Valencia. Antiguo San Antonio de Padua en Santa Catalina Mártir

 

San Antonio de Padua.

Fotografía iluminada.

[Salvador Cervera, fotógrafo, Valencia. (1874?-?)]

(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)

   © María Nieves Bueno Ortega, 2022.

"Si buscas milagros, mira..."

   El 13 de junio se celebra a San Antonio de Padua (Lisboa, 1195 - Padua, 1231), Franciscano, y uno de los santos más queridos en la religiosidad popular, especialmente por su fama de milagroso. Asociaciones, Cofradías, ermitas, altares y capillas, para uno de los santos más representados en el arte. Muchas veces acompañado del Niño Jesús, con hábito franciscano, más antiguamente gris o gris azulado, y modernamente marrón.

   Su fiesta, el 13 de junio.

   La fotografía, iluminada, muestra la antigua imagen del San Antonio de Padua de la Asociación de Comerciantes de Valencia, venerada en la iglesia de Santa Catalina Mártir. No consta el fotógrafo, sin embargo es exactamente la misma fotografía que se conserva en la Biblioteca Valenciana, del fotógrafo Salvador Cervera. También el tamaño del cartón es diferente, más grande en la de la Biblioteca Valenciana.

   El fotógrafo Salvador Cervera (Valencia, 1854), según leemos en el imprescindible estudio "Retratistas fotógrafos en Valencia 1840-1900", de José Ramón Cancer Matinero (2006), tuvo estudio en la calle Zaragoza (1857), y después en Corretgería 1 (1865-1874), y 4 (1874-1882). Sin embargo, un estudio anterior, "Historia de la fotografía valenciana" (V.V. AA. Levante, 1990) situaba a Salvador Cervera "hacia 1865 en Correjería nº 4, y hacia 1871 en el nº 1".

   Considerando correctas las fechas del estudio más reciente, y que la fotografía de la Biblioteca Valenciana sí proporciona el nombre del fotógrafo y su ubicación, Corretgeria 4, todo ello la situaría entre 1874-1882:

"COPIA DE LA YMAGEN DE SN ANTONIO DE PADUA

Propiedad de la Asociación del Comercio de Valencia

Venerada en la Iglesia Parroquial de S.ta Catalina M.tir.

CERVERA FOTOGRAFO

CORREGERIA 4 VALENCIA"

(Biblioteca Valenciana. Fondo gráfico. BV José Huguet F28/1)

   De esta imagen se editó también, en algún momento, una tarjeta postal con un dibujo de la escultura basado en la misma fotografía. Lleva efectivamente el hábito gris.

   Desconocemos, por desgracia, la autoría de la escultura, y su fecha.

    Hay actualmente una imagen de San Antonio de Padua en Santa Catalina, de aspecto más moderno, con el santo vestido con el hábito marrón, y el Niño Jesús sobre el brazo.

   Las búsquedas en hemerotecas no nos han proporcionado apenas datos (en concreto en lo referente a la escultura). Solo que la Asociación del Comercio de Valencia celebraba diversas actividades relacionadas con su Patrono, San Antonio de Padua, como el reparto de comida a los pobres con motivo de su fiesta, por ejemplo:

   "La Asociación de San Antonio de Padua de comerciantes de Valencia, festejó a su celestial Patrón con diferentes actos religiosos que se celebraron el la iglesia de Santa Catalina mártir, asistiendo las primeras autoridades, y con la distribución de 2.200 raciones..."

"Reparto de limosnas a los pobres valencianos"

La Hormiga de Oro, 29 de junio de 1918. Biblioteca Nacional.

   La revista valenciana Oro de Ley publicó el siguiente reportaje gráfico en 1920, con fotografías de Cabedo:

   "VALENCIA: FIESTA DE LOS COMERCIANTES A SAN ANTONIO DE PADUA"

"Salida de las autoridades de la iglesia de Santa Catalina, donde se celebró la fiesta."

"Carros cargados con 4.000 raciones, que se repartieron a los pobres."

"Reparto de raciones por distinguidas señoritas."

Oro de Ley, 3 de julio de 1920. Biblioteca Nacional.

