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domingo, 7 de junio de 2026

Valencia. 700 aniversario Corpus Christi: Fotografías c. 1900 y de 1926, y Danses dels Infantillos

 




Valencia. Rocas del Corpus, ca. 1900
(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)






    © María Nieves Bueno Ortega, 2026


   Una pequeña fotografía anónima, no profesional e inédita de las Rocas del Corpus de Valencia. Es parecida a la que pusimos el año pasado, aunque ésta está más deteriorada, es también de pequeño formato, realizada el mismo día. La indumentaria de la otra fotografía situaría a ambas hacia 1900.
   Un hermoso documento gráfico de las tradiciones valencianas, del barroquismo y la belleza que se manifiestan en la devoción al Santísimo Sacramento, al que Valencia ofrece arte, música, flores, en la Solemnidad del Corpus Christi, la "Festa Grossa", de la que se cumple el 700 aniversario...
   La otra fotografía puede verse en:



   El tapiz floral de 2026 está dedicado a este aniversario: En el centro, el Santo Cáliz, con la Sagrada Forma. Un Cirialot, la Moma, dos ángeles sostienen el Santo Cáliz, y arriba una filacteria con el texto "Alabado sea el Santísimo Sacramento del Altar" en latín:





Fuente fotografía: Ayuntamiento de Valencia





Benedictum et laudabile Sanctissimum Altaris Sacramentum
Sit semper benedictum et adorandus




   En 1926, hace cien años, la Solemnidad del Corpus fue el jueves 3 de junio. La misma devoción Eucarística, en las representaciones, las danzas, los adornos florales, desde hace siglos, tradición y fe, dedicados a venerar al Santísimo Sacramento del Altar...




"Las tradicionales "Rocas" en nuestra plaza de la Virgen"
Las Provincias, 3 de junio de 1926
Prensa Histórica





"Valencia.- La procesión del Corpus saliendo de la Catedral"
Mundo Gráfico, 9 de junio de 1926.
Biblioteca Nacional




   Fragmento de "Les Danses dels infantillos del Corpus", o Danza de los Infantillos, Juan Bautista Comes (Valencia, 1582-1643). Capella Saetabis, bajo la dirección de Rodrigo Madrid, Monasterio de San Miguel de los Reyes. Una interpretación maravillosa, impecable, impresionante, de estas danzas en honor al Santísimo Sacramento.
   Estas danzas, que comenzaron con San Juan de Ribera en el Real Colegio Seminario del Corpus Christi, fueron recuperadas hace unos años en el Colegio del Patriarca, y actualmente se celebran en la iglesia del antiguo Monasterio de San Miguel de los Santos Reyes.

   Short en YouTube:




Ver en YouTube:







Portada de Diario de Valencia del viernes 4 de junio de 1926.
En las fotografías, salida de la procesión y las Rocas.
Prensa Histórica





   Sobre el tapiz floral, en la web del Ayuntamiento de Valencia:

  Sobre el Corpus Christi en Valencia, recomendamos especialmente el excelente e imprescindible estudio de Baltasar Bueno Tárrega "La procesión del Corpus Christi de Valencia" (2015), disponible en la Biblioteca Valenciana Digital:

   Sobre las danzas puede consultarse: "Las danzas del Corpus de Juan Bautista Comes (ca. 1582-1643)...", por Mireya Royo Conesa







   Nota: Al no disponer de fotografía propia, hemos subido la fotografía del tapiz floral de 2026 tomada de la web del Ayuntamiento de Valencia, sin intención de perjudicar los intereses de terceros, desconocemos el fotógrafo, así que hemos añadido también el enlace a la página. La fotografía puede ser eliminada a petición, por supuesto.




(No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc... Gracias)




lunes, 13 de abril de 2026

San Vicente Ferrer

 




Imagen de San Vicente Ferrer (detalle)
(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)


"Timete Deum
et Date Illi Honorem
Quia Venit Hora
Judicii Eius"

(Apocalipsis, 14)






      © María Nieves Bueno Ortega


   Antigua fotografía anónima editada como objeto devocional por la Librería Católica, calle Caballeros,15, Valencia. Posiblemente de finales del XIX.
   San Vicente está representado, como es habitual, con la mano derecha señalando al Cielo, y portando en la izquierda un libro y azucenas. En la filacteria, sobre la corona, la frase del Apocalipsis "Timete deum Et Date Illi Honorem". Viste de fraile Dominico, con hábito y capa ricamente bordados.
   La fiesta de san Vicente Ferrer es el 5 de abril, y en tierras valencianas, como es sabido, se celebra el lunes después de la Octava de Pascua, tras el segundo domingo de Pascua de Resurrección. Son tradicionales las representaciones de los Milacres de Sant Vicent en los Altares, en Valencia y otras poblaciones. Una bella tradición que une literatura, arte y devoción al Patrono de Valencia y su Antiguo Reino.





