Meliana. Nuestra Señora de la Misericordia y su Ermita

 

 

 

  

 

Imagen antigua de Nuestra Señora de la Misericordia, Patrona de Meliana,

con las andas estrenadas en 1913. Destruida en 1936.

 

 

  

 

 

Imagen actual, obra del escultor José María Rausell, del año 1940. Estampa devocional.

 

 

 

 

   Ermita construida en 1906, se inauguró en 1907, como contaba una crónica de la época:

 

   "El Obispo de Loryma, Sr. García, Gobernador Eclesiástico, S. P., de este Arzobispado, ha bendecido hoy, con el ceremonial de rúbrica, la nueva y hermosa ermita erigida en término de Meliana, junto al camino de Barcelona.

   Dicha ermita ha sido levantada en sustitución de la que fue demolida y que ocupaba un lugar inmediato. Está dedicada á la Virgen de la Misericordia, y para celebrar la inauguración se ha verificado después una solemne fiesta en la que ha oficiado el P. Juan Juan y predicado el P. Carceller, ambos de la Compañía de Jesús."

   En la procesión, la Santísima Virgen de la Misericordia estrenó "un riquísimo hábito, confeccionado y bordado por las hermanas de la casa de Beneficencia de esta ciudad".

 

  (La Correspondencia de Valencia, 12 de septiembre de 1907.)

 

 

 

 

 

La Correspondencia de Valencia, 12 de septiembre de 1907.

 

 

 

    



  Fotografía del imprescindible "Ermitas y Paisajes de Valencia", de Lluís B. Lluch Garín.

 

 

 

   Esta fotografía ilustra un artículo de Lluch Garín publicado en Las Provincias en 1964, donde se describe así el interior de la Ermita:

 

   "Entre las columnas se abren unas vidrieras alargadas, y en el crucero, dos óculos con cristales de colores, difuminan la luz. Una cúpula formada por aristas que se unen en la clave central, tiene como adorno unos lunetos achatados.

   Las columnas imitan en sus fustes un mármol de color verde; el zócalo es un veteado en rojo y en las basas destaca una tonalidad gris oscuro en contraste con el gris suave y mate de los arcos. Dos gradas para subir al presbiterio y en el piso, con mosaicos, este recuerdo piadoso: "Este templo se edificó en el año 1906, siendo cura el doctor don Fernando Gimeno y Puchades."

   En el edículo del altar mayor se abre la hornacina con la imagen de la Virgen de la Misericordia, coronada y con nimbo, que lleva en su brazo al Niño Jesús y en la mano derecha una azucena de plata. Encima del altar hay un cuadro de la Anunciación, y en la cúpula, como si fuese una sinfonía angélica que desciende sobre la cabeza de la Patrona, un ramillete de flores - requiebros pintados en oro - que cantan: Fuente Sellada, Pozo de la Vida, Torre de David, Elegida como el Sol, Ave María, Espejo de la Justicia, Rosa Mística y Puerta del Cielo. (...)"

 

 

 

 

 

   Puede verse también:

 

   Meliana. El programa de las fiestas en honor al Santísimo Cristo de la Providencia en septiembre de 1918

 

   Los Gozos en el enlace de Gogistes Valencians:

 

   GOZOS A NUESTRA SEÑORA DE LA MISERICORDIA, Venerada en su ermita, término del lugar de Meliana.

 

    Sobre la Ermita puede consultarse Ermitas de la Comunidad Valenciana. Meliana. 

 

 

   Fuentes:

   Prensa Histórica, Ministerio de Cultura.

   Ermitas y Paisajes de Valencia. Lluís B. Lluch Garín, 1980.

   Escultura Patronal Valentina destruida en 1936. Andrés de Sales Ferri Chulió, 2005.

 

 





Bailando en la Huerta, principios del XX

 

 

 

   

   "EL CARNAVAL EN LA HUERTA DE VALENCIA."

   "Grupo de labradores valencianos celebrando la fiesta del Carnaval, vestidos con el traje típico del país y bailando á estilo antiguo una danza popular denominada Un ball en l'horta." Principios del XX.

 

 

 

  

   Fotografía de Gómez Durán, publicada a doble página en la revista Nuevo Mundo en marzo de 1906.

   La imagen habla por sí misma. La alegría del baile, el entorno, la barraca y el paisaje, los músicos, la indumentaria de quienes bailan y de quienes observan. Una mujer se abriga con una manta, otra lleva un bebé en brazos. Y un perrito.

