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lunes, 6 de abril de 2026

Tradiciones de Semana Santa. Los Monumentos de Jueves Santo caseros

 




"Costumbres valencianas. Los monumentos caseros.
Monumento propiedad del Sr. Calomarde (Dibujo a pluma por Garrido)"
Diario de Valencia, 16 de abril de 1914. Prensa Histórica.






   © María Nieves Bueno Ortega


   Hace años hablamos sobre la tradición de montar Monumentos de Jueves Santo en miniatura en casas particulares, no sabemos si esta tradición se realizaba en otros lugares, pero fue muy popular en Valencia. Desde el Domingo de Ramos se vendían en Valencia las figuritas para el Monumento. Antoni de Cidón Navarro lo llamaba "La paraeta dels sants" en un poema premiado en los Juegos Florales de Lo Rat Penat, publicado en 1907 en el Almanaque de Las Provincias. Para entonces ya era, según dice el poema, una costumbre en decadencia, con figuras de poca calidad, y habla de cómo había ido cambiando desde la infancia del autor, con nostalgia...
   Se trataba de la tradición de reproducir en las casas particulares los Monumentos de Jueves Santo de las iglesias pero en miniatura, con un altar, Sagrario, velas (que se encendían), soldados romanos, personajes varios, y delante un Cristo yacente. Esta tradición sabemos que ha continuado en alguna casa hasta la actualidad, aunque en menor tamaño, porque tuvimos ocasión de comprobarlo hace tiempo.
   




"Altar flanqueado por dos santos. Carcagente"
Tarjeta postal, anónima, principios del XX.
Biblioteca Valenciana, Fondo Gráfico. BV José Huguet JH30/246

   Un ejemplo de Monumento de Jueves Santo antiguo. Catalogada la fotografía como "altar con santos", en realidad se trata de un Monumento de Jueves Santo, con el Sagrario cerrado y debajo el Cristo Yacente. A ambos lados ángeles y detrás las Tablas de la Ley. Todo ello rodeado de candelabros y velas...




   Sobre el Monumento casero del sr. Calomarde [¿Plá? ¿el mismo que fuera vocal del Círculo Católico Obrero de San Vicente Ferrer?] se publicó un artículo en Diario de Valencia, del que reproducimos unos fragmentos:

   "¿Quién no recuerda los días de la niñez en que, acompañados de nuestros padres visitábamos el Domingo de Ramos, en la Plaza de la Virgen, la 'Fireta de les Figures de Monument', tan magníficamente  descrita por el excelso poeta Antonio de Cidón?" (...)

  "Estos días hemos tenido ocasión de ver uno de esos monumentos, de los muchos que deben quedar en la capital. pertenece a don Justo Calomarde, de 81 años [?], que lo heredó de su padre don Mariano, fallecido a los 92 años, de lo que resulta que las antiguas figuras son de los siglos XVII y XVIII, de barro cocido y policromadas, algunas de las cuales son de un famoso santero apellidado Labrador. Sobre una hornacina de más de dos metros de altura se levanta la escalinata que da acceso al altar, la cual está sembrada de candelabros con sus luces. Las figuras tienen unos 30  centímetros de altura. Las modernas, de madera, son obra del escultor coetáneo señor Guzmán, entre las que destaca un Nazareno, que ha sido ricamente vestido por las monjitas de la Beneficencia.
   Junto al altar hay una mesa petitoria, como las del Santo Hospital, presidida por una monja, una dama y una niñera con un niño de la Inclusa en brazos, obra de Guzmán, y vestidas las figuras en la Beneficencia, igualmente.
   Adornan el monumento siete arañas de cristal, no pasado sino engarzado, hechas por el propietario señor Calomarde, a la edad de  20 años, en las que se4 admira a la vez que el arte, la paciencia de su artífice, y 56 candeleros de bronce. Las figuras en total son unas 30.
   Los lienzos de los lados de la hornacina son copia del monumento de los Santos Juanes y se cree que fueron pintados por el mismo artista.
   Está alumbrado por una instalación de luz eléctrica (...)
   La conservación de las arañas y enseres, durante el año, se hace en cajones adecuados, y las figuras en vitrinas.
   El señor Calomarde, respetable magistrado jubilado, no tiene otra preocupación que conservar tal obra, y todos los años la monta durante la Semana Santa...
   Nosotros deseamos que tal afición no desaparezca, que el señor Calomarde goce muchos años de vida y que su ejemplo de piedad repercuta en las familias valencianas."
   (José Llombart. Diario de Valencia)