   (No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc...Gracias)

Valencia. Antigua Santísima Trinidad en San Juan y San Vicente

 

"La Santísima Trinidad"

"Todo cuanto pidiereis al Padre

en mi nombre se os concederá"

Estampa devocional (detalle). Valencia.

(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)

     © María Nieves Bueno Ortega, 2022.

   La Solemnidad de la Santísima Trinidad se celebra el domingo posterior a Pentecostés. En la devoción popular y en el arte hay numerosas representaciones, en pintura, escultura, grabados, estampas..., algunas bien curiosas.

  Y con motivo de esta Solemnidad, hemos querido traer esta fotografía, muy especial, creemos que inédita, de una imagen de la Santísima Trinidad de la que no hemos conseguido encontrar referencias ni en hemerotecas ni ningún otro lugar. La falta de información la hace, creemos, aún más interesante.

   Se trata de una estampa devocional fotográfica, anónima y sin editor, hacia los años 20-30, de la "Milagrosísima Imagen de la Santísima Trinidad, del siglo XIII, que se venera en la Parroquia de San Juan y San Vicente (calle de Isabel la Católica)  Valencia."

   La imagen de la fotografía que presentamos corresponde entonces a una de las obras de arte que pertenecieron a San Juan del Hospital y pasaron después a la nueva parroquia de San Juan y San Vicente. No hemos encontrado otra fotografía de este grupo escultórico en ningún lugar, aunque puede existir... En cualquier caso, nos parece un interesante documento histórico gráfico.

   La iconografía de este grupo escultórico corresponde a la de Thronum Gratiae (Trono de la Gracia), muy popular desde la Edad Media, y ampliamente reconocida desde el Concilio de Trento. Aparece aquí Dios Padre representado como anciano con larga barba coronado por el triángulo. Sujeta con sus manos a Cristo muerto en la Cruz, y sobre la Cruz, el Espíritu Santo en forma de paloma. Dios Padre va además revestido con indumentaria sacerdotal, alba, estola, capa pluvial... Trono de la Gracia donde Dios Padre, Jesucristo, muerto para la redención, y el Espíritu Santo, se muestran como Tres en la Unidad de un solo Dios: Dios, Uno y Trino.

   El formato es de estampa devocional, e incluye unos versos, firmados por "J. G. A. viuda de P." (lástima aquella costumbre de firmar con iniciales...), dedicados "Al Padre Eterno", de los que transcribimos un fragmento:

"¿Qué rasgo puede haber más admirable,

qué mayor muestra del amor divino

que ese Dios eternal, que es Uno y trino

se promete a los hombre por herencia

y durante su frágil existencia

sea su luz, su guía y su camino?"

   Como es sabido, la parroquia de San Juan y San Vicente de Valencia es de construcción moderna. El periódico Las Provincias publicó un interesante artículo en 2011, titulado "Cuando la iglesia se mueve junto a sus feligreses", donde se explica la creación de esta parroquia:

   "San Juan del Hospital y San Vicente Ferrer son los titulares de esta parroquia valenciana que fue la primera en crearse a propósito para atender a las necesidades religiosas y humanas de los nuevos vecinos del Ensanche. Fue creada por el arzobispo Ciríaco Sancha en el año 1896 y se le dio el título del templo de San Juan del Hospital ubicado en la calle del Trinquete de Caballeros, que en aquel tiempo no era utilizado con fines religiosos. En buena medida fueron los nuevos vecinos los que atendieron a los gastos del templo, que empezó a construirse en 1897 en la calle de Isabel la Católica, sobre suelo cedido por doña Joaquina Esquerdo y don Rodrigo Sandoval, matrimonio de piadosos feligreses. El proyecto lo realizó el prestigioso arquitecto José Calvo y cabe decir de él que sigue las líneas neogóticas y que comprendía un airoso campanario que no llegó a levantarse. Las obras concluyeron de forma definitiva en 1916, si bien en 1905 ya pudo celebrarse culto en la capilla de la Comunión del nuevo templo. Para el ornamento del  templo se llevaron piezas artísticas de importante valor desde la primitiva iglesia de San Juan del Hospital, si bien muchas de ellas fueron destruidas en el curso de la Guerra Civil."

