Virgen de la Seo, Patrona de Xàtiva, 1923

 

Antigua imagen de la Virgen de la Seo, Patrona de Xàtiva (detalle)

   Xàtiva ha celebrado el Centenario de la proclamación canónica del Patronato de la Virgen de la Seo, 11 de abril de 1923, por el Papa Pío XI.

"Cuando de nuestra oración

es verdadero el deseo:

Madre de Dios de la Seo,

dadnos vuestra bendición..."

(De Gozos a Nuestra Señora de la Seo, Patrona de Xàtiva) 

   Así recogía la prensa de la época algunos de los actos celebrados durante las fiestas de agosto. Diario de Valencia resaltaba varias publicaciones editadas:

   "Como epílogo de las grandes fiestas celebradas a nuestra excelsa Patrona la Santísima Virgen de la Seo, ayer domingo ofrecieron rendido homenaje a nuestra Madre los sacerdotes hijos de esta ciudad. Fué una función sencilla, cordial y de intensa emoción. El discurso fué pronunciado por don Ramón Sancho, Capellán del convento del Pie de la Cruz, de esa capital, y lleno tan a satisfacción de todos su compromiso, que mereció la unánime aprobación.

   A propósito de esta fiesta tenemos el gusto de anunciar desde las columnas del benemérito DIARIO DE VALENCIA la publicación de dos libros importantísimos, que han de quedar como recuerdo constante y perdurable de las pasadas fiestas. Nos referimos al tomo de poesías titulado «Violetas», del ilustrado director de «El Obrero Setabense», señor Hinojosa, notable y antiguo periodista, y a la magnífica monografía «Grandezas religiosas setabenses», producto sazonado, completo, de magna labor de investigación, sostenida por un ardiente patriotismo. La inspiración más lozana y el sentimiento exquisito que campean en las poesías patriótico-religiosas del señor Hinojosa nos releva de hacer su elogio.

   Del profundo trabajo de don Gonzalo J. Viñes Masip, cronista de esta ciudad, poco hemos de decir.

   La crítica prodigará seguramente merecidas alabanzas al autor de las «Grandezas religiosas setabenses» con el subtítulo de «La Patrona de Játiva», que con tanta oportunidad se ha revelado como historiador, siendo ya conocido por sus notables investigaciones científicas y artísticas, que le han valido la estimación distinguidísima de hombres tan notables como el Padre Fita, González Sinancas, del difunto marqués de Cerralbo, don Elías Tormo y otros muchos.

   El próximo día 15, fiesta de la Asunción, empezará la famosa Feria, que tanto interés comercial tiene, amenizando estos días numerosos festejos, corridas de toros, conciertos musicales, tracas, etc. El alcalde, señor Tudela, quiere demostrar que «nuestra feria» puede ser un gran certamen mercantil, sin olvidar su aspecto artístico, y lo probará indudablemente.

   También se anuncia una exposición de pintura en el gran salón del Círculo Setabense, donde veremos reunidas las mejores obras de nuestros paisanos, alguno de ellos, como Tudela y Guiteras, ya laureados._ Vicente Viñes. 13 agosto 1923".

   (Diario de Valencia, 16 de agosto de 1923).

* D. Gonzalo J. Viñes Masip, Xàtiva 1883 - Vallés, 1936. Sacerdote, canónigo, arqueólogo, historiador, escritor, poeta, archivero, cronista... Mártir en 1936, hoy Beato.

   Ya anteriormente, el 4 de julio, habían publicado una breve columna sobre las fiestas patronales, firmada también por Vicente Viñes:

Diario de Valencia, 4 de julio de 1923.

Prensa histórica.

   Las Provincias realizó una crónica más extensa, en tres partes, desde los preparativos de las fiestas, la procesión extraordinaria del 5 de agosto, la cabalgata, el coso azul,  la exposición de arte cristiano retrospectivo, la velada literario-musical, los conciertos, tómbolas, misas de campaña, fiestas de caridad, fuegos artificiales, iluminaciones... Artículos firmados por El Corresponsal, ilustrados con fotografías de Carlos Sarthou Carreres:

Las Provincias, 31 de julio de 1923.

Prensa histórica.

Las Provincias, 1 de agosto de 1923.

Prensa histórica.

Las Provincias, 3 de agosto de 1923.

Prensa histórica.