   "La puerta de la Catedral convertida en estos días en mercado de asuntos religiosos, es uno de loa puntos más tentadores para la gente menuda. Un viejo comprando a sus nietos figurillas de barro, representación de los personajes bíblicos de la Semana Santa".
Las Provincias, 1931.





"De les fires y firetes
qu'en esta terra se fan
es, de totes la mes curta
la del Dumenche de Rams"

(La Paraeta dels Sants, de Antoni Cidón, 1907)
   



   Las reformas del Concilio piden actualmente que el Monumento sea Eucarístico, retirando la figura del Cristo yacente.

   Así, la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos en su Directorio sobre la Piedad Popular, principios y orientaciones (2002), explica:

   "Jueves Santo
   La visita al lugar de la Reserva
   La piedad popular es especialmente sensible a la adoración del Santísimo Sacramento, que sigue a la celebración de la Misa en la cena del Señor. A causa de un proceso histórico, que todavía no está del todo claro en algunas de sus fases, el lugar de la reserva se ha considerado como "santo sepulcro"; los fieles acudían para venerar a Jesús que después del descendimiento de la Cruz fue sepultado en la tumba, donde permaneció unas Cuarenta horas.
   
   Es preciso iluminar a los fieles sobre el sentido de la reserva: realizada con austera solemnidad y ordenada esencialmente a la conservación del Cuerpo del Señor, para la comunión de los fieles en la Celebración litúrgica del Viernes Santo y para el Viático de los enfermos, es una invitación a la adoración, silenciosa y prolongada, del Sacramento admirable, instituido en este día.

   Por lo tanto, para el lugar de la reserva hay que evitar el término "sepulcro" ("monumento"), y en su disposición no se le debe dar forma de una sepultura: el sagrario no puede tener la forma de un sepulcro o urna funeraria: el sacramento hay que conservarlo en un sagrario cerrado, sin hacer la exposición con la custodia."



   Lo cual no impide en absoluto una tradición tan antigua y hermosa, semejante a los Belenes, aunque es difícil de recuperar. Hasta los años 30, hasta la guerra, cuando fueron destruidas tantas imágenes religiosas, hay constancia de montajes semejantes en Semana Santa en casas particulares, por ejemplo en Algemesí, donde eran famosos "el sepulcre dels Corpovanos" o "el llitet dels Morell", como recordaba en un artículo Martí Domínguez.





Otro ejemplo de Monumento de Jueves Santo antiguo:
Monumento en la Iglesia de Santa María, Alicante, 1912.
Revista Iris, 1912.



   Los Monumentos de Jueves Santo caseros. Tradiciones de Semana Santa prácticamente olvidadas, que hemos querido rescatar aquí...





Feliz Pascua de Resurrección





(No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc... Gracias)



viernes, 10 de abril de 2020

Xàtiva. Antiguo Altar del Nazareno, 1926







"Altar de Jesús Nazareno de esta Colegiata
Restaurado y dorado a costas de Doña Gabriela López, viuda de Bellver.
Játiva, marzo de 1926."
(Colección particular. Nuestro agradecimiento a A. B.)





   En esta Semana Santa traemos la fotografía del antiguo Altar del Nazareno en la Colegiata de Xàtiva, que fue reproducida en una estampa devocional editada con motivo de su restauración y dorado en 1926.


