Retrato de una joven con indumentaria valenciana, fotografía de finales del XIX de Rafael Vidal García, calle Sagrario de San Francisco 7, Valencia.
Con la Crida, Valencia ya está en Fallas. Como cada año, la fiesta de la pólvora, la luz, el arte efímero que ha de ser consumido por el fuego, llena las calles de Valencia.
La indumentaria valenciana ha ido cambiando con el tiempo, no siempre a mejor. Se echa de menos lo tradicional. Pero así son las cosas.
Ya están aquí las Fallas de San José (a veces tan olvidado...)
Reverso de la fotografía.
"Fotógrafo R. Vidal
Sagrario de Sn Fran co
esquina a la calle del Rey D. Pedro
Se conservan los clichés..."
Rafael Vidal aparece aquí en la calle Sagrario de San Francisco, donde tuvo gabinete su padre José Vidal Contell, aunque leemos que su estudio estuvo en Colón 52 desde 1889, pasando después a Cabilleros 7, y de nuevo en Colón 52 en 1891.
Retrato de monja de Santa Clara, Xàtiva. (Hacia 1880?.)
(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)
En la fiesta de Santa Clara de Asís, traemos este magnífico retrato de una monja Clarisa del Real Monasterio de Santa Clara o de la Asunción de Xàtiva, realizado por el fotógrafo Vicente Simarro. La actividad de Vicente Simarro se desarrolla entre los años 1870 - 1885 (según "Historia de la fotografía valenciana"). Tenía estudio en Canónigo Cebrián.
En formato carte de visite, lo que más llama la atención es el hábito de la religiosa, muy diferente al que usan actualmente las Clarisas franciscanas (que además varía según el monasterio). Lleva un escapulario con la representación de la Inmaculada, cordón franciscano, y el hábito, de amplias mangas, lleva un fruncido a la altura de la cintura.
Es el tipo de retrato de estudio que se hacían antes de ingresar en un convento, a veces con un hábito prestado. De hecho, si se observa, la monja no lleva el anillo propio de la profesión religiosa.
Por el sello, la fotografía podría datarse hacia 1880, año más año menos, aunque el formato es de Carte de Visite, podría ser anterior, no podemos precisar más.
Sello del fotógrafo:
"Fotografía de Vicente Simarro, Játiva"
El mismo hábito lleva una monja clarisa de Xàtiva en una fotografía de Sarthou Carreres publicada en 1931, en la que la religiosa lleva además el gran velo con el que solían cubrirse las Clarisas:
La Hormiga de Oro, 18 de junio de 1931. Biblioteca Nacional.
Sobre el Real Monasterio de Santa Clara de Xàtiva en 1931, cuando tuvieron que abandonarlo temporalmente las religiosas, puede verse:
Fotografía sobre tarjeta postal, hacia los años 30.
Tarjeta postal coloreada con el retrato de una niña que posa sonriente vestida con indumentaria valenciana. No figura el fotógrafo ni la fecha. Seguramente Valencia ciudad.
Otra de esas imágenes que nos muestran la evolución a lo largo del tiempo de la indumentaria tradicional valenciana, aquí en color, en un típico retrato donde no falta la clásica cesta con flores.
Bailes populares en la huerta valenciana, tarjeta postal coloreada. Es, desde hace poco tiempo, nuestra nueva fotografía para la cabecera del Blog.
La imagen es bien conocida, un clásico, podría decirse. Se editó también como postal en blanco y negro. Y hasta apareció publicada en alguna revista nacional, como en Nuevo Mundo en marzo de 1906. Allí se citaba al fotógrafo, Gómez Durán, y llevaba el título de "El carnaval en la huerta de Valencia", y como pie de foto: "Grupo de labradores valencianos celebrando la fiesta de Carnaval, con el traje típico del país y bailando á estilo antiguo una danza popular denominada Un ball en l'horta." Tiene tantos detalles interesantes (la indumentaria de los personajes, los rostros y los gestos...) que es inútil intentar describirla con palabras... Una maravilla.
La fotografía publicada en la revista Nuevo Mundo era a doble página (aquí la hemos unido):
Nuevo Mundo, 1 de marzo de 1906. Biblioteca Nacional.
"Elche (Alicante), Casa de la huerta" se titula esta hermosa e interesante fotografía, con una típica vivienda y sus moradores, llena de detalles: el bosque de palmeras, la indumentaria... Realizada por J. Laurent hacia 1870.
(Fotografía: Biblioteca Valenciana, Fondo Gráfico, Colección Valenciana, Fot/25.)
Villancico de Cheste, interpretado para el documental "Folklore navideño" de la Revista Imágenes del Nodo de 1956.