S Visent

Si de Deu sant e infinit
La grasia vos acompaña,
Sempre felisos seréu,
Pues vos dic en veritat,
Qu'está la felisitat
Sóls en el temor de Deu.

Colau

Un consell vos done hui,
Y este consell ha de ser
Que crideu, com fa Colau:
¡Glória al Anchel de la Pau!
¡Viva San Visent Ferrer!

  (Fragmentos del final de El Anchel de la Pau, por el P. Salvador Calvo de les Escoles Pies. Edición de la Librería de los Sucesores de Badal, Plaza de la Constitución, núm. 4, Valencia, 1913)









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lunes, 6 de abril de 2026

Tradiciones de Semana Santa. Los Monumentos de Jueves Santo caseros

 




"Costumbres valencianas. Los monumentos caseros.
Monumento propiedad del Sr. Calomarde (Dibujo a pluma por Garrido)"
Diario de Valencia, 16 de abril de 1914. Prensa Histórica.






   © María Nieves Bueno Ortega


   Hace años hablamos sobre la tradición de montar Monumentos de Jueves Santo en miniatura en casas particulares, no sabemos si esta tradición se realizaba en otros lugares, pero fue muy popular en Valencia. Desde el Domingo de Ramos se vendían en Valencia las figuritas para el Monumento. Antoni de Cidón Navarro lo llamaba "La paraeta dels sants" en un poema premiado en los Juegos Florales de Lo Rat Penat, publicado en 1907 en el Almanaque de Las Provincias. Para entonces ya era, según dice el poema, una costumbre en decadencia, con figuras de poca calidad, y habla de cómo había ido cambiando desde la infancia del autor, con nostalgia...
   Se trataba de la tradición de reproducir en las casas particulares los Monumentos de Jueves Santo de las iglesias pero en miniatura, con un altar, Sagrario, velas (que se encendían), soldados romanos, personajes varios, y delante un Cristo yacente. Esta tradición sabemos que ha continuado en alguna casa hasta la actualidad, aunque en menor tamaño, porque tuvimos ocasión de comprobarlo hace tiempo.
   




"Altar flanqueado por dos santos. Carcagente"
Tarjeta postal, anónima, principios del XX.
Biblioteca Valenciana, Fondo Gráfico. BV José Huguet JH30/246

   Un ejemplo de Monumento de Jueves Santo antiguo. Catalogada la fotografía como "altar con santos", en realidad se trata de un Monumento de Jueves Santo, con el Sagrario cerrado y debajo el Cristo Yacente. A ambos lados ángeles y detrás las Tablas de la Ley. Todo ello rodeado de candelabros y velas...




   Sobre el Monumento casero del sr. Calomarde [¿Plá? ¿el mismo que fuera vocal del Círculo Católico Obrero de San Vicente Ferrer?] se publicó un artículo en Diario de Valencia, del que reproducimos unos fragmentos:

   "¿Quién no recuerda los días de la niñez en que, acompañados de nuestros padres visitábamos el Domingo de Ramos, en la Plaza de la Virgen, la 'Fireta de les Figures de Monument', tan magníficamente  descrita por el excelso poeta Antonio de Cidón?" (...)