   En la prensa de la época, Diario de Valencia, hemos encontrado una breve crónica de la inauguración de esta restauración, no exenta de polémica, en marzo de 1926:

   "Játiva. Un nuevo altar.
   El laureado escritor setabitano señor Pascual y Beltrán, en su obra El Turista en Játiva, nos dice que doña María Victoria Albero se propuso dorar el altar que hoy está dedicado a Jesús Nazareno y que en el siglo XVIII era el mayor de esta colegiata (...)
   Dese que se encargó de la custodia y arreglo del altar la distinguida dama jativense doña Gabriela López Gisbert, acarició la idea de realizar lo que pretendió su compatricia doña María Victoria Albero, y por fin ayer, día del novenario de Jesús Nazareno, se inauguró lo que podemos llamar nuevo altar, pues ahora podemos contemplar esa maravilla, esa joya con que se ha enriquecido nuestra magnífica iglesia colegial.
   La señora doña Gabriela López Gisbert ha demostrado siempre su deseo de que se hiciera una restauración del altar y un dorado perfectos, sibn omitir gasto alguno, y además ha regalado vistosos candelabros de bronce para el nicho de la imagen y todos los accesorios del altar, candeleros, sacras, hermosas puntillas con los atributos de la pasión (...)
   Al señor Abad de la colegiata, que tantos disgustos le dieron unos pocos "inteligentes" que se oponían a la restauración que se ha realizado en el altar, el éxito que ahora ha tenido le compensa con creces de aquellas amarguras..."
   (Fuente: Diario de Valencia. Prensa Histórica)
   


   En el magnífico estudio "Thesaurus Collegiatae. Historia y avatares del patrimonio artísitico de la Seu de Xàtiva", de Juan Ignacio Pérez Giménez (2014) explica la controversia que hubo sobre esta restauración:

   "Durante el rectorado de Vicente Mas Picó (1920-1928)(...)
   A expensas de Gabriela López, se doró el antiguo altar mayor - después del Nazareno - Como refiere Vicent Ribes. La intervención produjo no poca controversia, propiciándose una reunión para tratar el asunto. A la misma acudieron, además del Abad, el alcalde de la ciudad y presidente de la Junta del Museo, José Bataller, los concejales Cristóbal Mompó y Antonio Villena; el pintor y directos de la revista Játiva, José Guiteras; el conservador del museo, José Carchano, el cronista y presbítero Gonzalo Viñes, el bibliotecario Carlos Sarthou, el arquitecto Joaquín Lemos, el abogado Haroldo F. Montenegro, el médico José Vidal por el periódico El Demócrata, el canónigo José Hinojosa como director de El Obrero Setabense, José Jordá y Jover como secretario de la Unión Cultural, el presbítero Joaquín Ballester, y el contador del hospital José Pérez. Un encuentro de alto nivel en el que se expusieron dos posiciones manifiestamente discordantes: la encabezada por el Abad - secundada por el resto de eclesiásticos mencionados -, que defendía la actuación en el tabernáculo; y la auspiciada por el alcalde, que entendía que no debía llevarse a cabo. A pesar de que la segunda opción resultó vencedora (por 11 votos a 4), se impuso el criterio de Vicente Mas. El dorador encargado de ejecutar el encargo  fue Juan Bautista Sanjuan."

   Fuente:
   J. Pérez Giménez, en Academia. edu



   En el muy interesante blog de la Hermadad de Portadores Jesús Nazareno Xàtiva hay una entrada de 26 de abril de 2010, sobre las imágenes del Nazareno restituidas despues de la guerra civil. La misma doña Gabriela López se ocupó de gestionar la compra de una de las nuevas imágenes.
   Dejamos aquí el enlace: ALGUNOS DATOS SOBRE NUESTRAS IMÁGENES









   (No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc...)



domingo, 14 de abril de 2019

Valencia. Domingo de Ramos, fotografía de Finezas







Valencia: "Un puesto de venta de palmas y cruces"
Fotografía Finezas, años 40.





