sábado, 9 de octubre de 2021

Valencia, 9 d'Octubre. La Cabalgata Histórica de la Feria de Julio de 1886





"La gran cabalgata histórica. Dibujo de M. Plá y Valor."
La Ilustración Ibérica, 1886.
(Col. particular. Con nuestro agradecimiento)

 



   Se celebra cada 9 de octubre la entrada en Valencia del Rey Don Jaime I, tras la reconquista, y la consagración de la Catedral, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora.
   En la Feria de Julio de 1886 se celebró una gran Cabalgata histórica conmemorando la reconquista de Valencia y "representando la entrada de Don Jaime el Conquistador". Una cabalgata propia de aquella Valencia siempre tan barroca, con el indudable mérito añadido de celebrarse a finales de julio, cuando el calor debió ser un serio problema para participantes y espectadores del desfile...



   La revista La Ilustración Ibérica, editada en Barcelona, publicó unos grabados, acompañados de una crónica de la fiesta, de la que reproducimos un resumen:

   "El día 9 de octubre de 1238 hizo su entrada triunfal en Valencia el heroico Rey D. Jaime I de Aragón, después de haber tenido en largo asedio á la ciudad (...)
   Representar lo más gráficamente posible tan memorable acontecimiento, fué lo que se propuso el Municipio valenciano. Al efecto, las fuerzas cristianas se situaron, á las cuatro de la tarde del 28 de julio, en el punto mismo que ocupaba el campamento del monarca invencible, ó sea junto al jardín llamado por lo mismo del Real, donde estuvo el palacio de este nombre. Al lado opuesto de la entonces llamada rambla y hoy cauce del río Turia, junto al Temple y en donde estuvo un día la torre de Alí-Bufat, alzábase un torreón que representaba parte de la antigua muralla; en él se izó... el signo de rendición... A esta señal las tropas cristianas movieron sus huestes con dirección al puente de la Trinidad, por delante de San Pío V, y atravesando dicho puente,  siguieron por la antigua ronda de la ciudad...
   El Rey, seguido de sus caballeros, obispos, escuderos, pajes de lanza, escolta de almogávares á caballo, máquinas de guerra guardadas por ballesteros, cerrando este cortejo una escolta de hombres de armas á caballo avanzó por el puente del Real... El rey moro, seguido de sus magnates y séquito de hombres de guerra, cuando llegó el monarca aragonés avanzó hasta él y bajando de su caballo hizo humildemente entrega de las llaves de la ciudad (...)

   Después de la ceremonia, el Rey ordenó la entrada de su ejército...

   Primera parte.-
   Una avanzada de fieros almogávares, seguidos de los célebres honderos mallorquines, precedía á cinco mesnadas completas de jinetes y peones, mandadas aquellas respectivamente por los egregios caballeros Pertusa, Malferit, Cruilles, Almodóvar y Llansol. Los timbales y clarines de la casa de Aragón. El noble Vidal de Blanes llevando la enseña del Rey y ocho caballeros armados... abrían camino al monarca, que llevaba por cortejo a su confesor, cuatro obispos de las ciudades del antiguo reino... con gran parte de los caballeros que contribuyeron a la conquista y fincaron en Valencia, tales como Borja, Lesol, Martorell, Corella, Cavanilles, Maza de Lizana, Vilaregut, Boil, Azlor, Avizo, Valeriola, , Claramunt, Almunia, Angresola, Avila, Bonastre, Alegre, Cervelló, Luna, Moncada, Monserrat, Montaner, Lauria, Marcilla, Marrades, Palavecino, Pallás...
   Tras el cortejo del Rey seguía un caballo de batalla... con dos palafreneros llevando las armas de D. Jaime y los correspondientes pajes. Treinta escuderos... cerrando la marcha del séquito un nutrido pelotón de jinetes almogávares.
   Sobre carros arrastrados por bueyes iba conducida la tormentaria del ejército, compuesta de una torre de asalto, un ariete... y cuarenta ballesteros. El capitán Cardona, con un nutrido pelotón de lanzas, ponía término a la cabalgata histórica.

   Segunda parte.-
   Abría la marcha una sección de batidores de la Guardia civil.
   Detrás, la representación de los Asilos benéficos, con arcos de triunfo y banderas...
   En elegantes carruajes, las representaciones de los Gremios valencianos...
   Casi todas las corporaciones de distinta índole que en Valencia existen.
   Las músicas de Bomberos, Beneficencia, Municipal y de Veteranos...

