde se refieren a Burgalat como "joven artista"). En algún anuario le encontramos, curiosamente, en el apartado de "pintores artistas" en lugar de en el de escultores.

   En 1895 se produce un incendio que destruye su taller, situado en la calle Avellanas. Después tendrá el taller en Trinitarios.

  De Burgalat se conocen otras obras como una  Milagrosa para Teruel en 1911.

  
     

  

El Siglo Futuro, 7 de enero de 1895.

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital

  

(En construcción)

 

Onteniente. Imagen original de la Purísima Concepción

 

  

 

Imagen original de la Purísima, Patrona de Onteniente.

Fotografía de Carlos Sarthou Carreres.

 

 

 

 

 

   La fotografía es de principios de los años 20.
 

   Sobre la escultura original en plata de la Purísima de Onteniente explica Andrés de Sales Ferri en "Escultura Patronal Valentina destruida en 1936" que la imagen fue realizada en Valencia en 1615 y reformada en 1665. Su capilla se construyó también en el siglo XVII. Las andas de plata, de la Casa Polo de Valencia, y el trono de ángeles, obra de Amador Sanchis, fueron bendecidos en 1923 por el cardenal Benlloch.

    La imagen actual, obra de Juan Bautista Devesa y plateada por José Bonacho, es de 1942. Las andas son de Virgilio Sanchis (1941).

   La Purísima Concepción es Patrona de Onteniente desde 1745, y fue coronada en 1954.


   (Datos tomados del libro Escultura Patronal Valentina destruida en 1936, de Andrés de Sales Ferri Chulió.)

 

 

 





Robo sacrílego. La Purísima Concepción de José Esteve Bonet en la Catedral de Valencia destruida en 1932

 

 

 

   "Imagen de la Purísima, de gran valor artístico, obra del gran escultor Esteve, que ha sido destruida por unos ladrones y cuyas valiosas alhajas han sido robadas." 

Foto Vidal. Mundo Gráfico, 17 de febrero de 1932.

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

 

  

 

  

   "Altar de la Purísima que fué destrozada por los ladrones, tirándola al suelo por medio de cuerdas, y apoderándose después de las valiosas alhajas que poseía."

Foto Desfilis. Mundo Gráfico, 17 de febrero de 1932.

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.



 

    La Inmaculada Concepción de la Catedral de Valencia era obra, de 1781, del escultor valenciano José Esteve Bonet.
    Explica Ferri Chulió (Imaginería Patronal Valentina destruida en 1936) que: "El 14 de Febrero de 1932 fué arrojada de su hornacina por unos ladrones, rompiéndose en varios pedazos al estrellarse contra el suelo. Reconstruida y restaurada por el escultor José Mª Ponsoda el dia 24 de Abril de 1932 fué entronizada en el altar mayor de la Catedral, celebrándose una solemne fiesta en su honor. Días más tarde fué colocada en su capilla. El 21 de Julio de 1936 fué destruida".
 

 

 

   "Cómo fué encontrada sobre el altar la cabeza de esta magnífica imagen de la Inmaculada. El hecho de que la cabeza estuviese íntegra hace posible una restauración de la bellísima escultura mutilada en la catedral de Valencia..."

 

 

   "Cómo apareció la imagen en el suelo. Estaba abierta por la mitad, en sentido vertical; el pedestal, fraccionado en varios trozos. En tierra, también, los objetos y las miniaturas de imágenes sagradas que acompañaban a esta admirable escultura de la Inmaculada..."

Fotografías Sigüenza y Desfilis. Nuevo Mundo, 19 de febrero de 1932 (detalle).

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

 

 



 

 

Hoja Oficial del Lunes, 15 de febrero de 1932.

Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica.



 

 

 

 

Fieles rezando durante el acto de desagravio.