Sobre este Villancico, "Esta noche es Nochebuena..." hay una descripción, que reproducimos debajo, en un excelente artículo de Antonio Atienza, publicado en Revista de Folklore en 1995, que nos proporciona además la letra completa, de la que sólo una parte se canta y baila.
Tradicionales villancicos, devoción y folklore popular, todo un documento histórico y etnológico.
"Este baile es una jota, y posiblemente antaño fuera solo de ronda, utilizada para celebrar la Navidad. No sabemos si se utilizaría para pedir el aguinaldo, aunque nada lo hace creer así, pues no se menciona ninguna petición en el texto.. El caso es que se le acomodó un baile, pasos de jota, y así se interpreta en la actualidad.
En el baile solo se interpretan dos estrofas, las cuales no repiten ningún verso, pues se compone la estrofa de ocho versos; el estribillo se compone de dos partes: una cantada, con una cuarteta y dos seguidillas, y otra instrumental, amenizada por un lalalero del coro. La primera estrofa la bailan las niñas, y la segunda las mozas. Van vestidas con un corpiño negro, y encima una manteleta o toca de pelo de cabra blanca, o con camisa blanca t una toca de tela negra con puntillas del mismo color. La falda es de algodón estampado (cretona); llevan un delantal negro, con puntillas blancas, medias blancas y alpargatas. El peinado consiste en un moño, con una peineta metálica, o con dos pequeñas. Para bailar llevan castañuelas.
La estructura del baile es de cuadros, es decir, dos parejas formando un cuadrado, similar al de los pastores. Ejecutan pasos simples de jota, y en los estribillos hacen paso de vals. Las coplas son:
Esta noche es Nochebuena y mañana Navidad, ay, ay, ay. Tocad mozos las guitarras y empecemos a cantar, ay, ay, ay. Una pandereta suena yo no sé por donde irá, ay, ay, ay. Caminando hacia Belén para alegrar el portal, ay, ay, ay.
En el portal de Belén hay estrellas, sol y luna la Virgen y San José y el Niño que está en la cuna. La mula le gruñe, el buey le babea y el niño de Dios dormido se queda claveles y rosas, la cuna adornad en tanto que un ángel meciéndole está. Lala...
La Virgen va caminando va caminando sólita, ay... y no lleva más compaña que el niño de su manita, ay... San José era carpintero y la Virgen costurera, ay... y el niño lleva la cruz aunque ha de morir en ella, ay...
En el portal de Belén...
Hacia el portal de Belén hay una estrella que guía, ay,.. a los buenos Reyes Magos para adorar al Mesías, ay,., Los presentes que le llevan llenan de gran alegría, ay... al Redentor de los hombres que ha nacido en este día, ay...
En el portal de Belén...
Esta última estrofa no se canta, ni se baila."
Fuentes:
Atienza Peñarrocha, Antonio: "La danza de los leñadores o Llenyaters de Vilamarxant (Valencia). Revista de Folklore nº 173, 1995. (En funjdiez net).
"Folklore navideño", en Revista Imágenes del Nodo, 1956. Archivo Filmoteca Española, RTVE.
"Grupo de labradores valencianos celebrando la fiesta del Carnaval, vestidos con el traje típico del país y bailando á estilo antiguo una danza popular denominada Un ball en l'horta." Principios del XX.
Fotografía de Gómez Durán, publicada a doble página en la revista Nuevo Mundo en marzo de 1906.
La imagen habla por sí misma. La alegría del baile, el entorno, la barraca y el paisaje, los músicos, la indumentaria de quienes bailan y de quienes observan. Una mujer se abriga con una manta, otra lleva un bebé en brazos. Y un perrito.
Gentes y lugares de otros tiempos. Una excelente fotografía.
(Fotografía: Nuevo Mundo, marzo de 1906. Biblioteca Nacional)
Valencia. "El hermoso paseo de la Alameda por las tardes."
Fotografía de Cabedo, c. 1910.
(Col. part. Con nuestro agradecimiento a AB.)
Luciendo las mejores galas, con manguitos de piel, y con sombrillas aún en invierno. Un buen lugar para pasear, saludar a amigos y conocidos, y encontrarse con el fotógrafo que inmortalizó ese momento.
"Es indiscutible que el hermoso paseo de la Alameda en Valencia, causa admiración de cuantos nos honran visitando á este país de flores. Cuando como ahora ocurre, á él acuden las hermosas valencianas luciendo elegantísimas toilettes, conviértese La Alameda en fantástico escaparate de elegancia y hermosura digno de los sueños de un poeta."