   El Excmo. Ayuntamiento que, con la Señera, presidía el acto, marchaba en la siguiente forma:
   Magnífico Landeau con caballos empenachados conduciendo la espada del Rey D. Jaime y las llaves de la ciudad, objetos ambos que se conservan en el Archivo municipal... Al estribo... alguaciles á caballo, después los coches de los señores Concejales y luego un Landeau de seis caballos conduciendo la Señera. En él iban el Alcalde, el Síndico del Ayuntamiento y el Presidente de la Comisión de Fiestas...
   Figuraban las antiguas carrozas de los Sres. Marqueses de Boil, Dos-Aguas, y Fuente el Sol.
   Daba escolta a la Señera un piquete de Veteranos.
   Por último marchaba el carro "Valencia", desde el cual se arrojaban versos alusivos á la fiesta y un piquete de la Guardia civil..."






Torreón representando la antigua muralla de Valencia.
La Ilustración Ibérica, 1886.


   Nos ha parecido curiosa esta fiesta conmemorando la reconquista de Valencia, celebrada, no en octubre, sino en la Feria de Julio de 1886, aunque no hay fotografía, los dibujos y la crónica dan cuenta de lo impresionante que debió resultar. Así es Valencia. No dicen nada más en la crónica, pero no debieron faltar fuegos artificiales...




   (No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc...Gracias)




jueves, 7 de octubre de 2021

Una Virgen del Rosario del escultor Ponsoda

 




Virgen del Rosario.
"Escultura de J. Ponsoda. Valencia"
(Col. particular. Con nuestro agradecimiento)



   Bellísima imagen de Nuestra Señora del Rosario, sedente, con el Niño Jesús, del escultor imaginero valenciano D. José María Ponsoda Bravo (1882-1963).
   Es una fotografía sobre tarjeta postal, editada por La Industrial Fotográfica, Valencia, y escrita en 1916 por el propio escultor, dirigida a Fray Pedro de Benisa (1876-1936), que estaba entonces en el Convento de Capuchinos de Ollería, hoy Beato, mártir en la persecución religiosa de 1936-39, beatificado en 2001. Hace referencia a unas fotografías que el escultor no ha podido enviar.
   Como en otra nota que hemos visto, escrita por Ponsoda al dorador D. Vicente Torrent, utilizó una fotografía de una de sus obras para escribir.
   La escultura ha de ser, pues, como mucho de hasta 1916...



   La escultura recuerda a otra Virgen del Rosario que ya hemos publicado: la imagen de la Asociación del Rosario Matutino o Rosario de la Aurora de Valencia de Damián Pastor (de quien fue discípulo Ponsoda), que puede verse en los enlaces:




   Desconocemos de qué imagen de la Virgen del Rosario se trata, aunque, al ser de 1916 o anterior, citaremos las que constan en la impresionante, imprescindible, tesis doctoral de Jenaro Enrique López Catalá "José María Ponsoda Bravo y la imagen escultórica religiosa de su tiempo en Valencia" (2017). Tesis por la que le damos las gracias, es un tema complicado, muchas esculturas ya no existen, tampoco quedan muchos testigos de la época, y la prensa omitía muchas veces el nombre del autor en las crónicas sobre inauguraciones de altares, imágenes, etc. Un gran trabajo. (Nos alegramos de ver allí que se conserva el boceto de la Santa María Salomé de 1906)
(Ver *)



   De Vírgenes del Rosario se citan en la Tesis, en la Nota de encargos, año de 1900 al 1920, y  desde 1916 las siguientes:

"Año 1916:

nº 553.
Grupo de Nuestra Señora del Rosario con Santo Domingo y Santa Catalina. Prar la Casa Natalicia de San Vicente Ferrer. Encargo del Muy Reverendo Padre ramón Fernández Tarcón O.P. Capellán de la casa Natalicia de San Vicente Ferrer. Valencia. (En nota marginal: Destruido)

Año 1911:
nº 243:
Nuestra Señora del Rosario de 60, en madera y decorada.

Año 1910:
Santísima Virgen del Rosario de 85 cm, tallada en madera y decorada, con un Angelito y dos Serafines. Encargo de Don Salustiano Lozada. Capitán de Caballería. Valencia."

