miércoles, 8 de mayo de 2013

Partitura del Himno Oficial de la Coronación Pontificia de la Virgen de los Desamparados, 1923

 
 
 
 
 



Partitura del Himno de la Coronación de Nuestra Señora de los Desamparados.
 
 
 
 
 
   Con motivo de la Coronación Pontificia de la Virgen de los Desamparados en 1923, se convocaron concursos para la letra y la música del que sería su Himno Oficial.
   Fué autor de la letra ganadora D. José Mª Juan García. Y en el posterior concurso para la música del himno resultó premiado D. Luis Romeu, sacerdote organista de la catedral de Vich.
  
  
 
 
 
                              
  
   Los autores del Himno a la Virgen de los Desamparados: D. José Maria Juan García, autor de la letra, y D. Luis Romeu, Pbro., autor de la música. 
 
 
 
  
 
 
   Transcribimos el Himno tal  y como se publicó en la Crónica de las Fiestas de la Coronación Pontificia de la Imagen de Nuestra Señora de los Desamparados:
 
 
 
 

 LLETRA PERA EL HIMNE OFICIAL
 
 
 
                    VEUS.
La patria valenciana
s'ampara baix ton mant.
¡Oh, Vèrge Subirana
de tèrres de Llevant!
 
                    COR.
La tèrra llevantina reviu en ta Capella
al fervos homenaje de pur i ver amor,
puix sou la nóstra Reyna, i vòstra Image bella
pareix qu' está voltada de mágic resplandor.
La ròsa perfumada, la mística açutcena,
lo seu verger formaren als peus de ton altar,
i fervorós en elles lo valenciá t'ofrena
la devoció més santa que puga profesar.
 
                    VEUS.
En tèrres valencianes
la fe per Vos no mòr,
i vostra Image Santa
portem sempre en lo còr.
 
Salve, Reyna del cèl y la tèrra;
Salve, Vèrge dels Desamparats;
Salve, sempre adorada Patrona;
Salve, Mare dels bons valenciáns.
 
                    COR.
Al voret coronada con Reyna i con Patrona,
sentím tons fills de l'ánima glatir lo nostre còr,
i pèrles qu' enriquixquen per pures ta corona,
serán les nostres vides, formant lo seu tresòr.
¡Oh, Vèrge Subirana! ¡Oh, Image Benehida!
Orgull de nòstra tèrra, escut de nòstra fe,
de Vos depén la glòria, de Vos depén la vida,
que sou l'unic emblema hon resplandix el be.
 
                    COR.
Valencia, qu' es ta filla, al rebre ta mirada,
sa tradició recòrda i enyora temps pasats,
i al vóret, Vèrge Santa, com Reina coronada,
en goig diu: - ¡Tenim Mare, no estém desamparats!
A ton regás s'ampara el fill que tant t'adora
i el teu auxili prega qu' es glòria del cristiá;
el teu amparo espera qui en devoció l'implòra,
puix sou Reyna Excelsa del pòble valenciá.
 
 
 
 
  
 
 
 La letra completa del Himno a Nuestra Señora de los Desamparados.
 
  
 
 
 
 
 
 
Fuentes:
Biblioteca Valenciana Digital:
Crónica de las fiestas de la Coronación Pontificia de Nuestra Señora de los Desamparados. Hijo F. Vives Mora. Valencia, 1923.
Biblioteca Valenciana. BV Fondo moderno. BV Colección valenciana. Signatura: CV/2809, Nº de registro: 80423
 
 
 
 
 
Continuará
 
(En construcción)
 
 




domingo, 5 de mayo de 2013

Teatro religioso valenciano: "Salve, retablo mariano", de Victor Espinós, representado en las fiestas de la Coronación de Nuestra Señora de los Desamparados, 1923

 
 
 
 

 

Momento final de la representación de Salve, retablo mariano, de Victor Espinós. Mayo de 1923.
 