"Si es justa nuestra petición

hija de nuestro deseo:

Madre de Dios de la Seo,

dadnos vuestra bendición"

(De Gozos a Nuestra Señora de la Seo,  Patrona de Xàtiva)

(Fuente: Gogistes valencians: http://gogistesvalencians.blogspot.com/)

   Es Xàtiva un lugar especial para nosotros, bellísima, con sus calles llenas de recuerdos, y a ella, y a la Mare de Déu de la Seu, dedicamos este pequeño homenaje.

   (No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc... Gracias)

Xàtiva. Antiguo Altar del Nazareno, 1926

"Altar de Jesús Nazareno de esta Colegiata

Restaurado y dorado a costas de Doña Gabriela López, viuda de Bellver.

Játiva, marzo de 1926."

(Colección particular. Nuestro agradecimiento a A. B.)

   En esta Semana Santa traemos la fotografía del antiguo Altar del Nazareno en la Colegiata de Xàtiva, que fue reproducida en una estampa devocional editada con motivo de su restauración y dorado en 1926.

   En la prensa de la época, Diario de Valencia, hemos encontrado una breve crónica de la inauguración de esta restauración, no exenta de polémica, en marzo de 1926:

   "Játiva. Un nuevo altar.

   El laureado escritor setabitano señor Pascual y Beltrán, en su obra El Turista en Játiva, nos dice que doña María Victoria Albero se propuso dorar el altar que hoy está dedicado a Jesús Nazareno y que en el siglo XVIII era el mayor de esta colegiata (...)

   Dese que se encargó de la custodia y arreglo del altar la distinguida dama jativense doña Gabriela López Gisbert, acarició la idea de realizar lo que pretendió su compatricia doña María Victoria Albero, y por fin ayer, día del novenario de Jesús Nazareno, se inauguró lo que podemos llamar nuevo altar, pues ahora podemos contemplar esa maravilla, esa joya con que se ha enriquecido nuestra magnífica iglesia colegial.

   La señora doña Gabriela López Gisbert ha demostrado siempre su deseo de que se hiciera una restauración del altar y un dorado perfectos, sibn omitir gasto alguno, y además ha regalado vistosos candelabros de bronce para el nicho de la imagen y todos los accesorios del altar, candeleros, sacras, hermosas puntillas con los atributos de la pasión (...)

   Al señor Abad de la colegiata, que tantos disgustos le dieron unos pocos "inteligentes" que se oponían a la restauración que se ha realizado en el altar, el éxito que ahora ha tenido le compensa con creces de aquellas amarguras..."

   (Fuente: Diario de Valencia. Prensa Histórica)

   

   En el magnífico estudio "Thesaurus Collegiatae. Historia y avatares del patrimonio artísitico de la Seu de Xàtiva", de Juan Ignacio Pérez Giménez (2014) explica la controversia que hubo sobre esta restauración:

   "Durante el rectorado de Vicente Mas Picó (1920-1928)(...)

   A expensas de Gabriela López, se doró el antiguo altar mayor - después del Nazareno - Como refiere Vicent Ribes. La intervención produjo no poca controversia, propiciándose una reunión para tratar el asunto. A la misma acudieron, además del Abad, el alcalde de la ciudad y presidente de la Junta del Museo, José Bataller, los concejales Cristóbal Mompó y Antonio Villena; el pintor y directos de la revista Játiva, José Guiteras; el conservador del museo, José Carchano, el cronista y presbítero Gonzalo Viñes, el bibliotecario Carlos Sarthou, el arquitecto Joaquín Lemos, el abogado Haroldo F. Montenegro, el médico José Vidal por el periódico El Demócrata, el canónigo José Hinojosa como director de El Obrero Setabense, José Jordá y Jover como secretario de la Unión Cultural, el presbítero Joaquín Ballester, y el contador del hospital José Pérez. Un encuentro de alto nivel en el que se expusieron dos posiciones manifiestamente discordantes: la encabezada por el Abad - secundada por el resto de eclesiásticos mencionados -, que defendía la actuación en el tabernáculo; y la auspiciada por el alcalde, que entendía que no debía llevarse a cabo. A pesar de que la segunda opción resultó vencedora (por 11 votos a 4), se impuso el criterio de Vicente Mas. El dorador encargado de ejecutar el encargo  fue Juan Bautista Sanjuan."