  "Estos días hemos tenido ocasión de ver uno de esos monumentos, de los muchos que deben quedar en la capital. pertenece a don Justo Calomarde, de 81 años [?], que lo heredó de su padre don Mariano, fallecido a los 92 años, de lo que resulta que las antiguas figuras son de los siglos XVII y XVIII, de barro cocido y policromadas, algunas de las cuales son de un famoso santero apellidado Labrador. Sobre una hornacina de más de dos metros de altura se levanta la escalinata que da acceso al altar, la cual está sembrada de candelabros con sus luces. Las figuras tienen unos 30  centímetros de altura. Las modernas, de madera, son obra del escultor coetáneo señor Guzmán, entre las que destaca un Nazareno, que ha sido ricamente vestido por las monjitas de la Beneficencia.
   Junto al altar hay una mesa petitoria, como las del Santo Hospital, presidida por una monja, una dama y una niñera con un niño de la Inclusa en brazos, obra de Guzmán, y vestidas las figuras en la Beneficencia, igualmente.
   Adornan el monumento siete arañas de cristal, no pasado sino engarzado, hechas por el propietario señor Calomarde, a la edad de  20 años, en las que se4 admira a la vez que el arte, la paciencia de su artífice, y 56 candeleros de bronce. Las figuras en total son unas 30.
   Los lienzos de los lados de la hornacina son copia del monumento de los Santos Juanes y se cree que fueron pintados por el mismo artista.
   Está alumbrado por una instalación de luz eléctrica (...)
   La conservación de las arañas y enseres, durante el año, se hace en cajones adecuados, y las figuras en vitrinas.
   El señor Calomarde, respetable magistrado jubilado, no tiene otra preocupación que conservar tal obra, y todos los años la monta durante la Semana Santa...
   Nosotros deseamos que tal afición no desaparezca, que el señor Calomarde goce muchos años de vida y que su ejemplo de piedad repercuta en las familias valencianas."
   (José Llombart. Diario de Valencia)






   "La puerta de la Catedral convertida en estos días en mercado de asuntos religiosos, es uno de loa puntos más tentadores para la gente menuda. Un viejo comprando a sus nietos figurillas de barro, representación de los personajes bíblicos de la Semana Santa".
Las Provincias, 1931.





"De les fires y firetes
qu'en esta terra se fan
es, de totes la mes curta
la del Dumenche de Rams"

(La Paraeta dels Sants, de Antoni Cidón, 1907)
   



   Las reformas del Concilio piden actualmente que el Monumento sea Eucarístico, retirando la figura del Cristo yacente.

   Así, la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos en su Directorio sobre la Piedad Popular, principios y orientaciones (2002), explica:

   "Jueves Santo
   La visita al lugar de la Reserva
   La piedad popular es especialmente sensible a la adoración del Santísimo Sacramento, que sigue a la celebración de la Misa en la cena del Señor. A causa de un proceso histórico, que todavía no está del todo claro en algunas de sus fases, el lugar de la reserva se ha considerado como "santo sepulcro"; los fieles acudían para venerar a Jesús que después del descendimiento de la Cruz fue sepultado en la tumba, donde permaneció unas Cuarenta horas.
   
   Es preciso iluminar a los fieles sobre el sentido de la reserva: realizada con austera solemnidad y ordenada esencialmente a la conservación del Cuerpo del Señor, para la comunión de los fieles en la Celebración litúrgica del Viernes Santo y para el Viático de los enfermos, es una invitación a la adoración, silenciosa y prolongada, del Sacramento admirable, instituido en este día.

   Por lo tanto, para el lugar de la reserva hay que evitar el término "sepulcro" ("monumento"), y en su disposición no se le debe dar forma de una sepultura: el sagrario no puede tener la forma de un sepulcro o urna funeraria: el sacramento hay que conservarlo en un sagrario cerrado, sin hacer la exposición con la custodia."



   Lo cual no impide en absoluto una tradición tan antigua y hermosa, semejante a los Belenes, aunque es difícil de recuperar. Hasta los años 30, hasta la guerra, cuando fueron destruidas tantas imágenes religiosas, hay constancia de montajes semejantes en Semana Santa en casas particulares, por ejemplo en Algemesí, donde eran famosos "el sepulcre dels Corpovanos" o "el llitet dels Morell", como recordaba en un artículo Martí Domínguez.





Otro ejemplo de Monumento de Jueves Santo antiguo:
Monumento en la Iglesia de Santa María, Alicante, 1912.
Revista Iris, 1912.



   Los Monumentos de Jueves Santo caseros. Tradiciones de Semana Santa prácticamente olvidadas, que hemos querido rescatar aquí...





Feliz Pascua de Resurrección





(No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc... Gracias)



jueves, 19 de marzo de 2026

Valencia hace cien años. Las Fallas de San José, 1926

 



"Falla de la calle Calatrava*, que obtuvo el primer premio"
Mundo Gráfico.





      © María Nieves Bueno Ortega


   Hace cien años, en 1926, el día de San José cayó en viernes. Amenazó lluvia, pero acabó saliendo el sol, con una máxima de 19º, aunque con un molesto viento de levante que no fue problema para visitar las Fallas. La información está tomada de la prensa de la época, lógicamente. Y es que la prensa se volcaba cada vez más en informar sobre la fiesta, publicando los bocetos de las Fallas, informando de anécdotas, curiosidades, Fallas premiadas... La afluencia de visitantes era cada año mayor, los trenes acercaban a los habitantes de los pueblos cercanos, se indicaba la necesidad de aprovechar la fiesta para atraer turismo. (Cien años después ha sido imposible llegar hasta Valencia en tren para la Mascletà, y por supuesto tampoco para ir a trabajar, etc., algo absurdo, inaudito y demencial, que no debería repetirse).


