martes, 21 de junio de 2022

Gandía. San Luis Gonzaga

 




"SAN LUIS GONZAGA,
que se venera en la casa natalicia
de S. Francisco de Borja de Gandía."
C. Laporta, Gandía (detalle)
(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)



   Fotografía de la imagen de santo italiano San Luis Gonzaga (1568-1591), de la Compañía de Jesús, que se veneraba en la casa natalicia de San Francisco de Borja en Gandía.
   De noble linaje, ingresó en la Compañía de Jesús en 1585. San Luis Gonzaga falleció a los 23 años, víctima de su caridad con los enfermos, durante una epidemia de peste. Es Patrono de la Juventud Católica. Se le representa habitualmente, como en esta fotografía, con hábito o sotana negra y roquete o sobrepelliz, portando una Cruz, y lirios como símbolo de pureza.
   Su fiesta, el 21 de junio.
   Eran muy comunes las Asociaciones, Cofradías, o Congregaciones, etc., dedicadas a San Luis Gonzaga, normalmente junto a la Inmaculada Concepción, asociaciones Marianas dirigidas especialmente a los jóvenes. Solían llamarse "Los Luises".



    Desconocemos la autoría de la escultura, ni si se conserva.
   De la fotografía, cabe decir que es de C. Laporta, Gandía (Carlos Laporta Roig, Alcoy, 1865- Gandía, 1926, hijo del fotógrafo Isidro Laporta, de Alcoy, y miembro de toda una saga de fotógrafos). C. Laporta comenzó en Alcoy y se estableció después en Gandía. Podría datarse, según las varias notas biográficas consultadas y las características en sí de la fotografía, entre finales del XIX (1890-) - principios del XX.
   (Sobre la saga de fotógrafos Laporta de Alcoy-Gandía, es muy interesante consultar el artículo "Los Laporta (I y II). Unos grandes fotógrafos alcoyanos", de Inmaculada García y Silvestre, en Revista de la fiesta de Moros y Cristianos de Alcoy, 1994, 1995.)




   Y respecto a las devociones populares a San Luis Gonzaga, puede citarse la Seisena a San Luis Gonzaga, que se rezaba seis domingos seguidos, con oraciones propias para cada domingo, de las que transcribimos un fragmento (publicado en el popular Manual del Cristiano, por el P. Francisco de P. Garzón, de la Compañía de Jesús, Apostolado de la Oración, 1912):


   "¡Tú tan unido con Dios, y yo con el pensamiento y con el corazón tan lejos de Él! Y cuánto me confundo  y avergüenzo de esto en tu presencia. Veo que todo mi mal proviene de no acordarme de Dios, y por esto te suplico me alcances una estrecha unión con el sumo Bien, cuyo trato te fué tan familiar. Haz, amable Santo mío, que yo fije de tal manera mis pensamientos en las cosas del cielo que, despreciando las de la tierra, siga la luz de las verdades eternas. Amen."


   Terminaba esta práctica devota de los seis domingos con el rezo del Padre nuestro, Ave María y Gloria Patri, en memoria de los seis años que vivió San Luis Gonzaga en la Compañía de Jesús.




   En unos GÓZOS DEL ÁNGEL Jesuita San Luis Gonzaga, publicados en Valencia, se lee:


"Exemplar de perfección
de toda virtud modelo:
sed en todo desconsuelo,
Gonzaga, nuestro Patrón"













   Sobre los fotógrafos Laporta puede consultarse en el buscador de:
   y en

   Los Gozos a San Luis Gonzaga, en Gogistes Valencians:
   








(No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, citar la fuente, o añadir el correspondiente enlace, y no limitarse al copia y pega, etc...Gracias)




domingo, 19 de junio de 2022

Valencia hace cien años. Corpus Christi

 




"EL CORPUS EN VALENCIA
EL SANTÍSIMO AL SALIR DE LA CATEDRAL (FOTOGRAFÍA GÓMEZ DURÁN)"
La Hormiga de Oro, 24 de junio de 1922. Biblioteca Nacional.





   Hace cien años, en 1922, la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, Corpus Christi (o Corpus Domine), se celebró el jueves 15 de junio. En Valencia, como es tradición, las Rocas, los bailes, la gran procesión con el Santísimo. Y llovió.