   Fuente:

   J. Pérez Giménez, en Academia. edu

   Historia y avatares del patrimonio artístico de la Seu de Xàtiva. Thesaurus Collegiatae

   En el muy interesante blog de la Hermadad de Portadores Jesús Nazareno Xàtiva hay una entrada de 26 de abril de 2010, sobre las imágenes del Nazareno restituidas despues de la guerra civil. La misma doña Gabriela López se ocupó de gestionar la compra de una de las nuevas imágenes.

   Dejamos aquí el enlace: ALGUNOS DATOS SOBRE NUESTRAS IMÁGENES

   (No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc...)

Xàtiva. Retrato de monja Clarisa, s. XIX

Retrato de monja de Santa Clara, Xàtiva. (Hacia 1880?.)

(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)

   En la fiesta de Santa Clara de Asís, traemos este magnífico retrato de una monja Clarisa del Real Monasterio de Santa Clara o de la Asunción de Xàtiva, realizado por el fotógrafo Vicente Simarro. La actividad de Vicente Simarro se desarrolla entre los años 1870 - 1885 (según "Historia de la fotografía valenciana"). Tenía estudio en Canónigo Cebrián.

   En formato carte de visite, lo que más llama la atención es el hábito de la religiosa, muy diferente al que usan actualmente las Clarisas franciscanas (que además varía según el monasterio). Lleva un escapulario con la representación de la Inmaculada, cordón franciscano, y el hábito, de amplias mangas, lleva un fruncido a la altura de la cintura.

   Es el tipo de retrato de estudio que se hacían antes de ingresar en un convento, a veces con un hábito prestado. De hecho, si se observa, la monja no lleva el anillo propio de la profesión religiosa.

   Por el sello, la fotografía podría datarse hacia 1880, año más año menos, aunque el formato es de Carte de Visite, podría ser anterior, no podemos precisar más.

Sello del fotógrafo:

"Fotografía de Vicente Simarro, Játiva"

   El mismo hábito lleva una monja clarisa de Xàtiva en una fotografía de Sarthou Carreres publicada en 1931, en la que la religiosa lleva además el gran velo con el que solían cubrirse las Clarisas:

La Hormiga de Oro, 18 de junio de 1931. Biblioteca Nacional.

   Sobre el Real Monasterio de Santa Clara de Xàtiva en 1931, cuando tuvieron que abandonarlo temporalmente las religiosas, puede verse:

   Xàtiva. Real Monasterio de Santa Clara, 1931

La Pobla del Duc. Santísimo Cristo del Amparo, una fotografía de V. Simarro

"V. SIMARRO, JÁTIVA.  FOTÓGRAFO DE S. M."

"IMAGEN DEL SMO. CRISTO DEL AMPARO

Que se venera en la parroquial iglesia de la Puebla del Duque."

   "Los Excmos. é Ilmos. Sres. D. Joaquín López y D. Antolín Monescillo, Arzobispos de Valencia, han concedido 160 días de indulgencia á los que devotamente recen un credo ante esta sagrada imagen."

   Bellísima fotografía de la Imagen del Santísimo Cristo del Amparo de la Pobla del Duc, del fotógrafo de Xátiva Vicente Simarro (fecha desconocida, pero este fotógrafo estuvo activo, al parecer, entre hacia 1870 - 1885).
   D. Antolín Monescillo y Viso fue Arzobispo de Valencia entre 1878 y 1892.
   Como era muy común, había concedidas indulgencias a quienes rezasen frente a la imagen, y servía también una fotografía si no era posible la presencia en el lugar. Eran fotografías de mediano o incluso gran formato, y en este caso es una fotografía excelente.

"Pues que renombre preclaro

esta villa os ha elegido

consolad al afligido,

Santo Cristo del Amparo."

                                                        (De los Gozos)

   La fotografía va sobre un cartón y lleva el texto con las indulgencias que hemos reproducido arriba:

La fotografía completa.

   Los Gozos y la historia de la Imagen pueden consultarse en el enlace de Gogistes Valencians:
   GOZOS AL SANTISIMO CRISTO DEL AMPARO, que se venera en la parroquial iglesia de la villa de Puebla del Duc.

