Dogma de la Asunción de la Virgen, 75 aniversario

 

Asunción de la Virgen María. Escultor Vicente Tena, Valencia.

Fotografía anónima (detalle).

(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)

    © María Nieves Bueno Ortega

   Fotografía anónima de principios del XX, realizada probablemente en el propio taller del escultor, de un grupo escultórico de la Asunción de la Virgen, obra de Vicente Tena Fuster (Valencia, 1861-1946), con taller en Fresquet, 8, Valencia, discípulo de D. Modesto Pastor Juliá.

   La Virgen María asciende al Cielo en medio de un gran resplandor y acompañada de dos ángeles.

   Desde muy antiguo existieron representaciones artísticas y devocionales con la iconografía y temática asuncionista, aunque el Dogma de Fe de la Asunción de la Madre de Dios en cuerpo y alma al Cielo no sería proclamado hasta 1950.

   Eran, aún lo son, tradicionales, las bellísimas representaciones de la Dormición de la Virgen, colocadas en el Altar Mayor de las iglesias en esta Solemnidad. La propia Catedral de Valencia es Iglesia Catedral Basílica Metropolitana de la Asunción de Nuestra Señora Santa María. O recordar también la antigua representación del Misteri de Elche, dedicado a la Asunción.

   En el vídeo corto, el momento de la Proclamación del Dogma por el Papa Pío XII. El otro vídeo es el reportaje completo emitido por la Revista Imágenes del Nodo.

"Pronuntiamus, declaramus et definimus divinitus revelatum dogma esse:

Immaculatam Deiparam semper Virginem Mariam, expleto terrestris vitae cursu,

fuisse corpore et anima ad caelestem gloriam assumptam"

(Bula Munificentissimus Deus)

   Momento de la Proclamación, en latín, del Dogma de la Asunción el 1 de noviembre de 1950:

Ver en YouTube: Proclamación del Dogma de la Asunción de la Santísima Virgen María por el Papa Pío XII, 1950

   Reportaje completo del Nodo sobre la Proclamación del Dogma de la Asunción, 1950:

Ver en YouTube: Proclamación del Dogma de la Asunción de la Santísima Virgen María, 1950

(No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc... Gracias)

Elche. Sermón de la Asunción, 1755

 

Antiguo Altar y Retablo Mayor de la Basílica de Santa María, 

Iglesia Arciprestal de Nuestra Señora de la Asunción, de Elche.

(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)

   © María Nieves Bueno Ortega, 2022.

   En la Solemnidad de la Asunción de la Virgen María se celebra en esta Basílica menor el bellísimo y espectacular drama lírico-litúrgico Misterio de Elche ó Misteri d'Elx, declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2001.

   La fotografía coloreada, en tarjeta postal, es de la Lampistería de Antón, Elche. Fecha indeterminada, hacia los años 20-30. La misma fotografía la editaron previamente, en blanco y negro, antes de 1906, en tarjeta postal con dorso sin dividir. Después se hicieron reediciones, como ésta, coloreada.

   En 1755 se publica "Sermón de la Assumpcion de Maria S. predicado en la villa de Elche en 15 de Agosto, 1755. Por Fr. Francisco Fornells" (O. Min.). Valencia, José García, 1755.

   El interesante texto comienza narrando la Venida de la Virgen: "Para Elche"...

   "...Esta es la solemnidad, que hoy celebra Elche; porque hoy renueva la memoria de la muerte de esta Soberana Princesa... Sueño le llaman con San Juan Damasceno los antiguos Padres de la Iglesia, por donde el primer título de esta festividad fue el de Dormición de María; pues no tanto pareció que moría, como que descansaba, haciendo un breve parentesis la vida. Hoy celebra también esta Ilustre Villa aquella hermosa reunión de cuerpo, y alma, con que al tercer dia del Sepulcro reviviò gloriosa, para ascender à aquella eterna morada, que Christo, como Galan, y como Esposo le tenia prevenida. Hoy en fin proclama la coronacion con que las tres Divinas Personas la sublimaron à Reyna de entrambos Orbes, para que desde aquel eminente Solio presidiera à hombres, y Angeles..."