   Ese día, el Corpus en Valencia era portada de los periódicos valencianos, con artículos históricos sobre la fiesta,  algunos versos...:

   "La carrera de la procesión es una preciosidad, cual no se ve en parte alguna. Los balcones son adornados con colgaduras de vistosos colores y con millares de luces que ha de alumbrar al que es la Luz del mundo, y un gentío inmenso espera la salida de la procesión, la salida de Jesús Sacramentado, como espera el sediento el agua y el enfermo la salud (...)

   Cuando hoy sea paseado en triunfo por nuestras calles Jesús Sacramentado; cuando, postrados ante el Señor de los cielos y tierra, le tributemos el homenaje de nuestra fe; cuando el volteo de las campanas, los acordes de la música y el humo del incienso, juntamente con las flores que sirven de alfombra a Su Divina Majestad, se eleven nuestras almas hacia el cielo, confiemos en los infinitos tesoros que tiene reservados Dios para los que le aman (...)

(Manuel López Santolaya. Diario de Valencia, 15 de junio de 1922.)



   Diario de Valencia publicaba un largo poema titulado "A la Sagrada Hostia, Cuerpo de Dios vivo", firmado por J. Guzmán Guallar, del que reproducimos el final:


   "Tu cuerpo y sangre, de tu amor en prenda
Nos dejaste, Señor, para sustento
Del alma que te adora;
Haz, pues, que el hombre el sumo bien comprenda
Que tal prueba de amor en sí atesora,
Y viviendo feliz, de culpa exento
Bendiga de tu AMOR el gran portento"

(J. Guzmán Guallar. Torrente, junio de 1922. Diario de Valencia, 15 de junio de 1922.)


   (José Guzmán Guállar fue escultor imaginero (Valencia, 1844-1929), además de autor teatral y poeta, premiado varias veces. Fue presidente del Círculo de Obreros Católicos de San Vicente Ferrer, y vicepresidente de la sección de Artes de Lo Rat Penat. En la exposición Eucarística del Congreso Eucarístico de Valencia de 1893 presentó un Corazón de Jesús y una carroza eucarística.
   Una breve biografía del autor puede consultarse en el enlace:






   Al día siguiente, en una extensa crónica, contaba Diario de Valencia cómo la noche del miércoles al jueves se había celebrado la Solemne Vigilia del Corpus Christi, y el jueves "amaneció lloviendo", y aunque despejó durante la mañana, de nuevo llovió "apenas salió del templo metropolitano Su Divina Majestad".

   (...) "Después de verificado en la torre del Micalet el tradicional retorn, se tocó el Ángelus, y acto seguido fueron volteadas todas las campanas, a las que siguieron las de todas las torres parroquiales y conventuales de Valencia."

   En la Misa de Renovación "al Sanctus fueron encendidos los gruesos blandones denominados cirialots, que habían de figurar en la procesión, y que fueron sustentados por seminaristas".

   Se encontraban las autoridades civiles y militares, y actuó la capilla de música, dirigida por don Juan Bautista Pastor.
   La banda municipal ofreció después "un concierto en la plaza de la Catedral, y a las doce se disparó una traca, que recorrió la carrera de la procesión".


   Por la tarde volvieron las nubes, pero salió la procesión, y el público lanzaba ramilletes y confeti:
   "Rompió la marcha la roca Valencia, a cargo de los hermanos don Salvador y don José María Regües (...) La Purísima y La Fe estuvieron a cargo de don Antonio Roselló (...) La Santísima Trinidad fue arrastrada por cuatro briosos caballos de don Manuel Olmos (...) La de San Vicente por los de los señores don Antonio Raga y don Augusto Arrieta. De la de San Miguel se hizo cargo don Antonio Codoñer (...) La Diablera bajo la dirección de don José Olmos." Transcurriendo sin incidentes.
   