   (Las Provincias, 9 de abril de 2011)

   También en la tesis doctoral de Luis de Mazarredo Aznar, "Análisis constructivo y estructural de la Iglesia de San Juan del Hospital de Valencia" (Universidad Politécnica de Valencia, 2015), se cita el hecho de que "en 1905 se abrió al culto la parroquia de San Juan y San Vicente, a la que se donó casi todos los objetos de valor de San Juan del Hospital...".

   Otro ejemplo: en 1905 fue trasladada a San Juan y San Vicente la imagen del Cristo de las Penas de San Juan del Hospital (destruida en 1937) (fuente: jdiezarnal)

    En lo poco que hemos encontrado en la prensa antigua, vemos que desde el principio del culto en San Juan y San Vicente, existió una Archicofradía de la Santísima Trinidad y Nuestra Señora del Remedio, que celebraba culto habitualmente, y especialmente la fiesta de sus titulares, Trisagios, novenarios.

   El Rvdo. Andrés de Sales Ferri Chulió, Director del Archivo de Religiosidad Popular del Arzobispado de Valencia, escribe en "Datos sobre la presencia y devoción a Nuestra Señora del Remedio en la ciudad de Valencia":

   "Al crearse la parroquia de San Juan y San Vicente en 1902 la Virgen del Remedio fue trasladada a este templo, donde fue destruida en los trágicos acontecimientos del verano del año 1936.

   Con gran acierto, la autoridad diocesana erigió el año 1958 la parroquia de Nuestra Señora del Remedio, cuyo templo parroquial acoge a la feligresía del Plà del Remei."

   En el Blog "Valencia, un paseo por la historia" puede verse la fotografía de la capilla actual dedicada a la Santísima Trinidad en San Juan y San Vicente, un conjunto escultórico con una iconografía más moderna.

   Nota de prensa de la inauguración del templo de San Juan y San Vicente:

Las Provincias, 15 de julio de 1916.

Prensa histórica.

   Fuentes y enlaces:

   Hemeroteca digital, Prensa histórica.

   Las Provincias, 9 de abril de 2011:

   Cuando la Iglesia se mueve junto a sus feligreses

   Blog Valencia un paseo por la historia:

   La iglesia de San Juan y San Vicente, Valencia

  Luis de Mazarredo Aznar: "Análisis constructivo y estructural de la Iglesia de San Juan del Hospital de Valencia" (Universidad Politécnica de Valencia, 2015).

   Rvdo. Andrés de Sales Ferri Chulió: "Datos sobre la presencia y devoción a Nuestra Señora del Remedio en la ciudad de Valencia"

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Mare de Déu dels Desamparats, Año Jubilar Mariano 2022-2023

 

La Virgen de los Desamparados, aún sin la Corona,

por las calles de Valencia, camino a su Coronación, 1923.

Fotografía particular, anónima (con nuestro agradecimiento).

      © María Nieves Bueno Ortega, 2022.

   Desde hoy se celebra el Año Jubilar Mariano con motivo del Centenario de la Coronación Canónica de Nuestra Señora de los Desamparados, Patrona de Valencia y su Antiguo Reino, un 12 de mayo de 1923.

   La fotografía es anónima, particular, y muy especial, por ver cómo la Virgen se dirige hacia el lugar de la Coronación.

   No vamos a añadir mucho más. Recomendamos seguir la información sobre los actos que se irán celebrando desde la web de la Archidiócesis de Valencia https://www.archivalencia.org/

   En 1923, dentro de las fiestas de la Coronación de la Virgen de los Desamparados, se organizó la representación de una obra teatral titulada "Salve. Retablo Mariano", de Victor Espinós, de la que reproducimos un breve fragmento de la Salve final, en valenciano:

Deu et salve Reina meua

de misericordia Mare

vida viva, dolçór dolça

¡Deu et Salve!

A Tu cridém, esperança

nóstra, que les nostres llágrimes,

per pèrles de la corona

arreplegues i consagres

collint del vall del dolór

les ròses mes arruixades.

(...)

Dels Desamparats amparo
Reina meua, mare nostra,
¡Deu et Salve!