   "...El Evangelio, la Iglesia , y Elche, parece que andan encontrados en este lance. El Evangelio celebra una Madre, que recibe al Hijo en su casa: Excepit illum in domum suam. La Iglesia celebra un Hijo, que recibe à su Madre en la gloria: Assumpta est Maria in Caelum. Elche celebra la ventura de recibir la Imagen de su Madre Maria en la tierra...."

   Habla después de la historia de Elche, y del tema de la Asunción de María, tema muy tratado por varios santos y teólogos, como la Pascua de María, la humilde, la Madre del Rey de la Gloria, admiración de los Ángeles, la venida y el culto a la Virgen de la Asunción en Elche...

   "Ave filia Dei Patris: Bienvenida, Hija, decía el Padre Eterno. Ave Mater Dei filii: Bienvenida, Madre, decia el Hijo. Ave Sponsa Spiritus Sancti, Bienvenida, Esposa, decia el Espíritu Santo. Ave Regina Caelorum, decian los hombres. Ave Domina Angelorum, decian los Angeles..."

   (De Sermon de la Assumpcion de Maria S.: predicado en la villa de Elche en 15 de Agosto, 1755. por Fr. Francisco Fornells.)

   La Asunción de María en cuerpo y alma al Cielo fue declarado Dogma de fe por el Papa Pío XII en 1950.







   El texto completo del Sermón está disponible en la Biblioteca Valenciana Digital (con nuestro agradecimiento):

   Biblioteca Valenciana — Colección: BV Fondo antiguo — Ubicación: BNP — Signatura: XVIII/F-1075

   Biblioteca Valenciana Digital

   
   (Puede haber problemas de acceso con ciertos navegadores. De todas maneras el enlace exacto es: Sermon de la Assumpcion de Maria S. [Texto impreso] ]: predicado en la villa de Elche en 15 de Agosto, 1755 / por Fr. Francisco Fornells.)

   Página oficial del "Patronat del Misteri d'Elx, Patrimoni de la Humanitat":

   https://www.misteridelx.com/

      (No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, citar la fuente, o añadir el correspondiente enlace, y no limitarse al copia y pega, etc...Gracias)

Asunción de la Virgen del escultor Vicente Tena, Valencia

Asunción de la Virgen.

Escultor Vicente Tena, Valencia.

   Desconocemos para dónde fue realizado este bello grupo escultórico de la Asunción de Nuestra Señora, del taller del escultor valenciano Vicente Tena Fuster, en Fresquet 3, Valencia.

   La iconografía muestra a la Virgen ascendiendo al cielo, flanqueada por dos ángeles, sobre nubes, con un gran resplandor de rayos.

   La fotografía, tomada en el taller (una tela sirve de fondo y puede verse una silla y algún otro elemento) aparece también en un catálogo de Vicente Tena. Fecha desconocida, quizás hacia los años 20. Como curiosidad, en el catálogo del taller, como en notas de publicidad de principios del XX, pone como número de teléfono el 602. En el sello del escultor al reverso de la fotografía, el teléfono es el 610.

   La iconografía asuncionista aparece representada en al arte desde antiguo, aunque el Dogma de la Asunción de la Virgen en cuerpo y alma a los cielos no será proclamado hasta 1950, por el Papa Pío XII.

   Una muestra más de lo arraigado de la fe en la Asunción de María, mucho antes de la proclamación del Dogma, en estos antiguos "Gozos a la Asunción de María Santísima, en el real Convento de nuestra Señora de la Merced Redención de cautivos de esta ciudad de Valencia":

"Quando bella os remonteis,

María al trono mayor;

en las alas del amor

subirnos también podreis..."

Sello de "Vicente Tena, escultor, Valencia.

Fresquet, 3. teléfono, 610".