   Militares de las guarniciones, Guardia municipal a caballo, banderoles y la Senyera, enanos y gigantes.
   Asilos, Casa de Beneficencia, casa de la Misericordia, Patronato de la Juventud Obrera, Archicofradías, Cofradías, Pías Uniones y Asociaciones, con sus banderas y estandartes, y diversas imágenes de sus santos titulares.
   Seguían los personajes bíblicos "muy escasos por cierto", evangelistas y apostolado. "Se notó la falta de los reyes de armas y de los cuatro caballeros vestidos a la antigua usanza que precedían siempre al palio".
   Luego, Clero parroquial, con sus respctivas imágenes en andas. Y las diversas Asociaciones como Jueves Eucarísticos, Adoración Nocturna, Asociación de los Buenos Libros, caballeros del Santo Sepulcro (un largo etc...) Y el Cabildo metropolitano, Ordenes militares y altos cargos... 
   Al fin, "veintiocho Sacerdotes con incensarios, y Su Divina Majestad, sobre sus andas de plata, bajo palio. Detrás, el Arzobispo y Capitulares. Maceros de la Diputación y el Ayuntamiento... Escoltando al Santísimo, "una compañía con escuadra, bandera, bandas y música de regimiento de Mallorca y un escuadrón del regimiento de caballería" (...).

   A la salida del Santísimo de la Catedral llovía un poco, pero la lluvia arreció y "se dispuso que el palio siguiese por las calles de San Fernando, San Vicente y Zaragoza, y así se hizo, siendo acompañado Su Divina Majestad por la Adoración Nocturna, Cabildo y autoridades.
   El resto de la procesión se disolvió, excepto las V. O. T. de los Padres Capuchinos, Franciscanos de San Lorenzo, de Santo Domingo, y de los Carmelitas y los luises, que llegaron hasta la Catedral.
   En la Metropolitana, en cuanto llegó Su Divina Majestad, se cantó el Tantum ergo, nuestro reverendísimo Prelado dió la bendición y se reservó la Sagrada Hostia."
(Fuente: Diario de Valencia, 16 de junio de 1922)




   En la Plaza de la Virgen, el tradicional adorno floral para la Solemnidad del Corpus Christi:





"El adorno de la fuente de la plaza de la Virgen"
Diario de Valencia, 15 de junio de 1922.






Alabado sea el Santísimo Sacramento del Altar
Sea por siempre Bendito y Alabado










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lunes, 13 de junio de 2022

Valencia. Antiguo San Antonio de Padua en Santa Catalina Mártir

 





San Antonio de Padua.
Fotografía iluminada.
[Salvador Cervera, fotógrafo, Valencia. (1874?-?)]
(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)




"Si buscas milagros, mira..."

   El 13 de junio se celebra a San Antonio de Padua (Lisboa, 1195 - Padua, 1231), Franciscano, y uno de los santos más queridos en la religiosidad popular, especialmente por su fama de milagroso. Asociaciones, Cofradías, ermitas, altares y capillas, para uno de los santos más representados en el arte. Muchas veces acompañado del Niño Jesús, con hábito franciscano, más antiguamente gris o gris azulado, y modernamente marrón.
   Su fiesta, el 13 de junio.


   La fotografía, iluminada, muestra la antigua imagen del San Antonio de Padua de la Asociación de Comerciantes de Valencia, venerada en la iglesia de Santa Catalina Mártir. No consta el fotógrafo, sin embargo es exactamente la misma fotografía que se conserva en la Biblioteca Valenciana, del fotógrafo Salvador Cervera. También el tamaño del cartón es diferente, más grande en la de la Biblioteca Valenciana.

   El fotógrafo Salvador Cervera (Valencia, 1854), según leemos en el imprescindible estudio "Retratistas fotógrafos en Valencia 1840-1900", de José Ramón Cancer Matinero (2006), tuvo estudio en la calle Zaragoza (1857), y después en Corretgería 1 (1865-1874), y 4 (1874-1882). Sin embargo, un estudio anterior, "Historia de la fotografía valenciana" (V.V. AA. Levante, 1990) situaba a Salvador Cervera "hacia 1865 en Correjería nº 4, y hacia 1871 en el nº 1".
   Considerando correctas las fechas del estudio más reciente, y que la fotografía de la Biblioteca Valenciana sí proporciona el nombre del fotógrafo y su ubicación, Corretgeria 4, todo ello la situaría entre 1874-1882:





"COPIA DE LA YMAGEN DE SN ANTONIO DE PADUA
Propiedad de la Asociación del Comercio de Valencia
Venerada en la Iglesia Parroquial de S.ta Catalina M.tir.
CERVERA FOTOGRAFO
CORREGERIA 4 VALENCIA"
(Biblioteca Valenciana. Fondo gráfico. BV José Huguet F28/1)




   De esta imagen se editó también, en algún momento, una tarjeta postal con un dibujo de la escultura basado en la misma fotografía. Lleva efectivamente el hábito gris.
   Desconocemos, por desgracia, la autoría de la escultura, y su fecha.
    Hay actualmente una imagen de San Antonio de Padua en Santa Catalina, de aspecto más moderno, con el santo vestido con el hábito marrón, y el Niño Jesús sobre el brazo.