("José María Ponsoda Bravo y la imagen escultórica religiosa de su tiempo en Valencia". Jenaro Enrique López Catalá, 2017)




   En la prensa de la época hay una crónica del mismo año 1916 sobre una imagen de la Virgen del Rosario realizada por Ponsoda:
   
   En La Correspondencia de Valencia, 7 de agosto de 1916, refieren que en el Convento de Dominicas de Santa Catalina de Sena "Comenzó el acto... a las seis de la tarde, bendiciendo la nueva imagen de la Santísima Virgen del Rosario, que para la iglesia del Pohuet, ha labrado, con gran inspiración, el laureado escultor José María Ponsoda..." La imagen fue después llevada en procesión hasta la Casa Natalicia de San Vicente Ferrer, donde fue colocada en el Altar "a ella dedicado", del que ya no dan información.
   Por entonces realizó algunos trabajos de dorado en la Casa de San Vicente el dorador Vicente Torrent. No tenemos más datos.
   En la Tesis citada se especifica que se trataba de un grupo escultórico de "Nuestra Señora del Rosario con Santo Domingo y Santa Catalina. Para la Casa Natalicia de San Vicente Ferrer (...) En nota marginal: Destruido." Y que Ponsoda también realizó el Altar.
   Un encargo importante, como para editar unas postales con la imagen, pero no es el grupo escultórico completo...
   Pero ya es especular, así que lo dejaremos en este punto.





Firma del escultor Ponsoda en la tarjeta postal.




"Las benditas Almas,
Soberana Madre,
el perdón consigan
y en paz descansen.
La gracia, y virtudes
logre el que rezare;
y por el Rosario
haz, Virgen, se salven..."

(De Método facil para conciliar la Meditación mientras se reza el S. Rosario...,
por Gabriel Ferrandis, prior del Real Convento de Predicadores. Valencia, 1756)





   Fuentes y Bibliografía:
   Jenaro Enrique López Catalá "José María Ponsoda Bravo y la imagen escultórica religiosa de su tiempo en Valencia" (2017). Tesis doctoral. Universitat de Valencia, Facultat de Geografia i Història, departament d'Història de l'Art. 2017.
   Hemeroteca digital.
   Biblioteca Valenciana.


*
Se cita a este Blog en dicha Tesis. No hemos podido ponernos en contacto con el autor, que en un párrafo referido a la colaboración entre Ponsoda y Vicente Torrent da por fiables nuestros datos (gracias). No solo colaboraron en algunas obras, tenían muy buena relación y confianza. Por si el autor de la tesis leyera esto, los datos sobre el dorador Torrent son seguros, algunos proceden de hemeroteca, pero otros nos los contaron quienes le conocieron personalmente, en fin, por qué no decirlo de una vez, el dorador y pintor de esculturas D. Vicente Torrent Pellicer (Meliana, 1854-Valencia, 1928) era nuestro tío bisabuelo, por eso le citamos tanto...





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lunes, 4 de octubre de 2021

San Francisco de Asís

 




San Francisco de Asís.
Compañía Española de Artículos Religiosos. Capilla de San Martín, 8, Valencia.





   Grupo escultórico de San Francisco de Asís abrazado a Cristo Crucificado. Fotografía de principios del XX (después de 1925). Representación muy habitual, especialmente en pintura, del Santo de Asís. Desconocemos dónde se encontraba la imagen, y, como en las demás piezas de esta casa de artículos religiosos, desconocemos  también el autor de la escultura.

   La fiesta de San Francisco de Asís se celebra el 4 de septiembre.


   Añadimos estos fragmentos de unos Gozos al Seráfico Padre San Francisco de Asís, de Valencia:



"Pues con Dios tanta cabida
tenéis, Padre soberano:
Dadnos, Francisco, la mano
para imitar vuestra vida.


Y pues sois patrón y guía
de quien busca vuestro amparo:
Dadnos, Francisco, la mano
para imitar vuestra vida."




   Los Gozos completos pueden consultarse en el enlace de Gogistes Valencians:







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viernes, 1 de octubre de 2021

Valencia. Sobre el Altar de Santa Teresita en los Carmelitas, 1925

 





Pintura del Altar de Santa Teresita del Niño Jesús en los Carmelitas Descalzos de Valencia, hacia 1925.
(Fotografía anónima. Con nuestro agradecimiento.)



   Desde la publicación de "Historia de un alma", los escritos de Teresa del Niño Jesús y la Santa Faz (1873-1897) se difundieron rápidamente, al mismo tiempo que la devoción a la Carmelita Descalza, beatificada en 1923 y canonizada en 1925, declarada Doctora de la Iglesia en 1997. Es Patrona de las Misiones, junto a san Francisco Javier. Su fiesta se celebra actualmente el 1 de octubre (Novus Ordo), en Vetus Ordo se celebraba el día 3.
   En Valencia recibía culto desde su beatificación en los Padres Carmelitas de la calle Alboraya, cuya iglesia había sido inaugurada en 1891. Lamentablemente, ya en 1931 el convento fue incendiado, durante los sucesos ocurridos con la llegada de la Segunda República... Desconocemos si se conserva la pintura, o algo, del altar de Santa Teresita.


   En 1923 comenzó el proyecto de erigir un Altar a la entonces Beata Teresita, para lo cual se abrió una suscripción popular.