   Los Gozos pueden consultarse en el enlace de Gogistes Valencians:

   GOZOS A LA ASUNCIÓN DE MARÍA SANTÍSIMA, EN EL REAL CONVENTO DE NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED, REDENCIÓN DE CAUTIVOS, DE ESTA CIUDAD DE VALENCIA.   

Algemesí. Una pintura de la Coronación de la Virgen

Algemesí. Coronación de Nuestra Señora (detalle). Santa María, Reina. 

   La Santísima Trinidad coronando a la Virgen, detalle de una bella pintura de la Basílica parroquial de San Jaime Apóstol de Algemesí. Representa el momento de la coronación de la Virgen María, como Reina del universo, tras su Asunción a los cielos.

   Se trata de un tema tratado desde antiguo en el arte y en la devoción popular, y durante el siglo XX se suceden las Coronaciones Canónicas de muchas Imágenes patronales valencianas, aunque fue Pío XII en 1954 quien instituyó la fiesta de Santa María Reina, con la Encíclica Ad Caeli Reginam. La fiesta litúrgica se celebra el 22 de agosto, en la octava de la Asunción de Nuestra Señora.

   En los himnos y gozos populares no es raro que la Virgen sea llamada "reina". En Algemesí hay también una referencia  a este tema en el Himno de la Coronación, cuya letra fue compuesta por el Siervo de Dios D. José Bau Burguet, Pbro., en 1925, y cuyo estribillo dice:

Honor a Tí, dulcísima Patrona,

honor y gloria a Tí.

¡Qué bien te sienta la real corona,

Amparo celestial de Algemesí!

   Puede verse también:

   José Bau Burguet. El Himno de la Coronación de la Virgen de la Salud (partitura del Himno).

   Vídeo. Himno de la Coronación de Nuestra Señora de la Salud

Elche. Imagen antigua de Nuestra Señora de la Asunción

"Imagen de Nuestra Señora de la Asunción que se venera en la parroquia de Santa María de Elche."·

La Hormiga de Oro, 13 de enero de 1906. Biblioteca Nacional.

   Antigua Imagen de la Virgen de la Asunción de Elche. Destruida en 1936 (20 de febrero*) la Imagen actual es obra de José Capuz (1939). Su Patronazgo Canónico fue proclamado por Pío XI en 1924, y fue coronada en 1970.

   En su honor se celebra el Drama Sacro del Misterio de Elche, fiesta declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco en 2001.

*dato tomado de "Imaginería Patronal Alicantina destruida en 1936", de D. Andrés de Sales Ferri Chulió.

"Celebración de un auto en la iglesia de Santa María.

San Juan cantando su hermosa salutación á la Virgen en la solemnísima fiesta del día de la Asunción."

La Lectura Dominical, 15 de agosto de 1908. Biblioteca Nacional.

   Puede verse también:
   Elche. El Misteri a principios del siglo XX   
   El Misteri de Elche, 1964 y 1970. Imágenes del NODO

    En Youtube:
    El Misterio de Elche, 1964
    El Misterio de Elche, 1970

Bétera. Festividad de la Asunción, la festa de les Alfàbegues, a principios del XX

 

 
 

  

 

    

"LA FESTA DE LES ALFÁBEGUES"

   "La procesión de las Albahacas, y en el medallón las clavariesas doña Concepción Lluesma y doña María Aparisi." Fotografías de Vidal. Diario de Valencia, 16 de agosto de 1913.

Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica. 

 

 

 

 

 

   Esta fotografía acompañaba una crónica  en  Diario de Valencia describiendo esta tradicional fiesta en la Solemnidad de la Asunción de la Virgen, la Mare de Déu d'Agost, en Bétera en 1913. Nos proporciona una interesante descripción de la fiesta hace cien años:

 

 "Ayer, como en años anteriores y según costumbre inveterada, se celebró en la católica villa de Bétera la tradicional fiesta de las Albahacas.

   Esta consiste en llevar procesionalmente por las principales calles de la población dieciséis hermosas albahacas, seis de éstas tan grandiosas que son necesarios dos hombres para cada una de ellas, pues su altura ordinariamente es de 1'75 metros (algunos años más de dos metros y el diámetro de su circunferencia un metro).