   Las búsquedas en hemerotecas no nos han proporcionado apenas datos (en concreto en lo referente a la escultura). Solo que la Asociación del Comercio de Valencia celebraba diversas actividades relacionadas con su Patrono, San Antonio de Padua, como el reparto de comida a los pobres con motivo de su fiesta, por ejemplo:

   "La Asociación de San Antonio de Padua de comerciantes de Valencia, festejó a su celestial Patrón con diferentes actos religiosos que se celebraron el la iglesia de Santa Catalina mártir, asistiendo las primeras autoridades, y con la distribución de 2.200 raciones..."



"Reparto de limosnas a los pobres valencianos"
La Hormiga de Oro, 29 de junio de 1918. Biblioteca Nacional.



   La revista valenciana Oro de Ley publicó el siguiente reportaje gráfico en 1920, con fotografías de Cabedo:


   "VALENCIA: FIESTA DE LOS COMERCIANTES A SAN ANTONIO DE PADUA"



"Salida de las autoridades de la iglesia de Santa Catalina, donde se celebró la fiesta."



"Carros cargados con 4.000 raciones, que se repartieron a los pobres."



"Reparto de raciones por distinguidas señoritas."
Oro de Ley, 3 de julio de 1920. Biblioteca Nacional.










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domingo, 12 de junio de 2022

Valencia. Antigua Santísima Trinidad en San Juan y San Vicente

 




"La Santísima Trinidad"
"Todo cuanto pidiereis al Padre
en mi nombre se os concederá"
Estampa devocional (detalle). Valencia.
(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)




   La Solemnidad de la Santísima Trinidad se celebra el domingo posterior a Pentecostés. En la devoción popular y en el arte hay numerosas representaciones, en pintura, escultura, grabados, estampas..., algunas bien curiosas.


  Y con motivo de esta Solemnidad, hemos querido traer esta fotografía, muy especial, creemos que inédita, de una imagen de la Santísima Trinidad de la que no hemos conseguido encontrar referencias ni en hemerotecas ni ningún otro lugar. La falta de información la hace, creemos, aún más interesante.
   Se trata de una estampa devocional fotográfica, anónima y sin editor, hacia los años 20-30, de la "Milagrosísima Imagen de la Santísima Trinidad, del siglo XIII, que se venera en la Parroquia de San Juan y San Vicente (calle de Isabel la Católica)  Valencia."


   La imagen de la fotografía que presentamos corresponde entonces a una de las obras de arte que pertenecieron a San Juan del Hospital y pasaron después a la nueva parroquia de San Juan y San Vicente. No hemos encontrado otra fotografía de este grupo escultórico en ningún lugar, aunque puede existir... En cualquier caso, nos parece un interesante documento histórico gráfico.
   La iconografía de este grupo escultórico corresponde a la de Thronum Gratiae (Trono de la Gracia), muy popular desde la Edad Media, y ampliamente reconocida desde el Concilio de Trento. Aparece aquí Dios Padre representado como anciano con larga barba coronado por el triángulo. Sujeta con sus manos a Cristo muerto en la Cruz, y sobre la Cruz, el Espíritu Santo en forma de paloma. Dios Padre va además revestido con indumentaria sacerdotal, alba, estola, capa pluvial... Trono de la Gracia donde Dios Padre, Jesucristo, muerto para la redención, y el Espíritu Santo, se muestran como Tres en la Unidad de un solo Dios: Dios, Uno y Trino.



   El formato es de estampa devocional, e incluye unos versos, firmados por "J. G. A. viuda de P." (lástima aquella costumbre de firmar con iniciales...), dedicados "Al Padre Eterno", de los que transcribimos un fragmento:




"¿Qué rasgo puede haber más admirable,
qué mayor muestra del amor divino
que ese Dios eternal, que es Uno y trino
se promete a los hombre por herencia
y durante su frágil existencia
sea su luz, su guía y su camino?"