   Unos niños comprando las palmas el Domingo de Ramos, en los tradicionales puestos en los alrededores de la Catedral de Valencia.
   Fotografía de Finezas para el semanario valenciano Jornada (no sabemos si se publicó ésta, aunque recordamos haber visto alguna parecida...). Detrás la titularon primero "Domingo de Ramos", pero rectificaron y escribieron: "Un puesto de venta de palmas y cruces".


   Como comentamos hace tiempo, desde el Domingo de Ramos se instalaban estos puestos, que vendían las palmas para la procesión de Ramos, además de Cruces, figuritas variadas, y más antiguamente las piezas para los monumentos caseros de Jueves Santo: Cristos, soldados romanos...
   La Paraeta dels Sants, se llamaban popularmente en el XIX...



   Sobre esto último puede consultarse:
   Valencia. Domingo de Ramos: La feria de las Palmas





sábado, 15 de abril de 2017

Callosa de Segura en Semana Santa






Una imagen antigua de las tradicionales Procesiones de Semana Santa en Callosa de Segura. Fecha desconocida.






   "La Semana Santa de Callosa bajo la luminosidad de su cielo, el piadoso desfile de sus Cofradías tiene un carácter emotivo y pleno de sinceridad religiosa.
   La radiante luz solar, hiriendo los cuerpos de los Cristos e Imágenes, da humanas tonalidades a las maravillosas tallas crucificadas, y hace que la púrpura de las sangrientas llagas luzca como rojos claveles primaverales (...)
   Arte y belleza que se prodigan llenos de unción religiosa durante los desfiles procesionales de la Semana Santa callosina. Y de todo este desfile de Pasos y de penitentes, sólo queda en nuestras retinas el centelleo áureo de los mantos de las Vírgenes, la policromía de las flores esparcidas en las andas y la impresión de aquellas pupilas - tan humanas - preñadas de lágrimas, que tiene esa Madre del Amor, la Virgen de los Dolores."
   ("Procesiones de España", Valencia 1952)



    

sábado, 26 de marzo de 2016

Valencia. Sábado de Gloria, 1931





 
"Suelta de palomas en la Plaza de la Virgen."
Fotografía de Sigüenza.
Las Provincias, 5 de abril de 1931. Prensa Histórica.




   Sábado de Gloria en Valencia, año 1931. Los actos previstos, según contaba La Correspondencia de Valencia el 2 de abril, eran:

   "Los Gloriosos celebrarán este año el toque de Gloria en la forma tradicional, y más solemne si cabe por el entusiasmo de los cofrades.
   Desde antes de las nueve de la mañana del sábado se repartirán en la planta baja de la Casa Vestuario (plaza de la Constitución) las estampitas con número al dorso, que servirán para el sorteo de las tres monumentales monas.
   Al momento del toque de Gloria se disparará una magnífica traca, se soltarán palomas mensajeras, globos de gas y lluvias de aleluyas.
   Dará el pasacalle la música típica de costumbre.
   También habrá otro nuevo obsequio dedicado al niño y niña que se encuentre en las condiciones que se publicarán y sean hijos de padres pobres y vecinos de Valencia."


   Se contaba con más detalle en la crónica publicada el 4 de abril:



 
La Correspondencia de Valencia, 4 de abril de 1931. Prensa Histórica.



viernes, 25 de marzo de 2016

Oración en el Huerto, de Romero Tena, c. 1907




 
 
 
 "La oración del Redentor en el Huerto de Gethsemaní.
PADRE MÍO, SI NO PUEDE PASAR ESTE CÁLIZ SIN QUE YO LO BEBA,
HÁGASE TU VOLUNTAD.- San Matth.XXVI - 42
Escult. de los talleres de D. José Romero Tena.- Valencia."
 
 
 
 
   Relieve, obra del escultor José Romero Tena, en una fotografía de Laporta publicada en la revista La Lectura Dominical el 23 de marzo de 1907. Desconocemos para dónde fue realizado. Fuente: Biblioteca Nacional.




jueves, 24 de marzo de 2016

Alicante. Monumentos de Jueves Santo, 1912





 
"Monumento de la Colegiata de San Nicolás." Fotografía de Agupi.