   Gentes y lugares de otros tiempos. Una excelente fotografía.

   (Fotografía: Nuevo Mundo, marzo de 1906. Biblioteca Nacional)

 

 



Audios del Discurso de Proclamación de la Fallera Mayor de Valencia de 1958: Martín Domínguez, "Valencia, la Gran Silenciada. Cuando enmudecen los hombres... ¡hablan las piedras!."

    

Puente de Serranos



   Audios de Martín Domínguez en el Discurso de proclamación de la Fallera Mayor de Valencia de 1958.
   Martí Domínguez Barberá (Algemesí, 1908 - Valencia, 1984), periodista y escritor, fue director de Las Provincias entre 1949 y 1958.

   El texto, preparado en secreto, y con la colaboración de Vicente García Medes, amigo de Algemesí residente en Valencia (según nos contó un familiar de éste), con una encendida defensa de la ciudad y zonas afectadas por la tragedia de la riada de 1957, le costó el puesto.

   El discurso fue emitido por la radio, y fue publicado posteriormente con el título de "Valencia, la gran silenciada. Cuando enmudecen los hombres... ¡hablan las piedras!. Discurso de proclamación de la Fallera Mayor, 1958".

Parte 1

Parte 2

Parte 3

Portada de "Valencia, la gran silenciada. Cuando enmudecen los hombres... ¡hablan las piedras!".

   Ver en YouTube:

   Audio del discurso de Proclamación de la Fallera Mayor de Valencia, 1958 (Parte 1)

   Audio del discurso de Proclamación de la Fallera Mayor de Valencia, 1958 (Parte 2)

   Audio del discurso de Proclamación de la Fallera Mayor de Valencia, 1958 (Parte 3)



   Fuente: Los vídeos han sido realizados con unos archivos de audio procedentes de la antigua web de estudis fallers, localizados vía Archive.org, ya que actualmente no se encuentran disponibles. No quisiéramos vulnerar ningún derecho de autor, y debemos atribuir el audio a quien corresponde. Nos hemos limitado a convertirlo en vídeos, con una sencilla fotografía de fondo. Nos parece un documento histórico de gran importancia.



Valencia. Paseando por La Alameda, hacia 1910

Valencia. "El hermoso paseo de la Alameda por las tardes." 

   Fotografía de Cabedo, c. 1910.

(Col. part. Con nuestro agradecimiento a AB.)

   Luciendo las mejores galas, con manguitos de piel, y con sombrillas aún en invierno. Un buen lugar para pasear, saludar a amigos y conocidos, y encontrarse con el fotógrafo que inmortalizó ese momento.



   "Es indiscutible que el hermoso paseo de la Alameda en Valencia, causa admiración de cuantos nos honran visitando á este país de flores. Cuando como ahora ocurre, á él acuden las hermosas valencianas luciendo elegantísimas toilettes, conviértese La Alameda en fantástico escaparate de elegancia y hermosura digno de los sueños de un poeta."



Valencia. Lo Inconcebible, Gran Bazar de Calzado, 1911

 

 

 

"Vista exterior."
Gran Bazar de Calzado Lo Inconcebible, en la calle Zaragoza, 19. Año 1911.

 

 



   Un curioso ejemplo, y no es el único, de la publicidad a comienzos del siglo XX. A modo de reportaje se explican las excelencias del nuevo establecimiento, con varias fotografías del exterior y el interior. Los textos resaltan la calidad de los productos, la comodidad y lo moderno del local (era importante lo moderno), con frases como:

   "Inmenso surtido en calzado de Señora y Caballero. Precio único 10'50 ptas.

   Últimas novedades. El calzado mejor construido. El más sólido. El más elegante.

   Ricas pieles de Oscaria - Dóngola - Charol.

   Todo a 10'50 ptas." 

 

   Y añaden:

       "Recientemente abierto al público el notable establecimiento que hoy honra nuestras páginas, fuimos invitados á visitarlo convenciéndonos  de que por el precio único de 10'50 pesetas por el que se expende el calzado de ricas pieles y todo suela y cosido, resulta justificado el título que lleva este gran Bazar. Felicitamos á los propietarios del mismo, D. Bernardo y D. José Vidal por haber introducido tal mejora en nuestra capital y les auguramos un éxito seguro."