   Sobre esta obra puede consultarse:

   Teatro religioso valenciano: "Salve, retablo mariano", de Victor Espinós, representado en las fiestas de la Coronación de Nuestra Señora de los Desamparados, 1923

   Este año de 2022 no se ha instalado el tradicional tapiz floral sino un cartel con la fotografía de la Virgen. Este fue el tapiz floral de la Mare de Déu dels Desamparats hace cien años, en 1922:

"Valencia. la Virgen de los Desamparados.

Soberbio y artístico adorno en que se coloca a la imagen milagrosa, durante las fiestas a la Patrona de la ciudad. Fot. Cabedo."

La Unión Ilustrada, 14 de junio de 1922. Biblioteca Nacional.

(Se ve fatal, como suele pasar con las imágenes de esta publicación...)

   El tapiz de 1922 en Diario de Valencia:

"Altar de flor de la plaza de la Catedral"

Diario de Valencia, 16 de mayo de 1922. Prensa histórica.

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Valencia hace cien años. Las Fallas de 1922

 

"Falla instalada en la calle Guillén de Castro, que ha obtenido el primer premio."

Fotografía Gómez Durán en Mundo Gráfico.

     © María Nieves Bueno Ortega, 2022.

   Y, de nuevo, las Fallas de San José llenan Valencia, y muchos pueblos, de monumentos efímeros, de sonidos de cohetes, y de músicas. Y la gente vuelve a recorrer las calles, visitando las Fallas...

   Hace cien años, el día de San José cayó en domingo, se plantaron 37 Fallas, estaba lloviendo, y el primer premio fue para la Falla de Guillén de Castro - Espartero. La revista Mundo Gráfico publicó, como de costumbre, las fotografías de las Fallas premiadas:

Mundo Gráfico, 29 de marzo de 1922.

Biblioteca Nacional.

 

   Las fotografías son de Gómez Durán, y en los pies de foto:

   "Falla de la calle San Vicente, que ha obtenido el segundo premio.

    Falla instalada en la calle Guillén de Castro, que ha obtenido el primer premio.

   Falla de la calle Corregeria, que ha obtenido el tercer premio.

   Falla de la calle de Borrull [y Socorro] que ha obtenido el cuarto premio.

   Falla de la calle Baja, que obtuvo el quinto premio.

   Falla de la calle del Pintor Domingo, que obtuvo el sexto premio."

   En el texto habla de la belleza de los monumentos falleros, la ciudad llena de una multitud de visitantes, y la bondad del clima valenciano..., aunque lo cierto es que en ese año de 1922, como pasa tantas veces, hizo frío y llovió el día 19.

   La Correspondencia de Valencia publicó el 20 de marzo esta breve crónica de la fiesta:

   "La fiesta de les Falles se celebró ayer en nuestra ciudad con mayor animación, si cabe, que en los años anteriores, debido sin duda a que era domingo, y las familias aprovecharon el asueto dominical para disfrutar ampliamente de los populares festejos en honor al Santo de los Pepes.

   Y eso que el tiempo no favoreció la solemnidad, pues amaneció lluvioso, y aunque después hubo algunos ratos de sol, dominaron por lo general las nubes y la humedad.

   Pero el pésimo estado atmosférico no arredró a los falleros, que desde antes de amanecer recorrieron con músicas las respectivas demarcaciones, haciendo un derroche de morteretes, tracas y tronaors.

   En los primeros trenes y tranvías de las líneas extraurbanas vinieron a Valencia millares de huertanos y vecinos de los pueblos de los alrededores, y que, unidos al "todo Valencia", recorrieron incesantemente las calles de la ciudad, convertidas en lodazales, para ver todas las fallas.

   En algunas de éstas se hicieron unánimes elogios de los artistas que las habían construido, y no faltaron comentarios acerca del acierto del Jurado que distribuyó los premios.

   Por la tarde hubo música en muchas calles y derroche de buñuelos y licores en todas, y por la noche, después de los pasacalles y serenatas, y previo el disparo de fuegos artificiales, fueron quemadas las fallas con gran algazara u regocijo."

   

La Correspondencia de Valencia, 20 de marzo de 1922.

Prensa Histórica.