   Abrían marcha el clásico tabalet y donsaina, seguían luego los chicos portadores de la aromática planta, autoridades, las clavariesas solteras doña Concepción Lluesma Vergadá y doña maría Aparisi Richart, ataviadas primorosamente con el típico traje de labradora a la antigua, y cerraba el cortejo la banda de música de Santa Cecilia.

   El paso de la comitiva fue presenciado por el vecindario en masa.

   Ya en la iglesia, las albahacas fueron depositadas a los pies de Nuestra Señora de la Asunción, donde permanecerán durante la octava.

   Seguidamente dieron comienzo los festejos religiosos con una solemne Misa a gran orquesta y sermón por el Dr. D. Andrés Campos.

   Terminada la Misa, las clavariesas, que son cuatro, dos solteras y dos casadas, designan libremente cada una a la que la ha de sustituir en el cargo para el año siguiente.

   Los nombres de las designadas no se hacen públicos hasta el último día de la octava de la Asunción; pero las clavariesas salientes, después de la ceremonia religiosa, marchan a casa de sus elegidas a darles la buena nueva.

   Las dos clavariesas nuevas solteras contraen desde el momento de la aceptación del cargo la imperiosa obligación de preparar las albahacas para el próximo año.

  El día de San José se verifica la siembra de la festiva planta, que cuidan con tal esmero como si de ello dependiese su suerte y la de sus allegados.

   Como hemos dicho al principio, el origen de la fiesta es tan antiguo que se desconoce cuándo fué instituída y las normas a las que tenía que sujetarse; pero según tradición se fundó para ofrecer a María Santísima la virginal pureza de las hijas de Bétera, representada en el aroma de la albahaca, símbolo de virtud y no de odio, como se cree vulgarmente." (Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica. Diario de Valencia, 16 de agosto de 1913)

 

 

 

 

 

   Una imagen de esta fiesta en 1934:

 

 

 

   "El miércoles se celebró en Bétera la hermosa fiesta de la bendición de las albahacas. He aquí dos ofrendadoras de albahacas a la Virgen de Agosto, con sus acompañantes, que lucen bordados pañuelos, obsequio de ellas."

Fotografía de Barberá Masip. Las Provincias, viernes 17 de agosto de 1934.

Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica.

 

 

 

 

 

Valencia. Virgen de la Asunción, Nuestra Señora de la Seo ó del Milagro

 

 

 

  

 

"Nuestra Señora de la Seo ó del Milagro, (copia de una litografía)."

Diario de Valencia, 15 de agosto de 1911.

Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica.

 

 

 

 

 

   Este grabadito se publicó en Diario de Valencia en 1911, en un artículo titulado "La Asunción de la Santísima Virgen. La fundación del Hospital de Pobres Sacerdotes", en el que no figura autor, pero para el que, según explican, habían "acudido a nuestro particular y querido amigo el presbítero D. Pedro Sucías."

   Junto con la historia de la fundación de la Real Cofradía de Nuestra Señora de la Seo, vulgo del Milagro, Hospital de Pobres Sacerdotes, explican cuál es el origen de la denominación de esta Imagen de la Virgen como "del Milagro":

 

   Según afirma el Arcediano Ballester en su "Catálogo de Obispos",  y el Pavorde Dolz en su "Año Virginio", el día 14 de Agosto de 1556, hallábase el carpintero de la Catedral, Francisco Martí, preparando el catafalco en que se coloca la imagen el día siguiente para la fiesta, y desde lo alto del cimborrio tiró una cuerda para subir el pabellón que cubre el catafalco.

   En el tablado hallábase una hija del carpintero, de corta edad, y al recoger la cuerda quedó enredada en la lanzada, subiéndola suspendida hasta la mitad de la altura del cimborio.