    

 



 

"Los católicos valencianos, después de la misa mayor celebrada en la Catedral, organizaron una manifestación, formada por millares de personas, para protestar ante el gobernador del sacrilegio cometido en la imagen. Los guardias de asalto intentaron disolver la manifestación; pero no fué posible por el número, verdaderamente enorme, de personas que la formaban. Así lograron llegar al Gobierno Civil, en el que una comisión expresó enérgicamente ante la autoridad su protesta por el sacrílego robo..."
 

Fotografías Sigüenza y Desfilis.

Nuevo Mundo, 19 de febrero de 1932.

Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

 

 





Imaginería valenciana. Inmaculada Concepción de D. José Maria Ponsoda Bravo para el Arma de Infantería de Valencia, 1918

 

 

 

"Imagen de la Inmaculada Concepción que ha costeado el arma de Infantería."

Oro de ley, 15 de diciembre de 1918.

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

 

 

   Se explica en el artículo que "el pasado domingo, día de la Inmaculada, celebróse en la iglesia de San Vicente Ferrer de los PP. Dominicos la fiesta que anualmente dedica la Infantería a su Excelsa Patrona."
   El capitán D. Gonzalo Rodríguez diseñó el adorno del altar mayor, donde se colocó la imagen de la Inmaculada, que se describe como "preciosa escultura construída en los talleres del Sr. Ponsoda, y costeada por la guarnición de Valencia".
   En el altar se dispuso un gran escudo de España "ante el que se depositaron las banderas durante la ceremonia, como si España entera, representada por sus gloriosos emblemas, rindiera culto a su Patrona".


   En esta escultura de D. José Maria Ponsoda Bravo, además de la clásica iconografía de la Inmaculada Concepción de la Virgen, aparecen el emblema del Arma de Infantería de Tierra (espada, arcabúz y corneta) y el escudo de España, sostenidos por dos querubines.

 





Los sucesos durante la procesión de la Inmaculada Concepción en Valencia en 1904

 

 

 

"Aspecto de la plaza de la Constitución de Valencia, en el momento de salir la procesión."
Nuevo Mundo, 15 de diciembre de 1904.
Fuente: Biblioteca Nacional.

   Ahora que se celebra la festividad de la Inmaculada Concepción, recordar los sucesos que se produjeron en Valencia hace casi cien años, porque son poco conocidos y no deberían olvidarse.
   En el ataque contra los asistentes a la procesión de la Purísima celebrada en Valencia el domingo 11 de diciembre de 1904, resultó muerto D. Salvador Perles y Ferrer, de 66 años. Y falleció unos días después D. Juan Perpiña y Sebastiá, abogado y secretario del presidente de la Diputación, de 29 años y natural de Carcagente (al que se ha llamado "mártir de la Inmaculada").


 



    La fotografía de la salida de la procesión de la Inmaculada en Valencia el domingo 11 de diciembre de 1904 la publicó la revista Nuevo Mundo con el texto:

   "Una vez más se han vuelto a producir en España esos tumultos vergonzosos, que demuestran tan poca intelectualidad y acusan tanta inconsecuencia de proceder en una parte de los elementos que precisamente predican más la libertad y la tolerancia.
   La procesión de la Purísima se vió asaltada en Valencia, el último domingo, por gentes que, al grito de viva la libertad, provocaron tal conflicto que hizo necesaria la intervención armada de la guardia civil. Muchos de los fieles que iban en la procesión resultaron lesionados a garrotazos. En general, los heridos fueron muchos."


   En 1904 se celebraba el cincuentenario de la declaración del dogma de la Inmaculada Concepción. El ambiente estaba algo enrarecido (como venía siendo habitual) y se sabía que podía haber problemas durante la procesión. También hubo incidentes en otros lugares de España (como en Vinaroz, por ejemplo). En Valencia el ataque a los participantes en la procesión, incluídos ancianos, mujeres y niños (es decir, sin discriminar) estaba claramente planificado y preparado. Determinada prensa republicana había ido fomentando el ambiente anticlerical (algún periódico describirá después a los atacantes como "las hordas de Blasco y Soriano"). También fué muy discutida la intevención del gobernador civil de Valencia Soler y Casajuana, que no puso los medios adecuados para evitar el previsible ataque.