La Colegiata de Xàtiva y su Clero en Diario de Valencia, 1911

"Fachada de la Colegiata de Játiva, que acaba de ser construida,

 costeada en su mayor parte por el piadoso vecindario. (Foto. Barberá Masip)"

"Grupo de los reverendos Canónigos y Beneficiados de la Colegiata de Játiva, presididos por el Señor Abad (Foto. Barberá Masip)"

   Con motivo de la Feria de Xàtiva y la inauguración de la fachada de la Colegiata, Diario de Valencia publicó en agosto de 1911 estas fotografías de Barberá Masip, y un artículo con algunas notas históricas sobre la Colegiata, dedicada a la Asunción de nuestra Señora, que volvía a ostentar la dignidad de Colegiata desde 1909, además de otros datos de interés, que reproducimos en parte:

   "Entendemos que no hay necesidad de descubrir ahora la importancia que tiene en toda la Península la antiquísima feria de la ciudad de Játiva.

   Allí concurren anualmente los ganaderos de toda España, y á ella va en busca de ganado todo el que en muchas leguas á la redonda desea encontrar las mejores reses que en España se crían.

   El sitio donde se situan los vendedores, ofrece un aspecto pintoresco.

   La concurrencia de forasteros es extraordinaria.

   Allí se ven industriales de todas las regiones que van a despachar su mercancía seguros de obtener pingües ganancias.

   El Ayuntamiento, por su parte, organiza variados festejos para solaz de los forasteros y vecinos de aquella hermosa ciudad (...)"

   "Honramos hoy nuestras columnas con las primeras fotografías de la nueva fachada Colegial de Játiva y de su respetable Clero Colegial, obtenidas en el día de ayer por nuestro querido amigo y colaborador fotógrafo, Sr. Barberá Masip.

   De esta manera creemos hacer digna mención en las columnas de nuestro periódico de aquella insigne iglesia que ha vuelto á ostentar la dignidad de Colegiata y de su ilustre Cabildo, que desde el 5 del presente mes, festividad de la Patrona de Játiva, usa verdaderos hábitos canonicales." (...)

   "(...) goza del honor y dignidad de Colegiata, con Capítulo compuesto de un Abad-párroco, que es el preclaro hijo de la misma ciudad Dr. D. José Plá y Ballester, diez canónigos y otros tantos beneficiados, cuyos nombre ponemos á continuación:

   Canónigos: M. I. Sres. D. Quintín Alfonso, D. Vicente Ramón Martí, D. Pascual Terol, D. José Asensi, D. JOaquín Climent, D. Antonio de la Peña, D. Vicente Montoro, D. Francisco Lorente, D. José Honojosa, y D. Crispín Merenciano.

   Beneficiados: Sres. D. Juan Vayá, D. Ramón García, D. Enrique Gamón, D. Francisco Tito (organista), D. Luis Ibáñez, D. Pedro Apararicio, D. Amaro Ferrís, D. Gonzalo Viñes, D. José Vicedo, y D. Joaquín Ballester."

   (Diario de Valencia, 15 de agosto de 1911)

Diario de Valencia, 15 de agosto de 1911. (Prensa histórica)

Xàtiva. Fiesta de Nuestra Señora de las Nieves. La Virgen de la Seo

Virgen de la Seo. Antigua Imagen del Altar Mayor.

Las Provincias, 31 de julio de 1923. Prensa Histórica.

La antigua Imagen procesional, obra de Esteve Bonet.

Las Provincias, 3 de agosto de 1923. Prensa Histórica.

   En la fiesta de Nuestra Señora de las Nieves, traemos estas fotografías de las imágenes antiguas de la Virgen de la Seo, Patrona de Xàtiva. Fotografías publicadas en Las Provincias en 1923, con motivo de su Patronazgo Canónico.

   Destruidas en 1936, las esculturas actuales son obra de Mariano Benlliure (1943), y del taller de Royo la imagen procesional (1940).

Virgen Santa de la Seo.

dulce imán del corazón

Mira a tus plantas rendidos

a los hijos de tu amor...

   Es la Patrona de Xàtiva la Virgen de la Seo, no la de las Nieves, como nos puntualizó Anónimo en un comentario. Coincide con el 5 de agosto, por ser la fecha del milagro del lirio, cuando Xátiva quedó libre de una epidemia en 1600.

Sagrada Familia y Villancico

Sagrada Familia.

Grupo escultórico del taller de Vicente Tena, Valencia.