   El Cabildo que se hallaba en el coro cantando Nona, se apercibió del inminente peligro en que se hallaba la criatura y de la imposibilidad de acudir en su socorro, por lo que, arrodillándose entonaron la antífona Sum tum presídium, rogándo á la Virgen Santísima librase á aquella niña de una muerte cierta, y al decir Mostrate se rompió la cuerda cayendo la niña sobre el tablado que rompió, levantándose por sí misma y sin ayuda de nadie completamente ilesa, asistiendo en acción de gracias al día siguiente á la procesión vestida de blanco entre la imagen y el Prelado D. Francisco Mavarro.

   Desde entonces el vulgo comenzó á llamar á esta imágen con el Nombre de Nuestra Señora del Milagro." (todo sic)

 

   (Diario de Valencia, 15 de agosto de 1911.)

  

 

 

 

 

   Fotografía y crónica de la procesión de la Asunción de Nuestra Señora en Valencia, publicada en la revista valenciana Oro de Ley en 1919:

 

  

 

 

 

 "VALENCIA.- Procesión celebrada el día de la Asunción de la Virgen." Fotografía de Cabedo.

 

 

 

 

   "La Catedral Basílica celebró con severa solemnidad, según costumbre, la fiesta en honor del misterio titular del mismo templo, la Asunción de la Santísima Virgen.

   Trasladada la imagen de Nuestra Señora de su Real capilla del Milagro a la Metropolitana y verificados los divinos Oficios, rezo de horas canónicas y Misa mayor, por la tarde fue devuelta á la misma capilla, procesionalmente (...)"

 

 

 

 

 

Detalle

 

 

 

 

 

El artículo completo.
Oro de Ley, 7 de septiembre de 1919.
Fuente: Biblioteca Nacional.

 

 

 

 



El Misteri de Elche, 1964 y 1970. Imágenes del NODO

El Misteri de Elche, año 1964.

Año 1970.

   En la Solemnidad de la Asunción de Nuestra Señora, unas imágenes del Misteri de Elche, fiesta Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, drama sacro en el que se conmemora la Asunción y Coronación de la Virgen, en dos breves reportajes emitidos por el NODO en 1964 y 1970:

NODO del 24 de agosto de 1964.

Fuente: Filmoteca Española. Archivo de RTVE.

NODO del 17 de agosto de 1970.

Fuente: Filmoteca Española. Archivo de RTVE.

   Los vídeos pueden verse también, con mejor calidad, en los enlaces:

   El Misterio de Elche, 1964

   El Misterio de Elche, 1970

Iconografía Asuncionista: Tránsito y Asunción de Nuestra Señora

Tránsito de la Virgen.
Temple sobre tabla. J. Reixach, siglo XV.
Fuente: Web del Museo de Bellas Artes de Valencia

  

   Esta pintura representando el Tránsito o Dormición de la Virgen y su Asunción, se encuentra en el Museo de Bellas Artes de Valencia. Obra de Juan Reixach, formaba parte de un retablo, y procede de la Cartuja de Porta Coeli, en Serra.

   Se muestra el momento de la dormición de la Virgen. Están presentes los doce apóstoles. Y al mismo tiempo vemos cómo Maria, ya coronada, es recibida por Jesucristo y elevada a los cielos.

La Asunción de Nuestra Señora. Vicente Tena, Valencia.

  

   Grupo escultórico de la Asunción de la Virgen, obra de Vicente Tena. Sobre una clásica peana, dos ángeles acompañan a la Virgen, que aparece rodeada de nubes y un gran resplandor.

   La fotografía parece haber sido realizada en el propio taller, como era costumbre.



La Asunción de la Virgen y la Inmaculada Concepción de Juan de Juanes

IMMACULATA VIRGO MARIA

REGINA IN CAELUM ASSUMPTA

Inmaculada Concepción de Juan de Juanes, de la Iglesia de la Compañía de Jesús de Valencia.