 
 
 
 
   La obra Salve, retablo mariano, de Victor Espinós, se representó en el Teatro Principal de Valencia en mayo de 1923, como parte de las fiestas de la coronación de Nuestra Señora de los Desamparados. y como homenaje artístico del Comité de Coronación de la  Virgen de los Desamparados.
   Esta actividad fué iniciativa de D. José Maria Prósper Bremón (1857 - 1941), abogado, presidente de la Cámara Agrícola Provincial y clavario de la Cofradía de nuestra Señora de los Desamparados. En las comisiones de las fiestas de la Coronación fué vicepresidente de la Comisión de Propaganda y presidente de la Comisión de Fiestas.
   Para organizar esta representación teatral se creó una Comisión del retablo que presidió también Prósper Bremón.
 
   
   La obra fué publicada con un prólogo del mismo D. José Prósper Bremón, que define así el final: "Y sobre todo, la apoteosis final, más para ser sentida que para se leída, en que los personajes de nuestra historia patria y los que en América viven de la savia de ella, después de rendir pleitesía a la Imágenes de su especial devoción, se congregan en derredor de la Virgen de los Desamparados para caer de rodillas ante su aparición, cuando España, en el idioma valenciano, y renovando el milagro de los Apóstoles al recibir el Espíritu Santo y de S. Vicente Ferrer cuando evangelizaba Europa de que todos le entendieran, recita las sublimes estrofas de la Salve...". Esta Salve con que finaliza la obra es en valenciano.
   El decorado de este final simulaba un templo, y un cortinaje con una serie de hornacinas con las imágenes de diversas advocaciones marianas: Virgen de Covadonga, de las Mercedes, de las Angustias, de Guadalupe, de Begoña, de Luján, de Atocha y del Pilar.
 
   
   Al final del Retablo, que está dividido en "jornadas", reunidos los participantes en el escenario, el personaje que representa a España  recita esta Salve (fragmento):
 
 
 
ESPAÑA
 
 
Deu et salve Reina meua
de misericordia Mare
vida viva, dolçór dolça
¡Deu et Salve!
A Tu cridém, esperança
nóstra, que les nostres llágrimes,
per pèrles de la corona
arreplegues i consagres
collint del vall del dolór
les ròses mes arruixades.
Celestial procuradora
del sentir y les fasanyes
dels meus fills, Verge María,
¡oh, milacre dels milacres!,
que sent foscór de mistèri
de llum enlluernes les ánimes.
¡Deu et Salve!
Gira els ulls cap a nosatros,
els ulls que alegres miraren
obrirse els del Jesuset,
de que Deu et va fer Mare,
per a vórelos tancar
despés en la mòrt infame
i gloriosa de la Creu;
gíralos, Reina dels Angels,
els ulls misericordiosos,
Patrona de les Espanyes,
que als teus pèus i tremolant
están, en les mans plegades,
perque esperen la mirada
que salva als pòbles, pregante:
¡Deu et Salve!

(...)

Dels Desamparats amparo
Reina meua, mare nostra,
¡Deu et Salve!

TODOS

¡Salve, salve!
 
 
 

 
D. Victor Espinós
 
 
 
  D. José Maria Prósper Bremón
Fuente: Biblioteca Valenciana Digital.
 
 
 
 
 
 
Fuentes y Bibliografía:
Salve, retablo mariano. Victor Espinós. Valencia, 1923. 
Crónica de las fiestas de la Coronación Pontificia de la Imagen de Nuestra Señora de los Desamparados. Valencia, 1923. (Disponible en la Biblioteca Valenciana)
 
 
 
 
  

 
 

miércoles, 1 de mayo de 2013

Imaginería valenciana. Un San José y el Niño de José Maria Ponsoda







Fotografía, con la firma del escultor, de un San José con el Niño Jesús de José Mª Ponsoda Bravo.
Fuente: Biblioteca valenciana/BV Fondo gráfico. BV José Huguet F42/112.