 

   Todas las fotografías son de Cabedo.

 

 

"Gabinete probador para Señoras." 

 

 

 

 

 "Interior del establecimiento."

 

 

 

  

 

"Vista parcial del gran Bazar de Calzado Lo Inconcebible, inaugurado en Valencia en la calle de Zaragoza, 19."

 

 

 

 

   (Colección particular. Con nuestro agradecimiento a AB.) 

 

 



Bétera. Festividad de la Asunción, la festa de les Alfàbegues, a principios del XX

 

 
 

  

 

    

"LA FESTA DE LES ALFÁBEGUES"

   "La procesión de las Albahacas, y en el medallón las clavariesas doña Concepción Lluesma y doña María Aparisi." Fotografías de Vidal. Diario de Valencia, 16 de agosto de 1913.

Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica. 

 

 

 

 

 

   Esta fotografía acompañaba una crónica  en  Diario de Valencia describiendo esta tradicional fiesta en la Solemnidad de la Asunción de la Virgen, la Mare de Déu d'Agost, en Bétera en 1913. Nos proporciona una interesante descripción de la fiesta hace cien años:

 

 "Ayer, como en años anteriores y según costumbre inveterada, se celebró en la católica villa de Bétera la tradicional fiesta de las Albahacas.

   Esta consiste en llevar procesionalmente por las principales calles de la población dieciséis hermosas albahacas, seis de éstas tan grandiosas que son necesarios dos hombres para cada una de ellas, pues su altura ordinariamente es de 1'75 metros (algunos años más de dos metros y el diámetro de su circunferencia un metro).

   Abrían marcha el clásico tabalet y donsaina, seguían luego los chicos portadores de la aromática planta, autoridades, las clavariesas solteras doña Concepción Lluesma Vergadá y doña maría Aparisi Richart, ataviadas primorosamente con el típico traje de labradora a la antigua, y cerraba el cortejo la banda de música de Santa Cecilia.

   El paso de la comitiva fue presenciado por el vecindario en masa.

   Ya en la iglesia, las albahacas fueron depositadas a los pies de Nuestra Señora de la Asunción, donde permanecerán durante la octava.

   Seguidamente dieron comienzo los festejos religiosos con una solemne Misa a gran orquesta y sermón por el Dr. D. Andrés Campos.

   Terminada la Misa, las clavariesas, que son cuatro, dos solteras y dos casadas, designan libremente cada una a la que la ha de sustituir en el cargo para el año siguiente.

   Los nombres de las designadas no se hacen públicos hasta el último día de la octava de la Asunción; pero las clavariesas salientes, después de la ceremonia religiosa, marchan a casa de sus elegidas a darles la buena nueva.

   Las dos clavariesas nuevas solteras contraen desde el momento de la aceptación del cargo la imperiosa obligación de preparar las albahacas para el próximo año.

  El día de San José se verifica la siembra de la festiva planta, que cuidan con tal esmero como si de ello dependiese su suerte y la de sus allegados.

   Como hemos dicho al principio, el origen de la fiesta es tan antiguo que se desconoce cuándo fué instituída y las normas a las que tenía que sujetarse; pero según tradición se fundó para ofrecer a María Santísima la virginal pureza de las hijas de Bétera, representada en el aroma de la albahaca, símbolo de virtud y no de odio, como se cree vulgarmente." (Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica. Diario de Valencia, 16 de agosto de 1913)

 

 

 

 

 

   Una imagen de esta fiesta en 1934:

 

 

 

   "El miércoles se celebró en Bétera la hermosa fiesta de la bendición de las albahacas. He aquí dos ofrendadoras de albahacas a la Virgen de Agosto, con sus acompañantes, que lucen bordados pañuelos, obsequio de ellas."

Fotografía de Barberá Masip. Las Provincias, viernes 17 de agosto de 1934.

Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica.

 

 

 

 

 

La Pobla Llarga. Calle Mayor, principios del XX

  

"Puebla Larga.- Su calle Mayor." Fotografía de Cabedo, c. 1910.
(Col. particular. Con mi agradecimiento a AB.)

   La calle Mayor de La Pobla Llarga a principios del siglo XX. Las casas, el campanario de la Iglesia, algunos personajes. Puebla Larga tenía entonces alrededor de 2150 habitantes y los principales productos eran naranjas, arroz, judías, cacahuetes, trigo, melones, y otras frutas.
   Decía una breve crónica:

   "Es completamente imposible mentar la hermosa y laboriosísima población sin que acuda á nuestra imaginación el nombre de D. Pascual Flores.