   Informaba La Correspondencia de Valencia de que se había propuesto trasladar la Cremà de las fallas al domingo, pero que finalmente se desistió y se mantuvo, como debe ser, la tradición de quemarlas el día de San José. La gente recorrió las calles hasta la madrugada, visitando las Fallas.


   Diario de Valencia explicaba:
   "El día de San José, la típica jornada de les falles, atrajo a Valencia, por todas las líneas de ferrocarril y de tranvías que a la capital afluyen, un incontable contingente de forasteros, que dieron a la población el aspecto animado, alegre y jovial de los grandes días valencianos (...) movimiento fue extraordinario en toda la población, cruzada por autos, coches y gente de a pie que la recorrían en todas direcciones". Hubo conciertos, las clásicas tracas... La Falla de la Plaza de Calatrava* plantaba por primera vez y resultó ganadora del primer premio. Añade la crónica: "y es la primera Comisión, que sepamos,  que acude a la Iglesia a celebrar una Comunión general". Porque las Fallas son "de Sant Chusep"...



   Reportaje con las Fallas premiadas, Mundo Gráfico:

   "Falla de la calle Calatrava*, que obtuvo el primer premio.
   Falla de la calle de Sorní, que obtuvo el segundo premio.
   Falla de la plaza del Collado, que obtuvo el tercer premio.
   Falla de la calle de Pelayo, que obtuvo el cuarto premio.
   Falla de la Plaza de la Congregación, que obtuvo el quinto premio"





"Las fallas de San José en Valencia"
Mundo Gráfico, 24 de marzo de 1926.



   Diario de Valencia y Las Provincias (además de varias revistas valencianas de la época, consultables online) publicaron los bocetos de las fallas, con sus lemas, explicació de la falla y versos:

   Diario de Valencia, "Relació i explicació de totes les falles plantaes enguany 1926":








Diario de Valencia, 18 de marzo de 1926.
Prensa histórica.



   Las Provincias, "La tradicional fiesta de 'les falles'":






Las Provincias, 18 de marzo de 1926.
Prensa histórica.




    La revista El Fallero publicó versos falleros, versos tipo fallero y también bocetos de las Fallas:


Les Falles de Sant Chusep,
la paella en el Vedat,
les traques, les cabalgates...
¡qué dicha ser valensiá!





   Los premios, en La Correspondencia de Valencia (18 de marzo de 1926):


   "El jurado encargado de adjudicar los premios a las mejores fallas, presidido por don Rosario Martínez, por delegación de la Alcaldía, ha dictado el siguiente fallo:
   Premio de Honor, al Ateneo Mercantil, por el arte y esmerada confección de las figuras de sus grupos.
   Primer premio, 1500 pesetas .- Falla de la Plaza de Calatrava*.
   Segundo, 1000 pesetas .- Sorní y Grabador Esteve.
   Tercero, 750 pesetas .- Plaza de Collado.
   Cuarto, 500 pesetas .- Pelayo y Buenavista.
   Premios de 200 pesetas, sin preferencia en la adjudicación: Nave y Bonaire, Sogueros y Ripalda, Baja, plaza de la Congregación, Pizarro y Cirilo Amorós, plaza de la Encarnación, calle de San Miguel, calle de la Correjería, plaza de Pellicers y Santa Teresa y Murillo."
  
 






San José de la Congregación Josefina de la Buena Muerte,
establecida en San Esteban. Año 1900.
(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)




"Pues sois santo sin igual
y de Dios el más honrado:
Sed, José, nuestro abogado
en esta vida mortal"

(De unos Gozos al Glorioso Patriarca San José.  Valencia, 1904)





   

  *[Plaza de Calatrava, hoy Plaza del Negrito]






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jueves, 9 de octubre de 2025

Valencia, 9 d'Octubre. Te Deum laudamus

 




Catedral de Valencia.
Puerta de los Apóstoles. Ca. 1907.
(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)




     © María Nieves Bueno Ortega, 2025.