   Como es sabido, la parroquia de San Juan y San Vicente de Valencia es de construcción moderna. El periódico Las Provincias publicó un interesante artículo en 2011, titulado "Cuando la iglesia se mueve junto a sus feligreses", donde se explica la creación de esta parroquia:

   "San Juan del Hospital y San Vicente Ferrer son los titulares de esta parroquia valenciana que fue la primera en crearse a propósito para atender a las necesidades religiosas y humanas de los nuevos vecinos del Ensanche. Fue creada por el arzobispo Ciríaco Sancha en el año 1896 y se le dio el título del templo de San Juan del Hospital ubicado en la calle del Trinquete de Caballeros, que en aquel tiempo no era utilizado con fines religiosos. En buena medida fueron los nuevos vecinos los que atendieron a los gastos del templo, que empezó a construirse en 1897 en la calle de Isabel la Católica, sobre suelo cedido por doña Joaquina Esquerdo y don Rodrigo Sandoval, matrimonio de piadosos feligreses. El proyecto lo realizó el prestigioso arquitecto José Calvo y cabe decir de él que sigue las líneas neogóticas y que comprendía un airoso campanario que no llegó a levantarse. Las obras concluyeron de forma definitiva en 1916, si bien en 1905 ya pudo celebrarse culto en la capilla de la Comunión del nuevo templo. Para el ornamento del  templo se llevaron piezas artísticas de importante valor desde la primitiva iglesia de San Juan del Hospital, si bien muchas de ellas fueron destruidas en el curso de la Guerra Civil."
   (Las Provincias, 9 de abril de 2011)


   También en la tesis doctoral de Luis de Mazarredo Aznar, "Análisis constructivo y estructural de la Iglesia de San Juan del Hospital de Valencia" (Universidad Politécnica de Valencia, 2015), se cita el hecho de que "en 1905 se abrió al culto la parroquia de San Juan y San Vicente, a la que se donó casi todos los objetos de valor de San Juan del Hospital...".


   Otro ejemplo: en 1905 fue trasladada a San Juan y San Vicente la imagen del Cristo de las Penas de San Juan del Hospital (destruida en 1937) (fuente: jdiezarnal)



    En lo poco que hemos encontrado en la prensa antigua, vemos que desde el principio del culto en San Juan y San Vicente, existió una Archicofradía de la Santísima Trinidad y Nuestra Señora del Remedio, que celebraba culto habitualmente, y especialmente la fiesta de sus titulares, Trisagios, novenarios.


   El Rvdo. Andrés de Sales Ferri Chulió, Director del Archivo de Religiosidad Popular del Arzobispado de Valencia, escribe en "Datos sobre la presencia y devoción a Nuestra Señora del Remedio en la ciudad de Valencia":
   "Al crearse la parroquia de San Juan y San Vicente en 1902 la Virgen del Remedio fue trasladada a este templo, donde fue destruida en los trágicos acontecimientos del verano del año 1936.
   Con gran acierto, la autoridad diocesana erigió el año 1958 la parroquia de Nuestra Señora del Remedio, cuyo templo parroquial acoge a la feligresía del Plà del Remei."


   En el Blog "Valencia, un paseo por la historia" puede verse la fotografía de la capilla actual dedicada a la Santísima Trinidad en San Juan y San Vicente, un conjunto escultórico con una iconografía más moderna.



   Nota de prensa de la inauguración del templo de San Juan y San Vicente:




Las Provincias, 15 de julio de 1916.
Prensa histórica.








   Fuentes y enlaces:

   Hemeroteca digital, Prensa histórica.
   Las Provincias, 9 de abril de 2011:
   Blog Valencia un paseo por la historia:
  Luis de Mazarredo Aznar: "Análisis constructivo y estructural de la Iglesia de San Juan del Hospital de Valencia" (Universidad Politécnica de Valencia, 2015).
   Rvdo. Andrés de Sales Ferri Chulió: "Datos sobre la presencia y devoción a Nuestra Señora del Remedio en la ciudad de Valencia"






   (No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc...Gracias)