   Leemos en Las Provincias que en la fiesta de Beata Teresita de 1923, celebrada con gran solemnidad y concurrencia de fieles:

   "(...) Al fin, el Padre Carlos de la Inmaculada, con aquel fervor tan suyo y tan de hermano que le lleva a la glorificación constante de Sor Teresita, expuso desde el púlpito ciertos anhelos que un respetable número de devotos le ha demostrado, y que, si esto no fuera, está en el ambiente: y es que ha llegado el día de la lluvia de rosas para nuestra juventud, para toda Valencia. Y la hidalga y generosa Valencia solicita un lugar donde se alce y reciba su homenaje y su gratitud la Beata Sor Teresa. Ciertos acontecimientos se ha desarrollado entre nosotros, que han venido a convertir en necesidad lo que era deseo y ansia vehemente: apuntaba el Padre Carlos la idea de erigir un altar a la florecilla, siquiera humilde, sencillo... y la acogida del pueblo fué tan unánime, que allí mismo quedó abierta suscripción y organizada y cumplida una notable colecta. (...) C. de J. M."


   No hay mucha más información en la prensa de la época, hasta que llega el momento de la inauguración del Altar, del que no disponemos más que de una fotografía de la pintura principal.
   Al menos, en esta ocasión, constan casi todos los datos de la autoría (y lo que falta en la nota de prensa lo ponemos nosotros, de otra fuente): Realizó el Altar el tallista D. Miguel Romeu, y las pinturas eran de D. Isidoro Garnelo. La decoración del Altar fue obra del dorador D. Vicente Torrent Pellicer (que comenzó su trabajo en julio de 1925).


   Se inauguró el Altar en noviembre de 1925, ya canonizada Teresa de Lisieux, con un "solemne triduo", con la presencia del Obispo de Segovia, D. Manuel de Castro Alonso. Diario de Valencia publicó una crónica de la inauguración, informando además de la creación de una Cofradía del Niño Jesús de Praga y Santa Teresita del Niño Jesús:

   "Puede decirse que casi toda Valencia ha cooperado al levantamiento del altar que se inaugura en la iglesia de Padres Carmelitas. Centenares, miles de personas han dado sus limosnas (...)
   El tallista don Miguel Romeu interpretó el sentir de los Padres sin salirse del hermoso estilo de la iglesia (...)
   Del famoso escultor y pintor don Isidoro Garnelo no hay que hacer la apología (...) Quiso formar plásticamente, y lo alcanzó, aquellas palabras de Santa Teresita: Desde mi cielo haré caer una lluvia de flores; porque no flores, no rosas, sino la misma Santa parece desciende a la tierra; al contemplar su ademán, su postura, no se sabe si sube al cielo o baja a la tierra; pero más bien expresa ambas cosas: sube de la tierra y baja del cielo; sube con nuestras oraciones y baja con sus gracias, que al salir de sus manos se convierten en rosas que caen sobre un bellísimo ángel que, avaro, quiere abarcarlas todas; pero no puede, se le escapan, y vienen a caer sobre el mundo (...)"





Diario de Valencia, 13 de noviembre de 1925.
Prensa histórica.




   Historia de un alma, autobiografía de Santa Teresa del Niño Jesús, publicada ya en 1898 para la Orden de los Carmelitas Descalzos, luego editada en  diversas lenguas a comienzos del XX, y después aún mas desde las ediciones no corregidas, es una de las obras más influyentes, que extendió rápidamente la devoción a la Santa y a su pequeño camino hacia la santidad, desde la debilidad que todo lo confía a la misericordia y abandono en Dios.
   Se tuvo una imagen quizás demasiado edulcorada, infantil incluso, de Santa Teresita, con el uso frecuente de diminutivos ("florecilla", "caminito"...), muy lejos de la realidad. Cuando fallece Santa Teresita (casi siempre se la llama así, también en diminutivo), es una joven que ha pasado por grandes sufrimientos, físicos y espirituales, vividos desde una profunda fe. Baste recordar su Acto de Ofrenda al Amor Misericordioso, de 1895:

   "Ofrenda de mí misma, como víctima de holocausto, al amor misericordioso de Dios.
   ¡Oh, Dios mío, Trinidad Bienaventurada!, deseo amaros y haceros amar, trabajar por la glorificación de la Santa Iglesia, salvando las almas que están en la tierra y librar a las que sufren en el purgatorio. deseo cumplir perfectamente vuestra voluntad y alcanzar el puesto de gloria que me habéis preparado en vuestro reino. En una palabra, deseo ser santa, pero comprendo mi impotencia y os pido, ¡oh, Dios mío!, que seáis vos mismo mi santidad... "






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