   9 de Octubre, Día de la Comunidad Valenciana, antiguo Reino de Valencia. Se celebra la reconquista, la entrada en Valencia del Rey Don Jaime I en 1238, y la consagración de la Catedral, dedicada a la Asunción de la Virgen María. Valencia vuelve a ser católica, por eso se celebra como fiesta religiosa, con Misa y solemne Te Deum de acción de gracias.
   No es pues, estrictamente, una fiesta civil, ni la procesión con la Senyera es una "procesión cívica" (término moderno y poco preciso, que correspondería más bien a una especie de "desfile"). Porque la bandera, la Senyera, entra en la Catedral para el Te Deum. Creemos que es bastante obvio el significado.

   La fotografía de la bellísima Puerta de los Apóstoles de la Catedral de Valencia es una tarjeta postal circulada en 1907.

   Añadimos unos Shorts con fragmentos del canto gregoriano del Te Deum y una poesía de Teodoro Llorente "A la Senyera":





Catedral de Valencia: 9 de Octubre, Te deum de acción de gracias.





"Te deum laudamus
Te Dominum confitemur
Te aeternum Patrem
omnis terra veneratur..."







Short: "9 de Octubre: "A la Senyera", Teodoro Llorente, 1881.





A la Senyera
(fragmento)

"Tú, tradicional bandera
de fe, Patria y Llibertat,
a Espanya, a Europa sacera
nostra historia has recordat.
(...)
Tota eixa desapareguda
y anyorada majestat
en tú Valencia saluda
¡Senyera del Rat-Penat!"

(Teodoro Llorente, 1881)





   Fotografía publicada en Las Provincias en 1930:




Valencia. Estatua ecuestre de Jaume I, obra de Agapito Vallmitjana,
monumento inaugurado en 1891, portando la Senyera.




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domingo, 27 de julio de 2025

Valencia hace cien años. La Batalla de Flores, 1925

 



   
Una carroza de la Batalla de Flores de Valencia, frente a la Horchatería del Real.
La fotografía, sobre tarjeta postal, es anónima, y está fechada en 1907.
(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)





     © María Nieves Bueno Ortega, 2025.

   Hace cien años, la Batalla de Flores, con la que concluían los festejos de la Feria de Julio de Valencia, se celebró el 6 de agosto a las 6 de la tarde. La prensa anunciaba desde días antes la celebración de la "Gran Batalla de Flores en el Paseo de la Alameda".
   Comentaban en Las Provincias que el público estuvo algo "frío", y que sólo aplaudió con entusiasmo "a la carroza alusiva a la fiesta de toros", a la del Ateneo Mercantil, y "a la del perrito". Se quejaban de  la excesiva "abundancia de señores en los coches", y de que había menos señoritas que otros años.
   Lo que más éxito tuvo durante la Feria fueron las actividades musicales y culturales: el Concurso de Dulzaineros, la Orquesta, el Certamen Musical: "Este aspecto cultural de la Feria, ha estado bien", decían en Las Provincias el 8 de agosto de 1925.
   Vistas las fotografías de la prensa, y la fotografía de 1907 (tan bonitas, por otra parte), no deja de llamar la atención, en realidad como cada año, la indumentaria de la gente, tanto del público como de los participantes en la Batalla de Flores, que ya se sabe el calor que puede llegar a hacer en agosto...




   Añadimos algunos de los reportajes gráficos publicados con las Carrozas de la Batalla de Flores:


   En Mundo Gráfico:

   "Madrid-Valencia-Sevilla", 1.er premio.- "Carro romano", 2.º premio.- "Arpa egipcia", 3er premio.- "Litera", 4.º premio.- "Frutero", 5.º premio.- "Banco de la Rosaleda", 6.º premio.- "Arlequín", 7.º premio.- "Caracol", 8.º premio.- "El perro de Xauradó", 9.º premio.- "Unión Patrótica", 10.º premio.- Otros tres coches engalanados de los que más llamaron la atención. Fots. Desfilis.





"Carrozas y coches premiados en la batalla de Flores de Valencia"
Mundo Gráfico, 12 de agosto de 1925.
Biblioteca Nacional.




   En La Hormiga de Oro:

   De la fiesta florida celebrada en la capital valenciana.
   Carrozas que obtuvieron premios en la Batalla de Flores: Arriba: coche "Madrid-Valencia-Sevilla", ganador del primer premio. "Arpa egipcia", carroza que obtuvo el segundo premio.´- Abajo: "Litera", coche distinguido con el cuarto premio. (Fots. Barberá Masip)






"Valencia .- De la Batalla de Flores"
La Hormiga de Oro, 13 de agosto de 1925.
Biblioteca Nacional.