   El 18 de marzo, Diario de Valencia había publicado los bocetos de las Fallas (incluyendo la de Játiva), con su breve explicació:

   "Alcanzan el número de 37, más que nunca, les falles de este año.

Según los bocetos que hemos visto, las hay para todos los gustos: buenas, malas y peores..."

"LA MES TÍPICA FESTA

Les falles de Sant Josep

Relació y explicació de totes les falles plantaes enguany, i la de Xativa, de torneta"

Diario de Valencia, 18 de marzo de 1922.

   Es curioso (no sabemos qué se veía realmente en la falla, ni qué ponía en el texto del llibret), pero de la Falla  de Guillén de Castro - Espartero ("Volvemos a lo del alumbrado"), ganadora del primer premio, dicen:

   "Bien está que se fustigue la escasez de luz, señores falleros, pero con moralidad al menos.

   Ni teníamos necesidad de ver cómo esos del mirador se miden la nariz, ni las efusiones de los tórtolos del patio.

   ¿No les parece?"

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Feliz Navidad, Bon Nadal

 

Adoración de los pastores. Ribalta.

Basílica parroquial de San Jaime Apóstol de Algemesí, Valencia.

"Si quieres subir al Cielo

a ver al Niño Jesús,

deja las cosas del mundo

y abrázate con la Cruz"

(Del Rosario del Niño Jesús que rezaba Beata Josefa Naval Girbés,

virgen seglar, ocds, Algemesí, Valencia, 1820-1893)

Comunidad Valenciana: Arte y Memoria

les desea

Feliz y Santa Navidad

y Feliz Año Nuevo 2022

Te Deum laudamus

Te Dominum confitemur

Te aeternum Patrem

omnis terra veneratur...

Valencia. San Nicolás en la Capilla-comulgatorio, 1925

 

San Nicolás

Capilla-comulgatorio de la Iglesia parroquial de San Nicolás Obispo

y San Pedro Mártir de Valencia, 1925 (detalle).

(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)

        © María Nieves Bueno Ortega, 2021.

    El 6 de diciembre de 1925, día de la fiesta del Titular de la parroquia, se inauguró la restauración de la Capilla-comulgatorio de la Iglesia de San Nicolás Obispo y San Pedro Mártir de Valencia. Iglesia Museo, bellísima, actualmente restaurada, que ha sido llamada "la Capilla Sixtina valenciana", por sus magníficos frescos. Absolutamente imprescindible visitarla.

   Siendo hoy la fiesta de san Nicolás, traemos esta imagen del Santo, que estaba a la derecha del antiguo Altar en la Capilla de la Comunión. Al otro lado había una imagen de san Pedro Mártir, y en el centro la Virgen de los Desamparados. Delante, sobre el Altar, el Sagrario.

   La prensa solo publicó una pequeña gacetilla sobre la inauguración de aquella restauración en 1925, en Las Provincias y Diario de Valencia, ya el día 11 de diciembre, con el mismo texto, que reproducimos:

   "El celoso Párroco y Clero de San Nicolás, secundados por la Junta de fábrica y piadosa feligresía, decidieron la restauración de la lindísima capilla-comulgatorio, y este año la solemnísima fiesta del Titular tuvo el feliz complemento de inaugurar la capilla, ya restaurada.

   Después de un fervoroso ofrecimiento que en nombre de todos hizo desde el púlpito el Cura Párroco don José Ruíz, fué la solemne reserva, en la que ofició el muy ilustre señor don Nicolás David, Rector del Seminario Conciliar, y acto continuo se organizó la procesión con los niños de la Cruzada Eucarística, Apostolado de la Oración, Juventud Católica, Legionarios, Obrerías mayor y menor y Junta de fábrica.

   Felicitamos a cuantos han intervenido en las obras de restauración, pues han tenido exquisito gusto y fino acierto conservando todo lo antiguo y embelleciéndolo."

   San Nicolás está representado, como es habitual, con báculo, mitra y libro. La imagen de la fotografía no es muy clara, por desgracia, y no puede apreciarse con detalle. En otra ocasión, si Dios quiere, pondremos la fotografía completa...

"Pues es blasón muy lucido

la piedad en un Prelado,

oíd Nicolás sagrado

à quien os llama afligido.