   La prensa nacional describió con todo detalle "los sucesos de Valencia", y es conveniente y muy recomendable repasar los periódicos de esas fechas en la Hemeroteca Nacional o en la Biblioteca Virtual de Prensa Histórica, para conocer de primera mano la realidad en que se vivía, con un anticlericalismo cada vez más agresivo desde finales del XIX.
   Los sucesos de Valencia llegaron, claro está, hasta el Congreso en los días posteriores, interviniendo Blasco Ibáñez y Rodrigo Soriano, que no condenaron precisamente los incidentes (algunos periódicos reprodujeron estas sesiones  del Congreso del 12 y 13 de diciembre).


   Una pequeña muestra de lo que ocurrió puede leerse en este fragmento de una de las crónicas de la prensa, publicada en La Lectura Dominical el 17 de diciembre de 1904:

 

 

La Lectura Dominical, 17 de diciembre de 1904.

Fuente: Biblioteca Nacional.

  







Inmaculada Concepción. El Altar Mayor de la Iglesia de la Compañía de Valencia en las fiestas de 1917

 

  

   "El altar mayor de la Iglesia de la Compañía, adornado, con motivo de la celebración de las fiestas de la Inmaculada. Foto Ribera." Oro de Ley, diciembre de 1917.

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

 

 

 

    Una sencilla decoración con luces, y especialmente la imagen de la Inmaculada sobre el anagrama de Maria, en las fiestas celebradas en 1917 en la Iglesia de los Jesuitas de Valencia.
   Es el altar mayor antiguo. El altar con el Sagrado Corazon se construyó más o menos una década después, en 1928.



   Antiguamente (o no hace tánto tiempo) era costumbre adornar los templos en las festividades más importantes, con toda clase de decoraciones florales, velas y cortinajes (que en alguna ocasión provocaron incendios), colgaduras, etc.
   Una tradición que parece estar recuperándose en algunas parroquias.

 
   Durante el barroco, época mucho más desmesurada en general, se construían aquellas enormes arquitecturas efímeras, con grandes catafalcos representando escenas religiosas relacionadas con la fiesta (hay bastantes grabados de estas arquitecturas en iglesias de Valencia). Hay un excelente estudio sobre este tema, "Barroco efímero en Valencia" (Premio Senyera, 1970) de Pilar Pedraza, publicado por el Ayuntamiento de Valencia en 1982.

 





La Asunción de la Virgen y la Inmaculada Concepción de Juan de Juanes

IMMACULATA VIRGO MARIA

REGINA IN CAELUM ASSUMPTA

Inmaculada Concepción de Juan de Juanes, de la Iglesia de la Compañía de Jesús de Valencia.

   Esta estampa relaciona la Inmaculada Concepción con la Asunción de la Virgen, puesto que va acompañada del texto Immaculata Virgo Maria, unido a la frase de las letanías lauretanas Regina in Caelum Assumpta, Reina Asumpta al Cielo.
    El Dogma de la Inmaculada Concepción se proclamó el 8 de diciembre de 1854, por Pio IX, con la bula dogmática Ineffabilis Deus. El Dogma de la Asunción de la Virgen fué proclamado por Pio XII el 1 de noviembre de 1950, con la Constitución Apostólica Munifenticissimus Deus.
     La estampa no lleva más texto ni fecha, pero sin duda debe corresponder al mismo momento de la proclamación del dogma de la Asunción en 1950.

   Y es que la Inmaculada Concepción de Juan de Juanes, obra de 1568, ya parece indicar de alguna manera esta relación, al representar la imagen de la Virgen Maria, con la luna bajo sus pies como dice el Apocalipsis, siendo elevada al cielo y coronada por la Santísima Trinidad.
   Se anticipaba así varios siglos a  la proclamación  por la Iglesia de la Inmaculada Concepción y de la Asunción de la Virgen como dogmas de la fe católica.