 
"Monumento de la Iglesia de Santa María." Fotografía de García Solves.




   Tradicionales Monumentos del Jueves Santo instalados en la Colegiata de San Nicolás y la Iglesia de Santa María de Alicante en 1912, en dos fotografías publicadas en la revista Iris el 10 de abril de 1912. (Biblioteca Nacional)
   Ambos eran sencillos y muy similares: En el centro del altar, la Urna del Monumento, rodeada de grandes velas encendidas.

 
   El texto del artículo proporciona alguna curiosa información sobre las circunstancias y costumbres de la época:
   "...Nuestra Semana Santa se celebró con todas las ceremonias y ritualidades de costumbre.
   Como es natural, en todos los actos la concurrencia femenina fue mayor que la masculina; la visita a los monumentos se hizo con el mayor orden, y era de observar que este año las señoras no llevaban flores en la cabeza ni en el pecho, requeridas, sin duda, por el señor cura de la Colegiata, que así aconsejó lo hicieran. Las iglesias de San Nicolás y Santa María fueron visitadísimas; la procesión, imponente y solemne, reinando en todos los actos el más perfecto orden..."

   Al parecer, en años anteriores la indumentaria de las damas se consideró demasiado ostentosa y poco apropiada para fechas como estas.



miércoles, 23 de marzo de 2016

Valencia. Paso procesional de Jesús en su Segunda Caída





 
La Segunda Caída, en procesión. Fotografía de Izquierdo, Valencia.
Colección particular (con nuestro agradecimiento a AB.)



 
   Paso procesional de la Segunda Caída, de la Real Hermandad Nuestro Padre Jesús Nazareno, de la Iglesia de Santa María del Mar del Grao de Valencia. Fundada en 1945, la Imagen Titular es obra de los escultores Román y Salvador.




lunes, 21 de marzo de 2016

Puzol. Semana Santa, fotografías de 1931





 
"Procesión organizada en Puzol, con motivo de llevar la Imagen del Nazareno a casa del Clavario."
 




 "Momento de colocar en Puzol los estandartes que han de figurar
 en las fiestas de Semana Santa, que se celebran el presente año."
 

 
   Dos imágenes de la Semana Santa en Puçol, fotografías de Desfilis, publicadas en Las Provincias el 31 de marzo de 1931. Fuente: Prensa Histórica.



viernes, 3 de abril de 2015

Torrent. Fotografías de la Semana Santa: Procesión y Via Crucis

 
 
 


Procesión en la Semana Santa de Torrent.


 
 
 
 Solemne Via Crucis en Torrent.
 
 
 
 
 
    Fotografías antiguas de la Semana Santa en Torrent: Una procesión, y el Vía Crucis.
    Escribían de la Semana Santa de Torrent Francisco J. Torrent y Vicente Beguer, cronistas oficiales: "nos resta destacar los actos más importantes de la Semana Santa de Torrente; algunos de ellos, dentro de su exquisito sabor religioso y penitencial, elevan a un alto grado estos festejos. Tal ocurre con el encuentro doloroso en la madrugada del Viernes Santo, entre la Dolorosa que sale de Monte-Sión y Jesús Nazareno de la Parroquia. El acto tiene lugar en la Plaza, es uno de los más antiguos y va seguido del Via Crucis en el Calvario, al que concurre todo el pueblo y las Hermandades."
 
 
     


jueves, 2 de abril de 2015

Valencia. Semana Santa Marinera: unos versos de Martín Domínguez

 
 
 
  
 
El Encuentro.
 
 
 
 
En Procesión.
 