...

Y pues cualquier desvalido

de vos se mira amparado,

oíd Nicolás sagrado

a quien os llama afligido."

(De los Gozos al glorioso San Nicolás el Magno, Arzobispo de Mira.)

   Los Gozos completos pueden consultarse en el enlace de Gogistes Valencians:

   GOZOS AL GLORIOSO SAN NICOLÁS, VENERADO EN SU PARROQUIA DE VALENCIA.

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Valencia, 9 d'Octubre. La Cabalgata Histórica de la Feria de Julio de 1886

"La gran cabalgata histórica. Dibujo de M. Plá y Valor."

La Ilustración Ibérica, 1886.

(Col. particular. Con nuestro agradecimiento)

 

    © María Nieves Bueno Ortega, 2021.

   Se celebra cada 9 de octubre la entrada en Valencia del Rey Don Jaime I, tras la reconquista, y la consagración de la Catedral, dedicada a la Asunción de Nuestra Señora.

   En la Feria de Julio de 1886 se celebró una gran Cabalgata histórica conmemorando la reconquista de Valencia y "representando la entrada de Don Jaime el Conquistador". Una cabalgata propia de aquella Valencia siempre tan barroca, con el indudable mérito añadido de celebrarse a finales de julio, cuando el calor debió ser un serio problema para participantes y espectadores del desfile...

   La revista La Ilustración Ibérica, editada en Barcelona, publicó unos grabados, acompañados de una crónica de la fiesta, de la que reproducimos un resumen:

   "El día 9 de octubre de 1238 hizo su entrada triunfal en Valencia el heroico Rey D. Jaime I de Aragón, después de haber tenido en largo asedio á la ciudad (...)

   Representar lo más gráficamente posible tan memorable acontecimiento, fué lo que se propuso el Municipio valenciano. Al efecto, las fuerzas cristianas se situaron, á las cuatro de la tarde del 28 de julio, en el punto mismo que ocupaba el campamento del monarca invencible, ó sea junto al jardín llamado por lo mismo del Real, donde estuvo el palacio de este nombre. Al lado opuesto de la entonces llamada rambla y hoy cauce del río Turia, junto al Temple y en donde estuvo un día la torre de Alí-Bufat, alzábase un torreón que representaba parte de la antigua muralla; en él se izó... el signo de rendición... A esta señal las tropas cristianas movieron sus huestes con dirección al puente de la Trinidad, por delante de San Pío V, y atravesando dicho puente,  siguieron por la antigua ronda de la ciudad...

   El Rey, seguido de sus caballeros, obispos, escuderos, pajes de lanza, escolta de almogávares á caballo, máquinas de guerra guardadas por ballesteros, cerrando este cortejo una escolta de hombres de armas á caballo avanzó por el puente del Real... El rey moro, seguido de sus magnates y séquito de hombres de guerra, cuando llegó el monarca aragonés avanzó hasta él y bajando de su caballo hizo humildemente entrega de las llaves de la ciudad (...)

   Después de la ceremonia, el Rey ordenó la entrada de su ejército...

   Primera parte.-

   Una avanzada de fieros almogávares, seguidos de los célebres honderos mallorquines, precedía á cinco mesnadas completas de jinetes y peones, mandadas aquellas respectivamente por los egregios caballeros Pertusa, Malferit, Cruilles, Almodóvar y Llansol. Los timbales y clarines de la casa de Aragón. El noble Vidal de Blanes llevando la enseña del Rey y ocho caballeros armados... abrían camino al monarca, que llevaba por cortejo a su confesor, cuatro obispos de las ciudades del antiguo reino... con gran parte de los caballeros que contribuyeron a la conquista y fincaron en Valencia, tales como Borja, Lesol, Martorell, Corella, Cavanilles, Maza de Lizana, Vilaregut, Boil, Azlor, Avizo, Valeriola, , Claramunt, Almunia, Angresola, Avila, Bonastre, Alegre, Cervelló, Luna, Moncada, Monserrat, Montaner, Lauria, Marcilla, Marrades, Palavecino, Pallás...