   Indiscutiblemente Puebla Larga posee en alto grado la materia primera para su evolución, su progreso y su adelanto; pero nadie negará que este pueblo ha evolucionado merced al impulso del Sr. Flores.

   A su iniciativa de debe la creación del Sindicato de Labradores. labor suya ha sido el mejoramiento de los riegos en la huerta, la implantación de una casa dedicada al negocio de Banca, y el establecimiento de un magnífico almacén de guanos, en el cual, el propietario encuentra los abonos más puros y superiores con la mayor economía y comodidad.

   Por eso en Puebla Larga se respeta al digno diputado provincial Sr. Flores, por eso allí no cuenta sino con amigos, y por ello mismo tenemos entendido aquel Ayuntamiento piensa nombrarle hijo adoptivo de Puebla Larga, título que bien merece aquél que, como D. Pascual Flores, se ha sacrificado en todo momento por su querida patria adoptiva."

"El dignísimo diputado provincial D. Pascual Flores."



Valencia. Virgen de la Asunción, Nuestra Señora de la Seo ó del Milagro

 

 

 

  

 

"Nuestra Señora de la Seo ó del Milagro, (copia de una litografía)."

Diario de Valencia, 15 de agosto de 1911.

Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica.

 

 

 

 

 

   Este grabadito se publicó en Diario de Valencia en 1911, en un artículo titulado "La Asunción de la Santísima Virgen. La fundación del Hospital de Pobres Sacerdotes", en el que no figura autor, pero para el que, según explican, habían "acudido a nuestro particular y querido amigo el presbítero D. Pedro Sucías."

   Junto con la historia de la fundación de la Real Cofradía de Nuestra Señora de la Seo, vulgo del Milagro, Hospital de Pobres Sacerdotes, explican cuál es el origen de la denominación de esta Imagen de la Virgen como "del Milagro":

 

   Según afirma el Arcediano Ballester en su "Catálogo de Obispos",  y el Pavorde Dolz en su "Año Virginio", el día 14 de Agosto de 1556, hallábase el carpintero de la Catedral, Francisco Martí, preparando el catafalco en que se coloca la imagen el día siguiente para la fiesta, y desde lo alto del cimborrio tiró una cuerda para subir el pabellón que cubre el catafalco.

   En el tablado hallábase una hija del carpintero, de corta edad, y al recoger la cuerda quedó enredada en la lanzada, subiéndola suspendida hasta la mitad de la altura del cimborio.

   El Cabildo que se hallaba en el coro cantando Nona, se apercibió del inminente peligro en que se hallaba la criatura y de la imposibilidad de acudir en su socorro, por lo que, arrodillándose entonaron la antífona Sum tum presídium, rogándo á la Virgen Santísima librase á aquella niña de una muerte cierta, y al decir Mostrate se rompió la cuerda cayendo la niña sobre el tablado que rompió, levantándose por sí misma y sin ayuda de nadie completamente ilesa, asistiendo en acción de gracias al día siguiente á la procesión vestida de blanco entre la imagen y el Prelado D. Francisco Mavarro.

   Desde entonces el vulgo comenzó á llamar á esta imágen con el Nombre de Nuestra Señora del Milagro." (todo sic)

 

   (Diario de Valencia, 15 de agosto de 1911.)

  

 

 

 

 

   Fotografía y crónica de la procesión de la Asunción de Nuestra Señora en Valencia, publicada en la revista valenciana Oro de Ley en 1919:

 

  

 

 

 

 "VALENCIA.- Procesión celebrada el día de la Asunción de la Virgen." Fotografía de Cabedo.

 

 

 

 

   "La Catedral Basílica celebró con severa solemnidad, según costumbre, la fiesta en honor del misterio titular del mismo templo, la Asunción de la Santísima Virgen.

   Trasladada la imagen de Nuestra Señora de su Real capilla del Milagro a la Metropolitana y verificados los divinos Oficios, rezo de horas canónicas y Misa mayor, por la tarde fue devuelta á la misma capilla, procesionalmente (...)"

 

 

 

 

 

Detalle

 

 

 

 

 

El artículo completo.
Oro de Ley, 7 de septiembre de 1919.
Fuente: Biblioteca Nacional.