 
 
 
 
 LAS CRUCES MARINERAS
(Fragmento)
 
 
Calles anchas, calles largas,
calles con olor de mar.
Casas bajas, casas blancas,
de unas Parroquias afán.
Costado por donde sabe
Valencia a barca y a sal.
Borde de ola que su fleco
de espuma a la huerta da;
calles portuarias del Grao,
marinero Cabañal,
y entre playero y huertano
calles del Cañamelar.
¡Qué emoción, qué poesía,
qué luz tiene el contemplar
de tus cruces marineras
el paso procesional! (...)
 
Martín Domínguez
 
 
 
 
   Fragmento de una poesía en forma de romance del que fuera director de Las Provincias, Martín Domínguez Barberá (Algemesí 1908 - Valencia, 1984), publicada a principios de los años cincuenta.
   En la primera fotografía, una imagen de la Procesión del Encuentro, que parece de finales de los años cuarenta. En la segunda, la Real Hermandad de la Flagelación del Señor, de la parroquia de Santa María del Mar, en procesión. Fundada en 1927, y refundada en 2008, su imagen titular es un Cristo atado a la columna de Román y Salvador, de 1946.
   No consta el fotógrafo.
 
 
 
 
 
(Nuestro agradecimiento a A. B.)
 
 
 


miércoles, 1 de abril de 2015

A la Procesión...




  

 Niños vestidos para la Procesión.
Provincia de Alicante, fecha indeterminada. Col. particular.





   Niños preparándose, quizás, para participar en una de las procesiones de Semana Santa. Un lugar indeterminado de la provincia de Alicante. Uno va vestido de soldado romano. Y el niño con traje de vesta lleva la Cruz de Jerusalén, seguramente de una Cofradía del Santo Sepulcro (que aunque es más común que lleven la túnica oscura, alguna hay que viste de blanco).
   La tradición pasa de padres a hijos, se mantiene año tras año, comenzando ya desde muy pequeños, como puede verse aún hoy en día en las procesiones de la Comunidad Valenciana y de toda España...






domingo, 29 de marzo de 2015

Domingo de Ramos en Valencia, década de los 30

 

 

 
"El Arzobispo de Valencia, presidiendo la procesión del Domingo de Ramos." Foto Desfilis.
 
 
 

"La procesión de las palmas, entrando en la Catedral." Foto Desfilis.
 
 
 
 
   Domingo de Ramos en Valencia en 1931, fotografías publicadas en el diario Las Provincias.
   Puede verse aquí el tradicional mercadillo con las figuritas con las que se montaban en las casas los Monumentos de Jueves Santo en miniatura, infantiles especialmente. Una tradición casi perdida.
 
 
 


 
    "La puerta de la Catedral convertida estos días en mercado de asuntos religiosos, es uno de los puntos más tentadores para la gente menuda. Un viejo comprando a sus nietos figurillas de barro, representación de los personajes bíblicos de la Semana Santa." Foto Vidal.
 
 
 

 
 
 
Fuente: Las Provincias, 31 de marzo de 1931.
Biblioteca Virtual de Prensa Histórica.
  
 
   

martes, 24 de marzo de 2015

Elche. Palmas para el Domingo de Ramos





 
Subiendo a la palmera...
 

 
Un trabajo tradicionalmente familiar.
 
 

 
Confeccionando las artísticas palmas para la Procesión.
 
 

 
Un gatito juega con una de las Palmas...
 
 

 
Un momento de la Procesión del Domingo de Ramos en Elche, 1963.
 
 

 
Imagen procesional del Domingo de Ramos, "la burrita".


 
 
 
   Reportaje sobre la confección de las Palmas y la Procesión del Domingo de Ramos en Elche, emitido en el NODO del 15 de abril de 1963:





Fuente: Filmoteca española, RTVE.
 