   Tras el cortejo del Rey seguía un caballo de batalla... con dos palafreneros llevando las armas de D. Jaime y los correspondientes pajes. Treinta escuderos... cerrando la marcha del séquito un nutrido pelotón de jinetes almogávares.

   Sobre carros arrastrados por bueyes iba conducida la tormentaria del ejército, compuesta de una torre de asalto, un ariete... y cuarenta ballesteros. El capitán Cardona, con un nutrido pelotón de lanzas, ponía término a la cabalgata histórica.

   Segunda parte.-

   Abría la marcha una sección de batidores de la Guardia civil.

   Detrás, la representación de los Asilos benéficos, con arcos de triunfo y banderas...

   En elegantes carruajes, las representaciones de los Gremios valencianos...

   Casi todas las corporaciones de distinta índole que en Valencia existen.

   Las músicas de Bomberos, Beneficencia, Municipal y de Veteranos...

   El Excmo. Ayuntamiento que, con la Señera, presidía el acto, marchaba en la siguiente forma:

   Magnífico Landeau con caballos empenachados conduciendo la espada del Rey D. Jaime y las llaves de la ciudad, objetos ambos que se conservan en el Archivo municipal... Al estribo... alguaciles á caballo, después los coches de los señores Concejales y luego un Landeau de seis caballos conduciendo la Señera. En él iban el Alcalde, el Síndico del Ayuntamiento y el Presidente de la Comisión de Fiestas...

   Figuraban las antiguas carrozas de los Sres. Marqueses de Boil, Dos-Aguas, y Fuente el Sol.

   Daba escolta a la Señera un piquete de Veteranos.

   Por último marchaba el carro "Valencia", desde el cual se arrojaban versos alusivos á la fiesta y un piquete de la Guardia civil..."

Torreón representando la antigua muralla de Valencia.

La Ilustración Ibérica, 1886.

   Nos ha parecido curiosa esta fiesta conmemorando la reconquista de Valencia, celebrada, no en octubre, sino en la Feria de Julio de 1886, aunque no hay fotografía, los dibujos y la crónica dan cuenta de lo impresionante que debió resultar. Así es Valencia. No dicen nada más en la crónica, pero no debieron faltar fuegos artificiales...

   (No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc...Gracias)

Una Virgen del Rosario del escultor Ponsoda

 

Virgen del Rosario.

"Escultura de J. Ponsoda. Valencia"

(Col. particular. Con nuestro agradecimiento)

     © María Nieves Bueno Ortega, 2021.

   Bellísima imagen de Nuestra Señora del Rosario, sedente, con el Niño Jesús, del escultor imaginero valenciano D. José María Ponsoda Bravo (1882-1963).

   Es una fotografía sobre tarjeta postal, editada por La Industrial Fotográfica, Valencia, y escrita en 1916 por el propio escultor, dirigida a Fray Pedro de Benisa (1876-1936), que estaba entonces en el Convento de Capuchinos de Ollería, hoy Beato, mártir en la persecución religiosa de 1936-39, beatificado en 2001. Hace referencia a unas fotografías que el escultor no ha podido enviar.

   Como en otra nota que hemos visto, escrita por Ponsoda al dorador D. Vicente Torrent, utilizó una fotografía de una de sus obras para escribir.

   La escultura ha de ser, pues, como mucho de hasta 1916...

   La escultura recuerda a otra Virgen del Rosario que ya hemos publicado: la imagen de la Asociación del Rosario Matutino o Rosario de la Aurora de Valencia de Damián Pastor (de quien fue discípulo Ponsoda), que puede verse en los enlaces:

Imaginería valenciana. Damián Pastor: Nuestra Señora del Rosario de la Asociación del Rosario Matutino de Valencia. Anticlericalismo en Valencia: los sucesos de 1887

Valencia. Virgen del Rosario de la Asociación del Rosario Matutino, e Himno

   Desconocemos de qué imagen de la Virgen del Rosario se trata, aunque, al ser de 1916 o anterior, citaremos las que constan en la impresionante, imprescindible, tesis doctoral de Jenaro Enrique López Catalá "José María Ponsoda Bravo y la imagen escultórica religiosa de su tiempo en Valencia" (2017). Tesis por la que le damos las gracias, es un tema complicado, muchas esculturas ya no existen, tampoco quedan muchos testigos de la época, y la prensa omitía muchas veces el nombre del autor en las crónicas sobre inauguraciones de altares, imágenes, etc. Un gran trabajo. (Nos alegramos de ver allí que se conserva el boceto de la Santa María Salomé de 1906)

(Ver *)

   De Vírgenes del Rosario se citan en la Tesis, en la Nota de encargos, año de 1900 al 1920, y  desde 1916 las siguientes:

"Año 1916:

nº 553.