   En Nuevo Mundo:

   
   Carroza que representaba una alegoría españolista y que obtuvo el primer premio.
   "El Caracol", una de las carrozas que más llamaron la atención en la Batalla de Flores.
   En el círculo: la original carroza que obtuvo el segundo premio en el concurso celebrado en Valencia con motivo de sus tradicionales y brillantes festejos.
   El popular perrito de Xauradó ha inspirado esta carroza, que fué también muy elogiada en la gran Batalla de Flores de Valencia.
   El recuerdo de Tutankhamen no podía faltar en el concurso. La carroza que evocaba al Faraón célebre obtuvo el tercer premio.

   



"La tradicional Batalla de Flores en la feria valenciana"
Nuevo Mundo, 14 de agosto de 1925.
Biblioteca Nacional.









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domingo, 22 de junio de 2025

Valencia. Corpus Christi, fotografía anónima ca. 1900

 




Valencia. Las Rocas del Corpus. Ca. 1900.
(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)



   © María Nieves Bueno Ortega, 2025.

   Fotografía de pequeño formato, anónima e inédita, hacia 1900, de las Rocas del Corpus. Una fotografía preciosa, y todo un documento histórico. En lo que parece un soleado día, vemos las Rocas expuestas en la plaza y la gente dando un paseo. Y allí estaba un anónimo fotógrafo, probablemente un particular aficionado, capturando el momento. Si, llama la atención la indumentaria, dado el calor que suele hacer en esas fechas, pero así eran entonces...
   Como cada año, la Solemne y antigua procesión del Corpus Christi llena de músicas, colores, tradición, y devoción al Santísimo Sacramento, las calles de Valencia.






Pange, lingua, gloriosi
Corporis mysterium,
Sanguinisque pretiosi,
Quem in mundi pretium
Fructus ventris generosi
Rex effudit gentium

...

Tantum ergo sacramentum
Veneremur cernui
Et antiquum documentum
Novo cedat ritui:
Paestet fides suplementum
Sensuum defectui






   Añadimos esta bella imagen, publicada en Mundo Gráfico, de la salida de la procesión del Corpus Christi de la Catedral de Valencia hace cien años, en 1925:





"Valencia. La procesión del Corpus saliendo de la Catedral"
Mundo Gráfico, 1925. Biblioteca Nacional.




   Y, por último, un breve reportaje, emitido en el Nodo, de la Procesión con el Santo Cáliz en 1959, presidida por el Arzobispo D. Marcelino Olaechea, dentro de los actos de XVII Centenario de la llegada de la Reliquia a España:






Procesión con el Santo Cáliz, Valencia, 1959.
(Fuente: Filmoteca española)
Ver a mayor tamaño en YouTube: Procesión del Santo Cáliz en Valencia, 1959. HD









Fuentes:
Biblioteca nacional
Filmoteca española




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domingo, 28 de julio de 2024

Valencia hace cien años. La Batalla de Flores, 1924

 




Valencia. Una carroza en la Batalla de Flores.
Principios del XX.
(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)



   Fotografía anónima sobre tarjeta postal con dorso sin dividir, anterior de 1906, posiblemente 1903, de una carroza en la Batalla de Flores de la Feria de Julio de Valencia. Circulada a Barcelona. Como era tan habitual, se eligió para la fotografía la zona del Palacio de Ripalda. Se ve también la horchatería.
   En este caso, en la carroza no van distinguidas señoritas sino elegantes caballeros, con el clásico sombrero.




   Hace cien años, el 13 de agosto de 1924, Mundo Gráfico publicó el correspondiente reportaje con fotografías de carrozas premiadas:




La Batalla de Flores de Valencia
Mundo Gráfico, 13 de agosto de 1924. Biblioteca Nacional.


   En las fotografías, las carrozas premiadas "A la festa", "Cerámica valenciana", "Gatos jugando", "Luz y mariposas", "Les flors de Valencia", y "Paella valenciana".
   


   La revista de Valencia La Reclam publicó unos versos en valenciano de Miguel Durán y Tortajada sobre la Batalla de Flores:



Batalla de Flores
(fragmento)

  (...) Mor la batalla i encara som chermans.
Hi ha flors en les paraules i en les mans;
alegria en els ulls, goig en els cors.

  Totes les dones son fragants i belles...
A dalt, el cel, está cobert d'estrelles;
a baix, la terra está plena de flors."

Miguel Durán y Tortajada







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