  
   Además del dia del trabajo, el 1º de mayo se celebra desde 1955 la fiesta de San José Obrero, y muchas parroquias nuevas lo tienen como titular. En Valencia es el patrón del gremio de artistas falleros.
   Esta escultura de Ponsoda nos muestra a San José con el Niño, junto a la mesa de carpintero y otros útiles de su trabajo.
   El Niño Jesús pronto debió familiarizarse con las herramientas de carpintero de San José. En aquellos tiempos no debía haber muchos carpinteros por la zona, así que San José seguro que no sólo fabricaba objetos domésticos, sino que se ocuparía de todo tipo de trabajos en madera, incluso para la construcción de casas, etc.



Nacer el Niño, con gran pobreza,
José en tristeza cual padre vió;
Mas ya le alegra del Cielo el canto
Que el coro santo allí entonó.
Por este Gozo, por tu Dolor,
Que yo me salve pide al Señor
Padrenuestro, Avemaría y Gloria Patri.

                                                       (De unos Dolores y Gozos de San José publicados en Valencia)





martes, 30 de abril de 2013

Imaginería valenciana. Santa Catalina de Sena en su Monasterio de MM. Dominicas de Valencia, del escultor Vicente Rodilla, abril de 1946

 
 

 
 

"Santa Catalina de Sena, dominica."
Nueva imagen que se venera en el Monasterio de la Santa en Valencia.
Escultura de Vicente Rodilla, 1946. Estampa recordatorio (detalle).
 
 
 
 
 
 
    Esta nueva escultura de la imagen titular, realizada por el escultor D. Vicente Rodilla Zanón (Siete Aguas, 1901 - Valencia, 1974) para el Real Monasterio de monjas dominicas de Santa Catalina de Siena de Valencia, fué bendecida el 30 de abril de 1946.
   La ceremonia, en la que una religiosa emitió votos temporales, fué presidida por el Rvdo. P. Fr. Marceliano Llamera, O.P. (Pardesivil, León, 1908 - Torrente, Valencia, 1997), importante teólogo y escritor dominico. 
 
 
 
 
 
   Sobre el Real Monasterio de Santa Catalina de Siena de Valencia, fundado en 1491, poco diremos aquí.
   Para la conocer la historia, imágenes, gozos y otros detalles relacionados con este monasterio, que se encontraba en Pintor Sorolla,  donde hoy está un conocido edificio comercial, consultar algunos enlaces como Memoria Gráfica de España, Gogistes Valencians, Valencia en Blanco y Negro, Valencia y su Historia, etc.
 
 
   En concreto, en Memória Gráfica de España se han publicado, desde febrero de 2013, varias entradas que recorren toda la historia de este monasterio, de complicada existencia, incluyendo además una importante documentación gráfica.
 
 




(En construcción)


 

domingo, 28 de abril de 2013

Grabado de Nuestra Señora de la Cueva Santa, s. XIX. Y una imagen del Santuario en 1912

 
 
 
 
 

NTRA SRA DE LA CUEVA SANTA
VALENCIA Lit P. MARTÍ ALCOY Libª de J. MARTÏ
Estampa litográfica, mediados del XIX.
Fuente: Biblioteca Valenciana/BV Fondo gráfico bV Colección Valenciana GRAB/1298.



 
 
 
   Grabado de Nuestra Señora de la Cueva Santa, de Pedro Martí Casanova, entre 1825 y 1875. Se representa a la Virgen rodeada de angelitos, sobre la imagen de la gruta y su altar, y debajo el Santuario.
   La inscripción dice: "Los cofrades de esta milagrosa imagen tienen concedidas por SS. PP. indulgencias plenarias...". Y en la filacteria que sostienen los angelitos la frase del Cantar de los Cantares "PALOMA MIA EN LOS AGUJEROS DE LA PIEDRA (CANTICO DE LOS CANTOS 11 = 14)", en referencia al lugar donde apareció y es venerada la Virgen con la advocación de la Cueva Santa.