 
 
 
 
   En la década de los cuarenta se describía así el proceso de preparar las palmas en Elche para su posterior distribución por toda España, en un artículo titulado "La industria de las palmas":
 
   "Como recuerdo de la triunfante entrada de Jesús en Jerusalén, entre palmas y vítores, se celebra tradicionalmente también el Domingo de Ramos la fiesta de las palmas, que, una vez bendecidas, adornan durante todo el año los balcones.
   En España, es célebre por sus palmerales Alicante, y dentro de esta provincia, Elche, donde se producen, sin duda, las mejores palmas. La obtención de la palma requiere cuidados especiales; se elige primeramente una palmera macho, a la que se atan las hojas que se destinan a la confección de palmas, en forma que el abanico resulte totalmente privado de luz, y así, lentamente, durante el año, al abrigo del sol, va perdiendo poco a poco su color verde natural para tomar el tono marfilino de la palma que adorna las calles y los balcones en la festividad del Domingo de Ramos.
   La recolección de las palmas así tratadas comienza, poco más o menos, mes y medio antes de la Semana Santa. Especialistas en la materia ascienden ágilmente a lo alto de la palmera, y de un solo golpe seccionan un tronquillo con su abanico de palma correspondiente. Transportada a locales adecuados, el ramo de palma es cuidadosamente examinado, y si reúne las condiciones normales de flexibilidad y color, es embalado y enviado especialmente a las fábricas catalanas o a las valencianas y andaluzas, en donde es convenientemente trabajado. la palma corriente lisa, de buen tamaño, vale unos dos duros, pero hay ejemplares que, cuidadosamente trabajados por hábiles operarias, se convierten en verdaderas filigranas de arte. Algunas de estas primorosas palmas llegan a adquirir un precio de venta de unas 300 pesetas."
 
 
 
 
 
La Hoja del Lunes, 15 de abril de 1946.
 
 
 
 
   El vídeo, con mejor calidad, en YouTube: Elche. Domingo de Ramos, 1963
 
 

 

martes, 22 de abril de 2014

Valencia, Sábado de Gloria

 
 
 
 
 
Traca disparada en la puerta de la Catedral el Sábado de Gloria.
 
 
 
 
   Una fotografía de Francisco Gómez Durán, del año 1911, que se publicó con el siguiente texto:
  
   "Los Gloriosos, agrupación de alegres y expansivos valencianos, formada para solemnizar el toque de Gloria, premiaba antes, cuando estaba suprimido el tránsito rodado en Jueves y Viernes Santos, a los dos primeros huertanos que, en carro de labor o caballería, entraban en Valencia pasando por la plaza de la Catedral. Este año, abolida aquella tradicional costumbre, ha premiado también a los primeros que han discurrido por dicho punto al toque de Gloria, disparando al propio tiempo una traca, que es el acto que representa nuestra fotografía."
 
  
 
 


sábado, 19 de abril de 2014

Semana Santa de Crevillente. El Descendimiento

 
 
 

 
Cofradía del Santísimo Cristo del Descendimiento de Crevillente en procesión.
 



 
   Este magnífico grupo escultórico del Descendimento, así como la Cruz estandarte y las andas - trono son obra del escultor valenciano Carmelo Vicent Suria, del año 1947. Sale en procesión el Viernes Santo.
   Por una estrecha calle, vestas con tambores, y al fondo el Paso procesional. La gente que contempla en silencio la procesión por un momento dirige su mirada hacia el fotógrafo.
   La imagen es de hacia 1950.
 
 
 
 


jueves, 17 de abril de 2014

Semana Santa de Ayora. Las Turutas

 
 
 
 
 
Turutas en una de las procesiones de Ayora.
 
 
 

   Imagen impresionante de los "Pregoneros", que, cubiertos con sus largas túnicas, tocada la cabeza con el clásico capirote y oculto el rostro con negro antifaz, harán sonar las lúgubres "turutas" anunciadoras de la sentencia de muerte dictada por Pilatos contra el más justo de los hombres (según describía Rico de Estasen en un artículo de 1951), en una fotografía de los años 30 (?) de las procesiones de Semana Santa de Ayora.
   Vemos también detrás un sencillo Paso del Ecce Homo, con las figuras de Cristo y Pilatos.
   Las "Turutas", cofradía peculiar,  propia de Ayora, de riguroso negro y de aspecto inquietante y sombrío, participan en la procesión de la mañana del Viernes Santo.
 