"La rica y bien regada vega de Játiva, patria de algunos hombres importantes y ciudad de las más hermosas de nuestro suelo, es citada con honrosas manifestaciones de entusiasmo por cuantos nos visitan..." decía un texto de la época.
La belleza está en el entorno, el paisaje y las calles. Pero también en esas gentes anónimas que se ven en la fotografía, dedicadas a sus quehaceres, y al parecer ajenas al hecho de que su imagen está siendo conservada para el futuro por obra del fotógrafo.
Alicante. Paysan et paysanne. Fotografía de Jean Laurent, 1878.
Una interesante muestra de la indumentaria popular tradicional, en este caso de Alicante en las últimas décadas del siglo XIX, en una conocida fotografía de Laurent, realizada, según la descripción de la Biblioteca del Patrimonio Bibliográfico Español, por el procedimiento de papel a la albúmina a partir de negativo de colodión húmedo.
Fuente: Universidad de Navarra, en la Biblioteca Virtual de Patrimonio Bibliográfico.
Valencia. Fotografía de Jacinto Lozano. Finales del XIX.
(Colección Particular. Con nuestro agradecimiento a A. B.)
Una hermosa fotografía de Primera Comunión, en formato Carte de Visite del fotógrafo Jacinto Lozano Gay. Este fotógrafo trabajó entre aproximadamente 1874 y 1904, en distintos números en la calle Barcas. La falta de dirección u otros datos en esta fotografía (no hay nada en el reverso) impide precisar con seguridad su fecha. Sólo el propio formato de la fotografía y la indumentaria pueden servir para datarla.
En cualquier caso, muestra un algo atípico retrato de niña de Primera Comunión, ya que no va vestida de blanco. A primera vista podría pensarse está de luto, sin embargo el traje también podría ser de algún color oscuro, no negro. Hemos visto alguna fotografía similar, de Primera Comunión, con vestido de color. El traje blanco parece ser que se generalizó después.
Lleva, eso sí, un largo velo blanco. Además, todos los complementos habituales, abanico, libro de oraciones, diversas medallas y aderezos, y adornos florales como tocado.
Misma fotografía, completa. Sólo indica "J. Lozano. Valencia".
Paseando por Valencia, en el invierno de 1911. Fotografía de Cabedo.
La moda de la época, con aquellos grandes sombreros, se lucía en los paseos por la Alameda, y, a pesar de ser invierno, no faltaba la sombrilla para protegerse del sol (no era cosa de gente distinguida tener la piel bronceada...). Y los manguitos de piel, más moda que necesidad, que no suele hacer tanto frío en Valencia.
Según el texto que acompañaba a esta imagen "Las modas esta temporada en Valencia, han superado en buen gusto y distinción á las de inviernos anteriores. La corrección ha sido siempre la norma de vestir de la valenciana, y en esta ocasión está dando una buena prueba de ello aceptando todo cuanto indica gusto y delicadeza y desechando ridiculeces y atrevimientos de muchas de las modas de la actual temporada."
"Madrid: El alcalde de Valencia, Sr. Maestre, con la Rondalla Valenciana, es recibido en el Ayuntamiento durante su estancia en la Corte con motivo de hacer propaganda de las famosas Fallas de San José."
Fotografía Vidal para La Hormiga de Oro, marzo de 1931.
La "embajada fallera" que visitó Madrid para promocionar la fiesta de las Fallas en 1931.
En el diario La Voz de Madrid se publicó: "Valencia nos llama... Valencia, bellísima siempre, parece aún más bonita con su corona de hogueras del 19 de marzo...".
También la prensa y periodistas valencianos se volcaron en esta promoción de la fiesta en Madrid. Junto con los políticos y periodistas, viajaron a Madrid "un cuadro completo de cantadores, bailadores y músicos valencianos", que aparecen en esta fotografía, publicada en La Hormiga de Oro.
Se propuso incluso envolver las naranjas que se iban a enviar a Madrid con un papel en el que pusiera "Visitad Valencia en la fiesta de las fallas", aunque no pudo realizarse porque ya habían sido impresos los papeles de seda con que se envolvían con "otras leyendas muy expresivas y afectuosas para el vecindario madrileño". Se llevaron a Madrid dos vagones de naranjas "obsequio de la Unión Nacional de Exportación Agrícola".
Unos ojos como brasas. Y mucho "genio" en escena. Y mucho nervio.
Dúctil a las más opuestas creaciones escénicas (...)
No recordamos idolatría mayor que la que el público de Ruzafa sintió hacia esta artista. La aclamaba en el teatro. Y la esperaban luego de la función para acompañarla a su casa, en comisión popular. Dudar de la Martí, entre los de "la general" de Ruzafa, era exponerse al linchamiento. (...)