    Fragmento final de "Villancicos de Navidad, que se han de cantar en la insigne Iglesia Colegial de la ciudad de Xátiva en el año 1813. Puestos en música por D. José Morata, Presbítero, Maestro de capilla de dicha Santa Iglesia. Valencia. En la imprenta de Estevan, impresor del Ilustrísimo Cabildo":

Permite, Jesús mío,

te dé un abrazo,

y que á tus manecitas

lleguen mis labios;

Si es que soy digno

de tener en mis brazos

tan santo Niño.

Tiene esa tu boquita

dulzura tanta,

que solo con su risa

al orbe encanta.

¿Qué será luego,

quando anuncie á las gentes

el Evangelio?

Crece, Niño adorado,

para enseñarme

el camino por donde

podré agradarte:

Que estoy resuelto

á no dexar tus huellas

hasta los cielos

   (Final del "Tercer Nocturno de Villancicos para los Maytines. Compuestos por José Escorcia, discípulo de D. Francisco Reixac. Deben exceptuarse las seguidillas del último Villancico, las quales compuso Francisco Cachameli, discípulo de dicho profesor.")

   Biblioteca Valenciana, fondo antiguo. BV Carreres. Signatura: XVIII/1706(30)

   http://bivaldi.gva.es/es/catalogo_imagenes/grupo.cmd?path=1008042



Xàtiva. Real Monasterio de Santa Clara, 1931

 

 

 

  

 

"Al transponer la puerta, hallamos junto a ella una religiosa que no puede resignarse al abandono."

 

 

 

 

 

"En el jardín conventual canta el ruiseñor, oculto en la fronda de florida acacia." 

(Fotografías y pie de foto de Carlos Sarthou Carreres.)

 

 

 

 

   Real Monasterio de Santa Clara o de la Asunción de Játiva. Las religiosas tuvieron que abandonar temporalmente el  convento en 1931, durante los sucesos anticlericales, anticatólicos, que se desarrollaron en diversos lugares de toda España, y también en Játiva.

   Una religiosa quedó, como se muestra en una de las fotografías realizadas por Carlos Sarthou Carreres que se publicaron en su artículo "El Místico Palomar vacío", publicado por La Hormiga de Oro.

   Se puede ver en las fotografías algunos rincones del Monasterio, lugares desconocidos, como el interior de una de las celdas de las monjas.

   Actualmente, el Monasterio está de nuevo vacío. las religiosas Clarisas se trasladaron al convento de su misma Orden en Canals en 2001.

   Sirva de homenaje a las religiosas que habitaron el Monasterio de Játiva a lo largo de los siglos, en el día de la festividad de Santa Clara de Asís.

 

 

 

 

 

 

 "En las celdas abiertas, los hábitos y enseres aparecen en desorden."

"En el vacío refectorio... un gran lienzo de López, representando la Última cena de Jesús, preside la estancia."

(Fotografías y pie de foto de Carlos Sarthou Carreres.)

 

 

 

 

   

   Crónica de los sucesos en Játiva publicada en La Correspondencia de Valencia:

 

 

 

La Correspondencia de Valencia, 31 de mayo de 1931.

   Fotografías: Biblioteca Nacional. La Hormiga de Oro, 18 de junio de 1931.

 

   Artículo completo de Carlos Sarthou Carreres en la Hemeroteca Digital: EL MISTICO PALOMAR VACIO
   Sobre el Monasterio puede verse en Dirección General de Patrimonio, Generalitat Valenciana: Real Monasterio de la Asunción o de Santa Clara Xàtiva

 

 

 



Játiva. Una imagen de principios del XX

  

 Játiva. Fotografía circa 1910.

   "La rica y bien regada vega de Játiva, patria de algunos hombres importantes y ciudad de las más hermosas de nuestro suelo, es citada con honrosas manifestaciones de entusiasmo por cuantos nos visitan..." decía un texto de la época.

   La belleza está en el entorno, el paisaje y las calles. Pero también en esas gentes anónimas que se ven en la fotografía, dedicadas a sus quehaceres, y al parecer ajenas al hecho de que su imagen está siendo conservada para el futuro por obra del fotógrafo.



La Madre Inés de Benigánim

 

 

 

 

 

"La Madre Inés de Benigánim."

Lib. José M.ª Mariana, Lonja, 2.- Valencia

 Estampa devocional, finales del XIX (ca. 1890).

Con nuestro agradecimiento a A. B.

 

 

 

 

 

   Esta estampa - grabado de la Beata Josefa María de Santa Inés, beatificada en 1888, es una de esas estampas que, pegadas sobre un cartón, rematado con un sencillo adorno de tela en los bordes (que no se ha conservado), y con un alambre para colgar, servían a la devoción popular como modesto y casero objeto devocional.