   Esta fotografía de 1912 del Santuario de la Cueva Santa parece, casualmente o no, reproducir la imagen del mismo que está en el grabado:





 
   Vista del "Santuario de la Cueva Santa, donde en 1503 se encontró la imagen de la Virgen que hoy se venera en el mismo." Foto Cabedo. Fotografía publicada en Mundo Gráfico el 4 de septiembre de 1912.
Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.
 
 
 
 
 
 
 

miércoles, 24 de abril de 2013

Alcoy. Fiestas de San Jorge: versos en valenciano en la Reseña Ilustrada de las Comparsas, 1879

 
 
 
 
 
 
Portada de NOTICIA HISTÓRICA ACERCA DEL ORIGEN DE LAS FIESTAS DE SAN JORGE,
PROGRAMA DE LAS MISMAS Y
RESEÑA ILUSTRADA DE LAS COMPARSAS
que toman parte en ellas.
Alcoy, 1879. Imprenta de Francisco Compañy Monllor, calle del Mercado número 10
 
 
 
 
 
Nota del editor, Francisco Company Monllor.
 
 
 
  
 
   Se conserva en la Biblioteca Valenciana, y está disponible en la Biblioteca Valenciana Digital, el libro "Noticia histórica acerca del origen de las fiestas de San Jorge, programa de las mismas y Reseña Ilustrada de las comparsas que toman parte en ellas", obra editada en Alcoy por la Imprenta de Francisco Company Monllor en 1879.
   Como dice su título, hay una breve descripción de las fiestas, y el programa para ese año. Después se describen las comparsas con unos versos, en tono jocoso, alusivos a cada una de ellas, acompañados de un pequeño grabado, como vemos en los tres ejemplos que hemos seleccionado aquí.
   No parecen figurar los autores, que pudieran ser varios.
  
 
   Estos tres son los que están escritos en valenciano. Pero todo el librito, de sólo 44 páginas, es de gran interés. Vale la pena leerlo.
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
   Se describen así las comparsas siguientes:
   Comparsa de Llana, Comparsa de Judíos, Comparsa Domingo Miques, Comparsa de Chano, Comparsa de Cordon, Comparsa de Cuán, Comparsa de Tapiadores, Comparsa dels Verts, Comparsa de Beduinos, Comparsa de Riffeños, Comparsa Moros Elegantes, Caballería de Moros, Cavallería de Bequetes, Comparsa de Capellanes, Comparsa de Somatenes, Comparsa de Romanos, Comparsa Antigua Española, Comparsa Tomasinas Viejas, Comparsa Tomasinas Nuevas, Comparsa de Estudiantes, Comparsa de Asturianos, Comparsa de Andaluces, Comparsa de Navarros, Comparsa de Garibaldinos, Comparsa de Angeles, Comparsa de Maseros, Comparsa de Cides, Comparsa de Marineros, Comparsa de Vizcaínos, Comparsa de Aragoneses, Comparsa del Peáco, y Cavallería de Sequetes.
 
 
 
 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
   Fuente: Noticia histórica acerca del origen de las fiestas de San Jorge: programa de las mismas y reseña ilustrada de las comparsas...Alcoy. Imprenta de Francisco Compañy (sic) Monllor, 1879.
Biblioteca Valenciana Digital.
Biblioteca Valenciana. BV Fondo Antiguo. BV Carreres.
Signatura: XVIII/1705 (28)
 
 
 
 


domingo, 21 de abril de 2013

Origen de la devoción a la Divina Pastora, estampa y Salve. Imagen del Niño Jesús como Buen Pastor, de Vicente Tena

 
 
 
 

La Divina Pastora.
Estampa devocional, principios del XX.
 
 
 
 
 
   Este fin de semana se celebran las festividades de Maria, Madre del Buen Pastor (el sábado), y del Buen Pastor (el domingo), aunque la primera se celebra en muchos lugares en otras fechas, como aquellos en los que la patrona es la Divina Pastora.