   Esta estampa relaciona la Inmaculada Concepción con la Asunción de la Virgen, puesto que va acompañada del texto Immaculata Virgo Maria, unido a la frase de las letanías lauretanas Regina in Caelum Assumpta, Reina Asumpta al Cielo.
    El Dogma de la Inmaculada Concepción se proclamó el 8 de diciembre de 1854, por Pio IX, con la bula dogmática Ineffabilis Deus. El Dogma de la Asunción de la Virgen fué proclamado por Pio XII el 1 de noviembre de 1950, con la Constitución Apostólica Munifenticissimus Deus.
     La estampa no lleva más texto ni fecha, pero sin duda debe corresponder al mismo momento de la proclamación del dogma de la Asunción en 1950.

   Y es que la Inmaculada Concepción de Juan de Juanes, obra de 1568, ya parece indicar de alguna manera esta relación, al representar la imagen de la Virgen Maria, con la luna bajo sus pies como dice el Apocalipsis, siendo elevada al cielo y coronada por la Santísima Trinidad.
   Se anticipaba así varios siglos a  la proclamación  por la Iglesia de la Inmaculada Concepción y de la Asunción de la Virgen como dogmas de la fe católica.





Elche. El Misteri a principios del siglo XX

  

Elche. Arciprestal de Santa Maria.

Fotografía publicada en 1930.



    Esta fotografía acompañaba una breve descripción de la iglesia de Santa Maria o de la Asunción:

    "En su interior caben 12.000 devotos y aún resulta insuficiente para las célebres fiestas de la Asunción (14 y 15 de Agosto), en que se representa el tradicional Misterio de Elche, con tramoyas que bajan desde la cúpula y en la que se representa una especie de auto sacramental valenciano...".

Vista general de Elche.

Fotografía publicada en Alrededor del Mundo (15 de agosto de 1901).

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

 

 

    Describía en 1901 Leopoldo Soler y Pérez en Alrededor del Mundo los actos de la víspera, el dia 14:

   A las cuatro de su tarde entran en la iglesia la Maria mayor y las dos Marias mudas, precedidas por dos ángeles "de almohada", que llevan una para arrodillarse la primera, y seguidas de ocho ángeles "de manto", que sostienen los de las tres. Todos estos actores son niños: de más edad las Marias. Les acompañan el director del canto y los caballeros portaestandarte y selectos.

  
   La Virgen canta:

          Ay trista vida corporal,

          O mon cruel tant desigual,

          Trista de mí, yo qué faré,

          Lo meu car Fill quant lo veuré.

   Explica también como se desarrollaba entonces, y antiguamente, la procesión del dia 15, en la que "Desde antes de amanecer recorren la carrera, veinte ó más veces algunos descalzos ó arrodillados, vestidos con mortajas ó de blanco y sin la ropa exterior, suelto el cabello las mujeres, llevando velas, muchos cirios de hasta veinte libras, y á veces, hace años, unos una enorme piedra sobre la cabeza. Son los devotos que ofrecieron á la Virgen estos sacrificios si les sacaba en bien de algún angustioso trance".

   Por la tarde, se representa el segundo acto del misterio de la Asunción.

  

Elche. L'Araceli de la "Festa"

"El Araceli", que figura en las fiestas de la Asunción de Elche.

Curiosa postal, publicada el la revista La Esfera el 26 de septiembre de 1925.

Fuente: Biblioteca Nacional - hemeroteca Digital.



   

    Mucho se ha escrito sobre esta Fiesta, pero quiero recomendar estos artículos, disponibles en la Hemeroteca Digital de la Biblioteca Nacional:

   Alrededor del Mundo: El último drama en la Iglesia. La Asunción de Elche. Por Leopoldo Soler y Pérez, catedrático de Bellas Artes (con fotografías del autor). 15 de agosto de 1901 y 22 de agosto de 1901.

   La Esfera: Un drama medieval en la Iglesia de hoy. Por Leopoldo Soler y Pérez. 26 de septiembre de 1925.

   Y hay un extenso estudio del Misteri en la revista Musicografía. Publicación mensual del instituto - escuela de música, de Monóvar, en octubre de 1935.