   Respecto a la iconografía de la Beata Inés, viste el hábito de Agustina Descalza, y lleva las azucenas, símbolo de pureza, y el Breviario con la estampa del Ecce Homo, "El Redonet".

   Según el libro Iconografía de la Beata Inés de Benigánim", de Andrés de Sales Ferri Chulió, la estampa, anónima, es de alrededor de 1890.

 

 

 

 

   Añadimos un artículo sobre la Beata Inés, publicado en La Hormiga de Oro el 2 de febrero de 1928, sobre todo por las imágenes del antiguo camarín e iglesia donde se conservaba el cuerpo incorrupto de la Beata. Las hermosas fotografías del artículo son del fotógrafo de Játiva J. Simarro.

 

 

 



 

 

La Hormiga de Oro, 2 de febrero de 1928.

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

 

 

 

 

En la Feria de Játiva

 

 

 

 

"FERIA Y FIESTAS EN JÁTIVA .- La Alameda durante la feria." Fotografía Cabedo.

La Hormiga de Oro, 24 de agosto de 1912.

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

 

 

 

 

   Una fotografía de la feria de Játiva a principios del siglo XX. En la imagen, algunos personajes se han parado a observar al fotógrafo, otros siguen su camino sin mirar. Una anciana enlutada, mujeres con sombrillas y niños de paseo, dos soldados. Llama la atención la indumentaria, que parece poco apropiada para el calor de agosto.

   Las actividades de la feria incluían, además de la feria de ganado, desfiles, pasacalles y conciertos de diversas bandas de música, verbenas nocturnas en la Alameda, corridas de toros, disparo de tracas varias veces al día y castillo de fuegos artificiales, fuegos japoneses,  la típica Dansá de Játiva en el Real de la Feria, alguna exposición de arte, diversos concursos, y fiesta de la Caridad con reparto de comida en los establecimientos de beneficencia pública.

 

 

 

 

"JATIVA.- Distribución de premios del Concurso caballar." Fotografía Cabedo.
 Concurso de caballos de tiro que organizó en 1918 la Asociación General de Ganaderos del Reino.

La Hormiga de Oro, 31 de agosto de 1918.

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital. 

 

 

 



 

Játiva. Grabado y descripción del Altar Mayor de la Seo, 1844

 

 

 

 

 

"El Altar mayor en la Iglesia Colegiata de Játiva."

 

 

 

 

   Este grabado se publicó en el Semanario Pintoresco Español el 25 de febrero de 1844, con un artículo describiendo el Altar, diseñado por Ventura Rodríguez Tison y  las circunstancias de su construcción. La primera Misa en este Altar se celebró el 5 de agosto de 1808.

 

 

   Se describe además el Altar mayor de la Seo de Játiva explicando, entre otras cosas:

 

   "Este magnífico tabernáculo, el cual es todo de jaspes exceptuando sus adornos dorados, cascarón y las estatuas que lo decoran, se levanta en planta elíptica, sobre un zócalo de piedra negra de callosa de altura de dos palmos y medio (...)

   (...) en los dos pedestales más avanzados se hallan colocadas las estatuas de San Joaquín y Santa Ana, de figura un poco colosal (...)

   y sobre la parte de la cornisa, sostenida por las cuatro columnas exteriores, se hallan colocadas, en las dos más centrales, las estatuas de San Miguel y San Gabriel(...)

   Este tabernáculo tiene ochenta y dos palmos y medio de alto, y cuarenta y ocho de ancho. En el espacio que comprende esta obra, se halla la mesa del altar, el gran pedestal con sus correspondientes cornisas moldadas, y sobre los ángulos del mismo hay resaltos estriados y en sus medias cañas en hueco baguetas doradas, lo cual produce muy buen efecto; entre dichos resaltos se ofrece a la vista una lápida de piedra negra, veteada de blanco y amarillo tostado, la cual se halla adornada con una greca cuadrada, y en su centro hay una tarja con su alegoría, adorno éste de cobre dorado, y del difunto Señor Patriarca Don Francisco Cebrián y Balda; y en la parte opuesta y detrás se halla el sagrario. Encima del pedestal está el nicho y en él la imagen de Nuestra Señora de la Seo, teniendo aquel a sus pies las dos virtudes de la Humildad y Castidad, y terminando el nicho con un tímpano coronado con un grupo de niños. (...)