 
 
   En esta estampita devocional  valenciana con la imagen de la Divina Pastora hay un texto explicando el origen de esta advocación:
 
   "Afligido en gran manera el V. P. Isidoro de Sevilla, célebre misionero capuchino, por el poco fruto que su predicación producía en las almas, acudió con lágrimas y oraciones á la Santísima Virgen, suplicándole ablandase los empedernidos pechos de los pecadores. Compadecida de la aflicción de su siervo la Reina de los Angeles, se le apareció en un maravilloso éxtasis con traje de pastora, sentada en un risco sobre una colina, á la sombra de un frondoso árbol y rodeada de mansas ovejitas, figura de las almas fieles. Díjole que la presentase á la veneración de los fieles del modo en que la veía y conseguiría maravillosos frutos en las almas. Hízolo así el P. Isidoro: presentó á su auditorio un lienzo de la Divina Pastora el día 8 de septiembre de 1703, consiguiendo desde aquel día numerosas conversiones. La ciudad de Sevilla comenzó desde entonces á venerar á Maria con el título de Pastora Divina de las almas, extendiéndose muy pronto esta devoción á toda España y, por medio de los misioneros capuchinos, á toda la América y Oceanía. Pío VI aprobó en 1º de Agosto de 1799, esta advocación y permitió se celebrase su fiesta con Oficio y Misa, el segundo domingo después de Pascua de Resurrección.
 
IMPRÍMASE
Dado en nuestro Palacio Episc., el día 19 de Julio de 1902.
JUAN, Obispo de Orihuela."
 
 
 
   Y se añade una Salve dedicada a la Divina Pastora:
 
 
 
Á LA DIVINA PASTORA
 
 
Salve, Pastora querida,
Cuya caridad te mueve,
Dejando noventa y nueve,
Buscar la oveja perdida.
Salve, fuente de la vida,
Salve, bellísima aurora,
Porque en la última hora
De su vida, el Sumo Bien
De toda la humana grey
Te constituyó Pastora.

 
 
 
 
 
 
Pequeña escultura del Niño Jesús, representado como El Buen Pastor,
obra del imaginero valenciano Vicente Tena.







(Continuará)




sábado, 20 de abril de 2013

Alginet. El derrumbe de la iglesia en mayo de 1922 y un error de la revista Mundo Gráfico

 
 
 
 
 

La iglesia de Alginet, fotografía de Gómez Durán publicada por Mundo Gráfico el 24 de mayo de 1922.
La imagen se ve mucho mejor al ampliar.
 
Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.
 

 
  
 
 
   Un error de la revista Mundo Gráfico, que publicó esta fotografía de la iglesia de Alginet, con este breve texto como toda explicación: "Aspecto de la iglesia de Algemesí después del derrumbamiento de la bóveda, ocurrido un cuarto de hora después de haberse celebrado la fiesta de la bendición de medallas, y dos bodas, á las que asistieron cerca de dos mil personas, circunstancia que milagrosamente evitó una catástrofe".
 
   Ni idea de por qué Mundo Gráfico dijo que se trataba de la iglesia de Algemesí. En los siguientes ejemplares de la revista no parece que hicieran ninguna rectificación.
   No es el primer error que vemos en Mundo Gráfico y otras publicaciones de la época. Es curioso, porque la noticia ya habia aparecido días antes en diversos medios como La Correspondencia de España, o El Imparcial.
 
    En la prensa valenciana la noticia debió incluir más detalles.
   Por desgracia, e inexplicablemente, no hay una hemeroteca digital valenciana disponible. Lo decimos por si sirve de algo, ya que sería una herramienta muy importante.
   
 
 
 
 
Breve nota sobre el suceso publicada en El Imparcial el 16 de mayo de 1922.
 
Fuente: Biblioteca Nacional - Hemeroteca Digital.
 
 




 
   Incluimos esta entrada ahora, con la nota de El Imparcial, ya que hemos visto que está la fotografía en la página de Facebook valencianisme en fotos.