Había "martinistas". Y éstos, a la Martí, la llamaban "la Chata". (...)
"Moncada (Valencia): Juegos Florales. La gentil señorita Asunción Coll Pascual, reina de la fiesta, con su brillante corte de honor, compuesta por las señoritas Carmencita Bellver, Elisa Bel, Paquita Chapa, Conchita Pascual, Remedio Gil y Amelia Gómez. Rdo. P. Rafael de Novelé, mantenedor de los Juegos Florales, y D. Felipe Sánchez Pérez, de Murcia, poeta premiado con la flor natural. Fotografía Cabedo."
La Hormiga de Oro, 15 de septiembre de 1917.
Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.
Como en otras ocasiones, las fotografías de eventos como estos Juegos Florales celebrados en Moncada en 1917, nos proporcionan una interesante visión de la evolución de la indumentaria tradicional valenciana a lo largo del tiempo.
Hay varias noticias sobre Juegos Florales celebrados en Moncada a principios del siglo XX. En 1917 se publicó esta crónica de la fiesta en La Correspondencia de Valencia:
La Correspondencia de Valencia, 5 de septiembre de 1917.
Fotografía de Josefa Plá y Hermano. Plaza de San Francisco, 12, Valencia.
(Colección particular). Con nuestro agradecimiento a A. B.
Retrato, en formato carte de visite, realizado por la fotógrafo de Valencia Josefa Plá Marco. Una profesión poco habitual para las mujeres en aquella segunda mitad del siglo XIX, aunque algunas fotógrafos hubo en Valencia. Su actividad abarcaría entre 1854 y 1870.
Falleció en 1870.
Según el libro de Cáncer Matinero, del que hemos tomado los datos biográficos, Josefa Plá Marco "ocupó tres gabinetes: Plaza de San Francisco 13 - 2ª, Plaza de San Francisco 12 - 2ª y Plaza de San Francisco 10 - 2ª. El nombre comercial de Josefa Plá y Hermano lo usó después de enviudar y abarca los años 1867 a 1869, en que trabajó con su hermano menor Valentín Plá Marco".
Miembro de lo que será una importante saga de fotógrafos valencianos, estuvo casada con el fotógrafo Vicente Bernard Vela, con quien trabajaba. Fallecido éste, continuó con el nombre de Josefa Plá y Hermano. Y al casarse en 1869 con el también fotógrafo José Villalba, su nombre desaparece, llamándose José Villalba y Señora.
Sello en el reverso de la fotografía.
Bibliografía: José Ramón Cáncer Matinero. Retratistas fotógrafos en Valencia (1840 - 1900).
Fotografía de Reportajes Gráficos Vidal. Garrigues 11, 2º, Valencia.
Con nuestro agradecimiento a A. B.
Fotografía con cierto aire pictorialista, aunque manteniendo el realismo propio del estilo del reportaje gráfico. Retrato de costumbres, con cuidada puesta en escena. Las blancas casas, que pudieran ser barracas, el caballo, el pozo, la indumentaria, el calzado tradicional... Un bello cuadro de la Valencia rural, huertana.
Podría ser de la década de los treinta, sobre todo por el conocido sello del fotógrafo en el reverso.
El lugar, indeterminado.
Agradeceríamos cualquier información que permitiera datar y ubicar la imagen.
"El Gobernador civil, el Presidente de la Diputación y el Director de la Casa de Misericordia de Valencia, rodeados de un grupo de asiladas, después de repartirles los juguetes." Foto Barberá.
La Hormiga de Oro, 17 de enero de 1914.
Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.
Muñecas, algunas aún en su caja, rostros infantiles, que a pesar de todo parecen mantener la ilusión. La fiesta: Han pasado los Reyes Magos, y las niñas, todas uniformadas, tienen hoy también su fiesta, y una muñeca que alegrará estos días de Navidad. La infancia inocente, el desamparo, quizás la esperanza. La fotografía, de Barberá, la publicó La Hormiga de Oro en 1914.
"VALENCIA.- Un detalle del Mercado en días de Navidad. Foto Cabedo."
Oro de Ley, 29 de diciembre de 1918.
Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.
Valencia, Navidades de 1918. Un pequeño puesto de venta de aves de corral. Los vendedores probablemente habrán criado los animales en casa. Un bien alimentado pavo metido en una cesta espera comprador. No lo sabe (es un pavo), pero le queda poco tiempo de vida.
Aunque se veía como una costumbre más bien moderna, también en Valencia se comía pavo por Navidad. Pero lo tradicional el día de Navidad era el puchero, del que después se aprovechaban las sobras para otras suculentas comidas festivas en familia.
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