 

   La escultura de las imágenes de San Joaquín y Santa Ana, de los Arcángeles S. Miguel y S. Gabriel, y de los dos mancebos, es de Don José Esteve; la de las dos virtudes y del grupo de niños, encima del nicho de la Virgen, de Don José Gil; ambos profesores acreditados, y de la Academia de San Carlos de Valencia, y todas obras de mérito; habiéndose principiado el tabernáculo bajo la dirección de Don Jaime Pérez, Director que era de la obra de esta Colegiata; y su conclusión y colocación lo ha sido bajo la de Don Vicente Cuenca (...)"

 

 

 

 

 

Detalle

 

 

 

   Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

 



 



Carlet. Las Reliquias de los Santos Bernardo, María y Gracia, 1935, y los sucesos de 1931

  

Relicario de los Santos Patronos de Carlet, Bernardo, Maria y Gracia.

El Siglo Futuro, 30 de julio de 1935.

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

   

    En julio de 1935, llegaban a Carlet las nuevas reliquias de los Patronos Bernardo, Maria y Gracia. Celebraban ese año el centenario del nacimiento del santo.

   Tomamos la información de varios artículos de El Siglo Futuro donde se cuenta cómo en el asalto e incendio de la iglesia parroquial, ocurrido en mayo de 1931, fueron destruidas las imágenes, pinturas y otras obras de arte, y se perdieron las anteriores reliquias de los santos, por lo que

   "...con el motivo de celebrarse este año el VIII centenario del nacimiento de nuestro Santo, las autoridades eclesiásticas han concedido a Carlet nuevas reliquias de San Bernardo, María y Gracia, las cuales han sido sacadas de los cuerpos que se conservan y veneran en Alcira, ciudad en la que consiguieron la palma del martirio los tres más preclaros hijos de Carlet."
    Desde Alzira se peregrinó a la ermita santuario de San Bernardo de Carlet, presidiendo el arcipreste de Alzira y con la presencia de dos monjes del Císter de Santander, el Abad de Poblet, y Comisión de Fiestas del Centenario.

   Las reliquias iban en el relicario que se ve en la imagen, por desgracia muy borrosa.

   Sobre los sucesos de mayo de 1931, en el contexto de una serie de actos vandálicos de carácter anticatólico en diversos lugares de España, incluimos, como documento del ambiente que se respiraba por esos años, el texto que publicaba La Correspondencia de Valencia en referencia a lo ocurrido en Játiva, Gandía, Sagunto y Carlet:

   

La Correspondencia de Valencia, 15 de mayo de 1931.

 Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica.



Xàtiva. Hace cien años: Los Juegos Florales de 1912

 Srta. Amelia Simó Mallol

Reina de la fiesta en los Juegos florales celebrados

en Játiba (sic) (Valencia).

Mundo Gráfico, 4 de septiembre de 1912.

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.

   Los primeros Juegos florales de Játiva tuvieron lugar en 1888, con motivo las celebraciones del III centenario del Pintor Ribera. Y se volvieron a convocar en la feria de agosto de 1912, siendo Amelia Simó la primera Reina (pero sólo de los juegos, no de la Feria, que no tuvo una reina como tal hasta 1953).

   Fueron organizados por la Juventud Católica, y presididos por el abad de la Colegiata, D. José Plá, siendo mantenedor el diputado católico Sr. Senante. Se celebraron el 18 de agosto en el teatro del Cículo Obrero.

   El Siglo Futuro publicó el 19 de agosto una breve crónica de los Juegos Florales de Játiva, y el dia 21 publicó un extenso artículo, firmado por Adolfo G. Aribay, con la crónica completa de la velada, el discurso del mantenedor, y del Abad de la Colegiata, así como la lista de los premiados:

   El premio de la Flor Natural fué para el catedrático de Granada D. Manuel Gutierrez Gimenez. 

D. Miguel Gutierrez Gimenez,

premiado con la flor natural en Játiva.

La Unión Ilustrada, 25 de agosto de 1912.

Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.



  

  

    Poesia titulada "Á Clemencia Isaura" (la legendaria iniciadora de los juegos florales en el siglo XV), premiada con la Flor Natural en los Juegos Florales de la Feria de Játiva de 1912.

   Publicada en el Almanaque de Las Provincias para 1913.