Grupo de Nuestra Señora del Rosario con Santo Domingo y Santa Catalina. Prar la Casa Natalicia de San Vicente Ferrer. Encargo del Muy Reverendo Padre ramón Fernández Tarcón O.P. Capellán de la casa Natalicia de San Vicente Ferrer. Valencia. (En nota marginal: Destruido)

Año 1911:

nº 243:

Nuestra Señora del Rosario de 60, en madera y decorada.

Año 1910:

Santísima Virgen del Rosario de 85 cm, tallada en madera y decorada, con un Angelito y dos Serafines. Encargo de Don Salustiano Lozada. Capitán de Caballería. Valencia."

("José María Ponsoda Bravo y la imagen escultórica religiosa de su tiempo en Valencia". Jenaro Enrique López Catalá, 2017)

   En la prensa de la época hay una crónica del mismo año 1916 sobre una imagen de la Virgen del Rosario realizada por Ponsoda:
   
   En La Correspondencia de Valencia, 7 de agosto de 1916, refieren que en el Convento de Dominicas de Santa Catalina de Sena "Comenzó el acto... a las seis de la tarde, bendiciendo la nueva imagen de la Santísima Virgen del Rosario, que para la iglesia del Pohuet, ha labrado, con gran inspiración, el laureado escultor José María Ponsoda..." La imagen fue después llevada en procesión hasta la Casa Natalicia de San Vicente Ferrer, donde fue colocada en el Altar "a ella dedicado", del que ya no dan información.

   Por entonces realizó algunos trabajos de dorado en la Casa de San Vicente el dorador Vicente Torrent. No tenemos más datos.

   En la Tesis citada se especifica que se trataba de un grupo escultórico de "Nuestra Señora del Rosario con Santo Domingo y Santa Catalina. Para la Casa Natalicia de San Vicente Ferrer (...) En nota marginal: Destruido." Y que Ponsoda también realizó el Altar.

   Un encargo importante, como para editar unas postales con la imagen, pero no es el grupo escultórico completo...

   Pero ya es especular, así que lo dejaremos en este punto.

Firma del escultor Ponsoda en la tarjeta postal.

"Las benditas Almas,

Soberana Madre,

el perdón consigan

y en paz descansen.

La gracia, y virtudes

logre el que rezare;

y por el Rosario

haz, Virgen, se salven..."

(De Método facil para conciliar la Meditación mientras se reza el S. Rosario...,

por Gabriel Ferrandis, prior del Real Convento de Predicadores. Valencia, 1756)

   Fuentes y Bibliografía:

   Jenaro Enrique López Catalá "José María Ponsoda Bravo y la imagen escultórica religiosa de su tiempo en Valencia" (2017). Tesis doctoral. Universitat de Valencia, Facultat de Geografia i Història, departament d'Història de l'Art. 2017.

   Enlace a la Tesis: https://roderic.uv.es/handle/10550/58567

   Hemeroteca digital.

   Biblioteca Valenciana.

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Se cita a este Blog en dicha Tesis. No hemos podido ponernos en contacto con el autor, que en un párrafo referido a la colaboración entre Ponsoda y Vicente Torrent da por fiables nuestros datos (gracias). No solo colaboraron en algunas obras, tenían muy buena relación y confianza. Por si el autor de la tesis leyera esto, los datos sobre el dorador Torrent son seguros, algunos proceden de hemeroteca, pero otros nos los contaron quienes le conocieron personalmente, en fin, por qué no decirlo de una vez, el dorador y pintor de esculturas D. Vicente Torrent Pellicer (Meliana, 1854-Valencia, 1928) era nuestro tío bisabuelo, por eso le citamos tanto...

   (No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc...Gracias)