 
 
 
   Según hemos leído en la web de Ayora, la imagen del Ecce Homo procesiona el Jueves Santo. En la fotografía se ve ese paso procesional precedido por las Turutas (que procesionarían el Viernes Santo). En cualquier caso la fotografía, espectacular, es ya antigua. 
 
 
 


miércoles, 16 de abril de 2014

Benetússer. Representación de la Pasión: imágenes del NODO en 1961










  





   Fotografías de la representación del Drama Sacro de la Pasión en Benetússer, en unas imágenes extraídas del reportaje emitido por el NODO en la edición del 10 de abril de 1961.
   El reportaje es breve, pero muy interesante, y refleja bien esta tradicional Pasión viviente de Benetússer:




Semana Santa en Benetússer, año 1961.
Imágenes del NODO.


  
  
 Fuente: Filmoteca Española. Archivo RTVE





domingo, 13 de abril de 2014

Valencia. Domingo de Ramos: La feria de las Palmas







Feria del Domingo de Ramos en los alrededores de la Catedral de Valencia.
Oro de Ley, 20 de abril de 1919.
Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.





De les fires y firetes
qu'en esta terra se fan
es, de totes la mes curta
la del Dumenche de Rams.

                                           La paraeta dels Sants, de Antoni Cidón.





    En la fotografía, publicada en 1919, vemos los puestos de venta de palmas, y otros elementos relacionados con la festividad del Domingo de Ramos y de la Semana Santa. Puede distinguirse claramente alguno de los altares en miniatura que se utilizaban para montar en casa el monumento de Jueves Santo, como era antigua costumbre. Uno lo lleva un señor, y parece ser un pequeño altar neoclásico, con sus escalones y todo. En esos pequeños monumentos se colocaban las figuras del Cristo yacente, rodeado de candelabros diminutos con profusión de cirios, que los encendían de verdad, y telas sobre el altar, y figuras de monaguillos, y algún sacerdote o canónigo, en barro cocido, soldados romanos con lanzas, quizás un pequeño ángel, y figuras femeninas sentadas con bandejas petitorias con diminutas moneditas, todo a escala, simulando los monumentos que se colocan en las iglesias.


   Estos monumentos caseros los preparaban principalmente los niños, pero también los mayores continuaban con la costumbre. A comienzos del siglo XX esta tradición, no sólo valenciana al parecer,  ya era antigua, y se quejaba de cierta decadencia Antoni Cidón hacia 1907, en la emotiva poesía "La paraeta dels Sants", premiada en los Juegos Florales de Lo Rat Penat, y que puede leerse en el siguiente enlace de este mismo blog: Valencia: La Paraeta dels Sants. Monumentos de Jueves Santo en miniatura



   En esa poesía quedaba perfectamente descrita esta feria de las palmas, la feria del Domingo de Ramos, una tradición que hemos podido documentar gracias a esta la fotografía de Oro de Ley (1919) y al artículo de prensa "La fiesta de las Palmas" (1914).
   Hace cien años, la Correspondencia de Valencia publicaba un artículo sobre el Domingo de Ramos en Valencia en el que se puede leer:
   La feria de palmas, cruces, ramos de laurel y atributos y figuras para los "Monumentos" de los niños, que en este día de improvisa en los alrededores de la Catedral, se ve animadísima durante toda la mañana.
   Los jóvenes que desean obsequiar á sus amadas con la dorada palma, artísticamente tejida y adornada de flores; las madres de familia, que adquieren el ramo de laurel bendito; los muchachos, que van en busca de las imágenes y "sayones" para el monumento, se agolpan en torno de los puestos donde los vendedores exponen su mercancía (...)


   Se celebraba la Procesión de Ramos, y después el bullicio volvía a la "feria de las palmas", que se prolongaba hasta la tarde.


  


La Correspondencia de Valencia, 4 de abril de 1914.
Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica.